图书标签: 卢卡奇  黑格尔研究  哲学  黑格尔  西方马克思主义  马克思主义哲学  马克思主义  黑格尔及其研究   

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节选本？

【完满的神灵子孙， 愿你在自我斗争中勇敢而有信心， 打破你内心的宁静， 打破你与世界事业之间的和平！ 即使你的努力超过了今天和昨天， 你也不会比时间更为完善， 而至多也不过是，你将即是时间。】 P106

全无法国人那种黏糊的自我意淫，和依波利特相比也畅快直爽许多。外化的系统批评直接理顺“作为思想与行动的历史”，由此推论概念引导哲学史的环绕和政治史的戏剧，通体贯穿了不少线索。虽不多惊世之语，但眼光老辣独到。王老先生选译精细，挑选的章节直击黑格尔马克思卢卡奇三人命门，也足见当年精现译者的目力。

越到后面越觉得刻板，不如直接读马列，教条主义者唯一好的一点就是独到的眼光，像古代的儒生，现代所谓的马克思主义者，所以直接读原典就是足够的

[1]序言：论科学认识 p2 -因为事情并不穷尽于它的目的，却穷尽于它的实现，现实的整体也不仅是结果，而是结果连同其产生过程；目的本身是僵死的共相，正如倾向是一种还缺少现实性的空洞的冲动一样；而赤裸的结果则是丢开了倾向的那具死尸。-同样，差别毋宁说是事情的界限；界限...  

[1]序言：论科学认识 p2 -因为事情并不穷尽于它的目的，却穷尽于它的实现，现实的整体也不仅是结果，而是结果连同其产生过程；目的本身是僵死的共相，正如倾向是一种还缺少现实性的空洞的冲动一样；而赤裸的结果则是丢开了倾向的那具死尸。-同样，差别毋宁说是事情的界限；界限...  

[1]序言：论科学认识 p2 -因为事情并不穷尽于它的目的，却穷尽于它的实现，现实的整体也不仅是结果，而是结果连同其产生过程；目的本身是僵死的共相，正如倾向是一种还缺少现实性的空洞的冲动一样；而赤裸的结果则是丢开了倾向的那具死尸。-同样，差别毋宁说是事情的界限；界限...  

1、本书为选译本，原书全名为《青年黑格尔与资本主义社会问题》，匈牙利哲学家卢卡奇著。书成于1938年，因二战爆发，至1948年出第一版。本书由王玖兴先生据1954年柏林建设出版社的版本译出。 2、本书的主要问题是，论述黑格尔青年时代的思想发展与这一时期资本主义社会重大政治...