Finnegans Wake (Modern Classics)

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出版者:Naxos AudioBooks
作者:James Joyce
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-05-01
价格:USD 22.88
装帧:Audio CD
isbn号码:9789626349601
丛书系列:
图书标签:
  • JamesJoyce
  • 意识流
  • 实验小说
  • 现代主义
  • 爱尔兰文学
  • 乔伊斯
  • 文学经典
  • 英语文学
  • 晦涩
  • 后现代
  • 幽默
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具体描述

《尤利西斯》 作者: 詹姆斯·乔伊斯 (James Joyce) 出版年份: 1922 年 核心内容概述: 《尤利西斯》是一部结构宏大、语言实验性极强的现代主义小说。它以古希腊荷马史诗《奥德赛》为蓝本,将史诗的结构框架映射到 1904 年 6 月 16 日都柏林一天(即“布鲁姆日”)的日常生活中。小说围绕三位主要人物展开:斯蒂芬·迪达勒斯(Stephen Dedalus,象征着奥德修斯之子忒勒马科斯)、利奥波德·布鲁姆(Leopold Bloom,象征着奥德修斯),以及玛丽昂·蒂尔奈(Molly Bloom,象征着佩涅罗佩)。 小说以其意识流叙事手法闻名,深入挖掘角色的内心世界,呈现出他们瞬息万变的思绪、记忆、感官体验和潜意识活动。乔伊斯对语言进行了前所未有的解构和重塑,融合了双关语、多语种词汇、地方俚语、行话、科学术语、宗教典故、民间歌谣以及复杂的文学典故,创造出一种既极其个人化又具有普世性的语言体验。 第一部分:忒勒马科斯(Telemachiad,第 1 卷至第 3 卷) 这一部分聚焦于年轻的斯蒂芬·迪达勒斯,他正处于心智的形成期,渴望摆脱精神上的束缚和对母亲的内疚感。他游荡于都柏林的塔楼和街道,沉思于美学理论、哲学思辨、爱尔兰历史与身份认同的困境。他与两位大学朋友讨论艺术、死亡、上帝与自我,构建了他作为“局外人”的知识分子形象。这一部分奠定了全书的智力基调和对传统权威的挑战。 第二部分:奥德修斯(Odyssey,第 4 卷至第 16 卷) 这是小说的核心部分,紧密跟随主角利奥波德·布鲁姆一天的行踪。布鲁姆是一位犹太裔广告推销员,住在都柏林,生活平庸却内心丰富。他这一天充满了看似琐碎的日常任务:他去参加一场葬礼,为逝者默哀;他在城中穿梭处理广告事宜;他在午餐时与人交谈;他在报社工作;他在酒吧里经历了一场友好的冲突;他帮助一位流浪者;他参观了医院的停尸房;他参与了著名的“基南酒吧”的辩论;他最终在黄昏时分前往教堂和图书馆。 布鲁姆的旅程象征着奥德修斯在回乡途中所经历的种种试炼与诱惑。他展现出极大的同情心、人道主义情怀,以及对现代社会中异化的敏感。乔伊斯通过布鲁姆的视角,详细描绘了都柏林的社会风貌、阶级差异、宗教偏见以及人性的复杂面向。 叙事风格的极端多样性: 《尤利西斯》最引人注目的特征是其不断变化的叙事模式。乔伊斯为每一章(对应《奥德赛》中的一个场景或一个器官)设计了截然不同的写作风格,仿佛是文学技巧的百科全书: 第 4 章(Odysseus): 采用了平实而富有内省的意识流,深入布鲁姆的内心活动。 第 11 章(Sirens): 模仿音乐的对位法和复调结构,用丰富的感官意象和声响的语言来描绘酒吧中的场景。 第 15 章(Circe): 整个章节被写成一支超现实主义的戏剧剧本,充满了幻觉、梦魇、扭曲的欲望和压抑的潜意识投射。 第 18 章(Penelope): 小说的终结部分,完全以莫莉·布鲁姆的八个冗长、几乎没有标点的内心独白构成,展现了她对爱情、肉体、过往和未来的自由联想。 第三部分:佩涅罗佩(Penelope,第 18 卷) 这一部分集中于布鲁姆的妻子莫莉·布鲁姆,她躺在床上,在白天结束时,她将自己一天的思绪、对丈夫的爱恋与不满、对过往情人的回忆,以及对性与生命的原始肯定,毫无保留地倾泻而出。这一段落代表了对生命力与女性经验的最高赞美。 主题深度: 小说探讨了多个永恒的主题: 1. 父子关系与寻找: 斯蒂芬寻求精神上的父亲,布鲁姆则怀念他早逝的儿子鲁迪,两位主角在一天结束后偶然相遇,暗示着一种潜在的继承与和解。 2. 现代人的异化与流放: 布鲁姆作为都市中的“局外人”,体现了现代人精神上的孤独与漂泊感。 3. 性的本质与婚姻的复杂性: 小说直白而深刻地探讨了肉欲、忠诚、背叛以及婚姻中相互依存的需要。 4. 语言与现实: 乔伊斯通过颠覆语言的边界,质疑了传统叙事是否能真正捕捉到人类意识的流动性与复杂性。 《尤利西斯》是一部关于日常英雄主义的史诗,它将最卑微的时刻提升到神话的高度,通过对语言的彻底革命,向读者展示了人类经验的广袤与无限可能。阅读它是一场需要极高专注度的智力探险,每次重读都会揭示出新的层次和意义。

作者简介

詹姆斯·乔伊斯(James Joyce,1882-1941),爱尔兰诗人、作家。后现代主义文学的开山鼻祖,其代表作《尤利西斯》、《一个青年艺术家的画像》、《芬尼根的守灵夜》和《都柏林人》在世界文学史上占有举足轻重的地位。前三部作品均入选兰登书屋评选的“20世纪一百本优秀英文小说”。乔伊斯一生颠沛流离,辗转于欧洲各地,靠教授英语和写作糊口,晚年饱受眼疾之痛,几近失明。但他一生坚持文学创作,终成一代巨匠。

目录信息

读后感

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花了将近一个月,断断续续总算啃完了这根硬骨头。《芬尼根的守灵夜》在世界文坛具有超然地位。实在不敢称读完,因为阅读这本遍布密语、厚重驳杂的所谓第一天书的过程着实狼狈。而这本销魂的密码字典,仅仅是《芬尼根的守灵夜》的第一卷而已。 乔老在文中揉入了大量的历史事件...  

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原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/4905.html] 山姆是个赝品,一件低级赝品,他的下流首先从食品中爬出来。 ——《第七[章》] 他任性,能很快打发掉欧洲的肉末扁豆;他下流,“他的下流比所有堕落成那样的人都下流!”但还不够,他是个酒鬼,和那些无可救药得毫无希望...  

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这是具有不同精神特质的人的呓语,注重形式感,用神经质臆想错乱故弄玄虚狡黠卖弄这些词语来形容,丝毫不过分,而要表达的内容却干瘪得需要你用“猜想”去填充。读它,你需要不断去猜想:这个仅仅一个人人为新创造的词汇那个少了个字母的词汇要传达什么样的隐语呢?这段或那段...  

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废墟 《历史哲学论纲》中对“新天使”的描绘:他的眼睛牢牢地盯在令人沮丧的过去,后退着飞入未来。他的翅膀微微张开,他的脸出神地望向过去,仿佛就要离开他所注视的一切。可是,他看到的只是一堆废墟,废墟中堆积着尸骸。天使想驻足唤醒死者,醒来修补破碎的世界。突然,从天...  

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废墟 《历史哲学论纲》中对“新天使”的描绘:他的眼睛牢牢地盯在令人沮丧的过去,后退着飞入未来。他的翅膀微微张开,他的脸出神地望向过去,仿佛就要离开他所注视的一切。可是,他看到的只是一堆废墟,废墟中堆积着尸骸。天使想驻足唤醒死者,醒来修补破碎的世界。突然,从天...  

用户评价

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要真正进入这本书的世界,做好准备迎接一场马拉松式的智力挑战是必须的。我尝试过在通勤路上阅读,结果证明这是个灾难性的决定;这本书需要的是一个安静、不受干扰、光线充足的环境,最好还能备着一本详尽的注释参考书,不然你很可能会在第三页就彻底迷失方向,找不到返回的路径。我曾试着强行“啃完”某一个章节,结果只是徒增挫败感。真正的乐趣在于接受它的不透明性,允许自己只抓住那些清晰可辨的碎片,然后让其余的部分在潜意识中发酵。这就像在看一幅由数百万个微小点构成的点彩画,你不可能一眼看到全貌,但如果你站得足够近,去欣赏每一个颜色的独立存在,当后退一步时,整体的景象才会以一种爆发性的方式呈现出来。总而言之,这不是一本能让你“放松”的书,但它绝对能让你在精神上得到最彻底的锻炼和洗礼。它不是为你准备的,而是邀请你进入它为你精心搭建的、永恒的语言剧场。

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这本“现代经典”的封面设计得非常引人注目,色彩的运用大胆而富有层次感,初次翻开时,那种纸张特有的、略带陈旧感的油墨香气扑面而来,立刻营造出一种深入历史文本的庄重感。我喜欢它那种“历经沧桑”的质感,仿佛这本书本身就是时间的见证者。内页的排版也颇具匠心,虽然文字密度较大,但字体的选择清晰易读,对于一本需要反复研读的作品来说,这一点至关重要。装帧工艺上看得出是下了功夫的,书脊的弹性适中,可以平摊得很顺畅,这对于长时间阅读和做笔记来说是极大的便利。整体而言,它给人的第一印象是沉甸甸的、值得珍藏的艺术品,而非仅仅是一本普通的阅读材料。外包装的处理也相当精细,即便是平邮寄来,也未见丝毫破损,显示出出版商对这类重要版本的爱惜。这种对物理形态的尊重,无疑提升了阅读体验的起点,让人在尚未进入文本深处前,就已经对即将展开的旅程充满了敬畏与期待。它成功地将“经典”二字从抽象的概念落实到了触手可及的实体之中。

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我花了整整一个下午的时间,试图理清这本书的叙事脉络,那感觉就像是置身于一场永不停歇的、多声部的梦境之中。你似乎总能捕捉到一些熟悉的音节或词根,但它们在上下文中的含义却像水银泻地般难以捉摸,倏忽即逝。这不仅仅是语言上的挑战,更像是一种对认知边界的试探。它强迫你放下日常逻辑的拐杖,转而依靠直觉和声音的韵律去航行。我发现自己不再是主动地去“理解”每一个句子,而是允许自己被那些不断变幻的音景和意象所裹挟、冲刷。时而感到一阵狂喜,仿佛瞥见了某种宏大的结构或宇宙的秘密;时而又陷入彻底的迷惘,怀疑自己是否误入了某种语言的迷宫。这本书的阅读过程,与其说是智力上的攻克,不如说是一种近乎冥想的、耐心的耳朵训练。它要求读者放弃效率和即时满足,转而拥抱过程中的缓慢、重复和错位感。这种体验是极其独特的,甚至可以说是对传统阅读习惯的一种温柔的反叛。

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这本书最令人称奇的,是它如何将不同语言的碎片、历史典故的残影,以及无数个人化的梦呓,熔铸成一个单一、连续的意识流。我注意到其中大量的双关语和词语的组合,其精巧程度令人拍案叫绝,但同时也带来了极高的阅读门槛。它像一个巨大的、不断自我吞噬和重生的词语炼金炉,文字之间的关联性往往是基于音韵相似性而非传统语义逻辑。这种构建方式,使得每一次重读都会带来新的发现——就像在夜空中观察同一片星域,随着时间的推移,你开始分辨出更多、更细微的光点。我感觉作者在玩弄一种终极的文字游戏,这个游戏没有明确的规则说明,但其内部却存在着一套严密到令人发指的内在一致性。这种对语言极限的探索,让其他任何我读过的文学作品都相形见绌。它需要的不是一遍读完,而是终生的陪伴和细细品味,每次翻开都是与一个不断变化的密语重新建立联系。

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从文学史的角度来看,这本书无疑是一座难以逾越的里程碑。它打破了叙事的时间线和空间的界限,试图捕捉人类经验的全部广度——从最卑微的街头巷尾到最宏大的神话史诗,所有的一切都被压缩并混杂在同一个“夜晚”的梦境之中。我尤其欣赏它对“周期性”的迷恋,历史仿佛不是线性的推进,而是一次次的循环往复,所有的人物和事件都在这个巨大的圆环上重现,只是换了一副面孔,说出略微不同的台词。这种结构暗示了一种深刻的哲学思考:人类的困境是否永远重复?我们是否注定在梦醒与入睡的边缘挣扎?这种宏大叙事与极其琐碎、私密的家庭场景交织在一起的方式,创造出一种既令人感到疏离又异常亲密的阅读体验。它不是在讲述一个故事,而是在重构“存在”本身的基础结构,这使得它超越了单纯的小说范畴,更像是一部关于语言、时间与记忆的理论文本。

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