具体描述
《文明的变迁•荣格文集(第6卷)》简介：在荣格看来，西方人心灵整体性的割裂，乃现代社会问题的心理学肇因。《文明的变迁•荣格文集(第6卷)》主要着眼于心理学研究与当代社会问题的关联和适应性，下半部分的所有话题，无论是UFO现象作为一个现代神话的诞生，还是关于善与恶的探讨，关于良心的心理功能的论述，以及对各民族集体心态的分析，均由现象本身挖掘到古老的集体潜意识层面，最终归结到西方文明的深层次危机。这反映出心理学家荣格深刻的社会责任感和忧患意识。
作者简介
目录信息
读后感
本卷的名字叫《文明的变迁》，只是大概取了个名字而已。里面收录了荣格二三十篇文章，基本都是关于国家、时代、民族的谈论，还有一篇“学生的爱情问题”和一篇“欧洲女性”。本书共分为八个部分。 我并没有都读。 我很喜欢一上来荣格对古代人、原始人的分析。荣格...
评分本卷的名字叫《文明的变迁》，只是大概取了个名字而已。里面收录了荣格二三十篇文章，基本都是关于国家、时代、民族的谈论，还有一篇“学生的爱情问题”和一篇“欧洲女性”。本书共分为八个部分。 我并没有都读。 我很喜欢一上来荣格对古代人、原始人的分析。荣格...
评分本卷的名字叫《文明的变迁》，只是大概取了个名字而已。里面收录了荣格二三十篇文章，基本都是关于国家、时代、民族的谈论，还有一篇“学生的爱情问题”和一篇“欧洲女性”。本书共分为八个部分。 我并没有都读。 我很喜欢一上来荣格对古代人、原始人的分析。荣格...
评分本卷的名字叫《文明的变迁》，只是大概取了个名字而已。里面收录了荣格二三十篇文章，基本都是关于国家、时代、民族的谈论，还有一篇“学生的爱情问题”和一篇“欧洲女性”。本书共分为八个部分。 我并没有都读。 我很喜欢一上来荣格对古代人、原始人的分析。荣格...
评分本卷的名字叫《文明的变迁》，只是大概取了个名字而已。里面收录了荣格二三十篇文章，基本都是关于国家、时代、民族的谈论，还有一篇“学生的爱情问题”和一篇“欧洲女性”。本书共分为八个部分。 我并没有都读。 我很喜欢一上来荣格对古代人、原始人的分析。荣格...
用户评价
这本书的结构设计本身就体现了作者对“变迁”的理解：并非线性的发展，而是充满回旋与张力的螺旋上升。它不是一本易读的畅销书，更像是一部需要沉淀和回味的思想矿藏。我最欣赏它在处理复杂议题时所展现的克制与精准，作者避免了陷入廉价的怀旧情绪，而是严肃地探讨了新旧秩序交替时期必然产生的阵痛与机遇。例如，书中对“工作伦理”瓦解后，个体如何重构自我价值的讨论，提供了许多富有启发性的视角。这种重构不再依赖于外部的认可（如社会地位或财富积累），而是转向了更内在、更难以量化的精神富足。阅读完后，我感觉自己的知识版图被极大地拓展了，原本看似孤立的社会现象，现在被置于一个更广阔的历史和心理学背景下得以理解。对于那些厌倦了碎片化信息轰炸、渴望系统性理解当代处境的深度思考者来说，这本书无疑是近些年来我读过的最值得反复研读的著作之一。
评分这本书的文字力量在于它对人类内在冲突的精准捕捉。它不是一本教人如何适应新时代的“成功学”指南，而更像是一面冰冷的镜子，照出了我们在飞速发展中所遗失的那些珍贵、但看似不合时宜的东西。作者对“意义的匮乏”这一现代痼疾的探讨尤其令人震撼。在物质极大丰富、信息唾手可得的今天，人们反而陷入了一种更深的虚无感中。我注意到，作者巧妙地运用了对比手法，将当代人的焦虑与前工业时代人们所面对的、基于生存的直接恐惧进行了比较，指出我们现在面对的挑战更加隐蔽和精神化。书中的某些章节，读起来就像在阅读一篇优秀的心理侦探小说，抽丝剥茧地揭示了社会结构如何渗透并扭曲了个体的欲望和恐惧。我时常需要停下来，反复咀嚼那些充满哲理的句子，因为它们常常指向那些我们日常生活中选择忽略或逃避的深层矛盾。这本书对于任何试图在喧嚣中寻找内心秩序的人来说，都是一份宝贵的指引，它不提供简单的答案，而是教会你如何提出更深刻的问题。
评分我被作者那种跨学科的广博视野深深折服。他似乎毫不费力地在人类学、经济史、艺术评论乃至神话学之间架设桥梁，构建起一个关于“变化”的整体图景。阅读体验是极其丰富的，因为你永远不知道下一页会出现哪一种全新的视角。比如，书中对城市化进程中对“空间”认知的改变的论述，就结合了对中世纪城堡布局的分析，极大地拓宽了我对“安全感”和“领地意识”的理解。这种融会贯通的能力，使得本书超越了一般的时事评论，具有了穿越时间的洞察力。这本书的论述层次非常立体，既有对宏观经济政策下普通人命运的悲悯，也有对个体精神追求的崇高期许。我特别喜欢作者在叙事时偶尔流露出的那种略带疏离的、旁观者的清醒感，这使得他的分析既有人情味，又不失客观的批判锋芒。对于希望跳出“线性历史观”的读者，这本书无疑是一剂良药。
评分坦白地说，这本书的阅读门槛不低，它要求读者投入极大的心神去跟上作者缜密的思维链条。但一旦适应了其节奏，你会发现每一次深入都是一次巨大的回报。它对现代社会中“速度”的痴迷进行了无情的解剖，指出我们为了追求更快的速度，付出了失去“深度”的代价。作者并不反对进步，但他质疑的是进步的方向和内在动机。我感受到一种强烈的呼吁：我们必须慢下来，重新校准我们的参照系。书中对“消费主义”的分析尤其犀利，它被描绘成一种替代了宗教和集体叙事的新型信仰体系，用短暂的满足感麻痹了人们对终极问题的追问。阅读过程中，我多次对照自身的生活，发现许多看似自发的选择，实则是被精心编织的社会脚本所驱动的。这本书的价值在于，它能帮助我们从被动接受者转变为主动的审视者，从而在既定的框架外，寻找属于自己的呼吸空间。
评分这是一本关于现代社会结构性转变的深刻剖析，作者以极其细腻的笔触，描绘了从工业化浪潮到信息时代来临之际，人类集体意识和个体认同所经历的断裂与重塑。书中探讨了技术进步对传统家庭模式、社区联系乃至国家认同产生的颠覆性影响。例如，作者深入分析了全球化背景下，文化边界的模糊化如何导致身份认同的危机，许多人感到自己漂浮不定，找不到坚实的立足点。书中引述了大量历史案例和哲学思辨，将宏大的社会变迁置于个体经验的显微镜下观察。我尤其欣赏作者在讨论“效率至上”的现代价值观时所展现的批判精神，他毫不留情地揭示了这种追求如何在不知不觉中异化了人的情感生活和创造力，使我们沦为庞大社会机器中的一个高效零件，而非一个完整的人。阅读此书的过程，仿佛进行了一次痛苦但必要的精神排毒，迫使我重新审视那些我习以为常的生活方式和价值判断。全书的论证逻辑严密，但行文又不失文采，即便是对于那些不熟悉社会学理论的读者，也能通过丰富的实例产生强烈的共鸣。
评分荣格之所以没有彻底解码，可能就在于他始终站在西方神话的主视角，当然也有当时全球科技经济发展水平和态势的客观条件限制，或者说时机未到。或者说纯粹以心理学家的视角去认知可能还是不太够。
评分本卷皆是短幅论文，多仅涉及具体方面的讨论，不能深入；概而言之，无非现代社会理性思想压抑了人的本能，使人落入观念世界，于是意识活动的产物取代了客观现实，而面临意识与潜意识、精神与本质、知识与信仰之间冲突，意识再无法忽略本能一面时，分裂变为病态；讨论UFO的部分最有趣，牵涉颇广，荣格好似打通玄关的武功高手，又仿佛东方智者一理贯之
评分荣格之所以没有彻底解码，可能就在于他始终站在西方神话的主视角，当然也有当时全球科技经济发展水平和态势的客观条件限制，或者说时机未到。或者说纯粹以心理学家的视角去认知可能还是不太够。
评分没看完。这本书主要是荣格晚期的一些杂文。
评分对他人，要多理解，少下判断。我们需要的是反思自己，只要保持沉默和孤独就行，大千世界会主动走来，由你揭去面具，我们最终还是得成为自己最想成为的样子
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有