In 1935, a Chinese woman by the name of Shi Jianqiao murdered the notorious warlord Sun Chuanfang as he prayed in a Buddhist temple. This riveting work of history examines this well-publicized crime and the highly sensationalized trial of the killer. In a fascinating investigation of the media, political, and judicial records surrounding this cause célèbre, Eugenia Lean shows how Shi Jianqiao planned not only to avenge the death of her father, but also to attract media attention and galvanize public support. Lean traces the rise of a new sentiment--"public sympathy"--in early twentieth-century China, a sentiment that ultimately served to exonerate the assassin. The book sheds new light on the political significance of emotions, the powerful influence of sensational media, modern law in China, and the gendered nature of modernity.
Eugenia Lean is Assistant Professor of History at Columbia University.
防民之口,甚于防川 我们不再怀疑,世界历史进入了舆论时代。 ——恩格斯 对于每一代统治者而言,获得舆论的支持都是维护其统治的必需品。这一点,远可以追溯到“焚书坑儒”、文字狱、统治者为了维护统治丝毫不允许不一样的声音出现,近可...
评分作者是否夸大了大众媒体的作用?在林郁沁看来,“公众同情”是一种随着大众媒体兴起后产生的“新”的情感体验。可是,“情”在中国传统文化中有着悠久历史。比如,在没有大众媒介的春秋时期,就有众怒一说。(《左传•襄公十年》就有讲到“众怒难犯”)既然有众怒,是否也可...
评分 评分施剑翘本人所宣称的为父报仇的杀人动机,以及被刺杀的孙传芳所具有的下野军阀这一特殊身份,在广泛新闻报道和娱乐化改编文学戏剧改编下,使得此案迅速成为当时媒体大众关注的焦点。施剑翘复仇案被赋予了孝、侠义英雄主义、因果报应的涵义,该案背后所反映的感性同情与理性法治...
评分作者是否夸大了大众媒体的作用?在林郁沁看来,“公众同情”是一种随着大众媒体兴起后产生的“新”的情感体验。可是,“情”在中国传统文化中有着悠久历史。比如,在没有大众媒介的春秋时期,就有众怒一说。(《左传•襄公十年》就有讲到“众怒难犯”)既然有众怒,是否也可...
力赞。视角波澜壮阔。加上学生运动的姿态分析会更加好。很多时候belief不是just window decoration。说服他人之前,一定是自个儿的信念。
评分非常清楚。
评分非常清楚。
评分excellent writing and theoretical insights
评分intro
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有