具体描述
《独龙族社会文化与观念嬗变研究》以历史文献和田野调查资料为。基础讨论了被高黎贡山阻隔的独龙江流域的独龙族社会文化20世纪以来发生的诸多变迁。《独龙族社会文化与观念嬗变研究》资料丰富扎实，描述细致具体。论述角度广泛而深入，对于宗教信仰、族际关系、生产方式、婚姻形态、教育等方面均有涉及。既论述。了独龙族社会和文化在现代民族国家建构背景下前所未有的变迁.又说明了独龙族传统文化观念在近现代的演变。一些原有的诸如宗教、族群、生产、婚姻、教育等观念中的传统因素在不断受到冲击或否定的同时。逐渐萌发出或者假借来一些与其社会文化的现代化变迁相适应的价值观念。作者对独龙族社会文化个案的研究，对于认识我国边疆少数民族地区在现代化和传统文化的矛盾交织中的社会转型、文化变迁和观念嬗变现象具有启发意义，在学术观点上也颇多创新之处。
作者简介
高志英，女，纳西族，云南大学民族研究院宗教文化研究所教授，云南大学历史系中国历史专门史（中国民族的历史与文化）博士，北京大学社会学系人类学博士后，民族学、宗教学硕士导师，主要致力于云南“藏彝走廊”多民族、怒江流域跨境民族的族群源流、族群关系、族群文化互动与变迁研究。
目录信息
导论
第一节 选题的价值与意义
一 选题之缘起及价值
二 理论指导及研究方法
三 研究的创新点及难点
第二节 学术回顾
—20世纪50年代以前关于独龙族的文献记载与研究综述
二 20世纪50年代以来独龙族调查研究综述
三 21世纪独龙族研究前瞻
第三节 研究对象的基本概况
一 两山夹一水的地理环境
二 得天独厚的自然资源
三 历史沿革与社会文化变迁
第一章 宗教观念的演变
第一节 以万物有灵论为核心的传统宗教观念
一 独龙族传统宗教信仰的产生
二 灵魂观念
三 鬼神观念
四 宇宙观
第二节 独龙族传统宗教信仰的表述
一 独龙族宗教神话的产生
二 独龙族宗教神话的分类
第三节 独龙族传统信仰的行为与活动
一 独龙族巫术的产生
二 独龙族巫师的种类及个案
三 独龙族巫术的种类及“治病”个案
四 献祭与祈祷
五 占卜与释梦
六 禁忌与神判
七 妇女文面
第四节 独龙族传统宗教的特点
一 原生性和原创性的活态传统
二 和谐互惠的思想
三 多功能性
四 巫医一体与巫医观念相互交织
第五节 基督教的传播及独龙族宗教观念的变迁
一 基督教的传播
二 独龙族基督教徒个案调查
三 基督教对20世纪独龙族社会的影响
四 20世纪纪50年代以来独龙族宗教观念变迁讨论
第二章 族群观念和民族意识的演变
第一节 从神话传说看独龙族的族群观念
一 独龙族族源神话传说解读
二 独龙族族源迁徙传说
三 怒族、傈僳族与独龙族同源的传说
四 神话传说中的独龙族族群观念特点分析
第二节 从文献记载看独龙族族群观念的演变
一 元明时期的族际关系
二 清代的族际关系
三 民国时期的族际关系
四 1950年以来独龙族的族际关系和民族意识
第三节 族称演变与独龙族族群观念和民族意识的发展
一 独龙族族称的演变
二 20世纪独龙族族群观念和民族意识演变特点
第三章 生产观念的演变
第一节 1950年以前原始农业生产及其观念
一 刀耕火种、轮歇耕作的原始农业
二 采集
三 狩猎
四 捕鱼
五 家禽家畜饲养业
六 手工业
七 互惠与交换405
八 1950年以前独龙族农业生产观念特点分析
第二节 1950年以来锄耕农业生产及观念的发展
一 铁质生产工具与技术的引进及其观念变迁
二 1980年以来独龙族现代科技农业的开启及其观念演变
三 商品经济的发展
四 独龙族多种生产经营观念特点分析
第四章 婚姻观念的演变
第一节 1950年以前的传统婚姻形式及观念
一 兄妹成婚的神话传说
二 多偶婚形式及其观念
三 独龙族传统婚恋习俗
四 1950年以前独龙族婚姻观念分析
第二节 1950年以来独龙族婚姻形式及其观念的变迁
一 从传统婚姻向现代婚姻形式的过渡
二 1950年以来独龙族婚姻观念演变特点分析
第五章 教育观念的演变
第一节 1950年以前的传统教育观念
—1950年以前的传统教育概述
二 独龙族传统教育观念的特点分析
第二节 夏瑚及民国政府的民族教育思想对独龙族的影响
—20世纪前半期贡山学校教育的产生
二 视“读书为畏途”
三 “读书为争气”
第三节 1950年以来独龙族的学校教育及其观念
一 独龙族学校教育发展历程概述
二 1950年以来独龙族教育观念演变特点分析结论
第一节 独龙族社会文化变迁与观念嬗变的互动关系
一 社会文化变迁引发观念演变
二 观念演变对社会文化变迁的影响
第二节 独龙族观念演变的特点
一 独龙族观念演变以外源性发展动力作用为主
二 独龙族观念发展是外源性动力与内源性动力相互作用的结果
三 独龙族内部观念演变存在差异性
四 传统观念与现代观念之间并存与冲突皆具
第三节 20世纪独龙族观念嬗变趋势
一 民族传统观念伴随社会文化变迁而逐渐消失
二 独龙族观念嬗变中对内地主流文化的趋同
三 独龙族观念发展的多元化趋势
附录：20世纪独龙族大事记
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计颇具匠心，从封面选用的那种带有淡淡民族图腾感的纹理，到内页纸张的选择，都透露出一种沉稳而又不失细腻的学者气质。初次翻阅时，那种扑面而来的历史厚重感，让人联想到那些深入人烟稀少之地，跋山涉水进行田野调查的艰辛。我尤其欣赏它在引用文献和案例时的严谨态度，每一处论述都有清晰的脚注支撑，绝非空泛的理论堆砌。它不像某些流行读物那样追求哗众取宠的叙事方式，而是以一种近乎人类学家的冷静视角，去描摹一个特定族群的生存图景。这种踏实的治学风格，使得阅读过程本身就成为一种对知识敬畏的体验。即便是对相关领域不甚了解的新读者，也能感受到作者倾注其中的心血与对田野资料的尊重，相信其内容必然是建立在扎实的实地考察之上的，这在当前许多缺乏实践支撑的学术著作中，实属难得。
这本书的排版和图文配合简直是教科书级别的典范。我尤其赞赏那些穿插其中的手绘地图和实地拍摄的照片，它们不仅仅是文字内容的简单插图，更像是对文字描述的有力佐证和视觉延伸。那些老照片的颗粒感和人物的面部表情，无声地诉说着岁月流逝的故事，极大地增强了文本的“在场感”。在我看来，优秀的人类学著作，视觉呈现与文字同等重要，而这本书在这方面做得极为出色。它成功地搭建起一座桥梁，让遥远、陌生的文化景观，以一种清晰、直观且充满情感温度的方式，展现在我们眼前，使得阅读体验不仅仅是智力上的吸收，更是一场心灵上的旅行和触动。
这本书的行文风格，在我看来，简直就像一位经验丰富的老向导，带着你深入一片迷雾重重的密林。它的叙事节奏把握得极好，不会让人感到过于晦涩难懂，但也绝不流于表面。作者似乎深谙如何将复杂的社会学概念，巧妙地融入到生动具体的生活场景描述之中。我特别留意了其中关于传统祭祀仪式的部分，那种对细节的捕捉能力令人拍案叫绝，仿佛能闻到现场的草药气息和听到古老的歌谣回荡。这种将“大理论”熔铸于“小切口”之中的笔法，极大地增强了文本的可读性和代入感，完全避免了社会科学著作常见的枯燥感。读完某个章节，会有一种豁然开朗的感觉，仿佛之前模糊的轮廓被清晰地勾勒了出来，让人忍不住想立刻去查阅更多相关的地理和历史背景资料，去构建一个更完整的知识体系。
作为一个长期关注社会变迁议题的读者，我发现这本书在理论框架的构建上展现出了极高的成熟度。它并没有仅仅停留在对一个族群的“记录”层面，而是更进一步，深入探讨了现代化浪潮对其内部价值体系产生的冲击与重塑过程。书中对于“变迁”的解读，充满了辩证的智慧，它既肯定了传统观念在维系社群稳定中的积极作用，也深刻剖析了在外部压力下，传统观念如何被迫调整以适应新的生存环境。这种非黑即白的论断缺失，恰恰体现了作者高超的思辨能力。它迫使读者跳出我们自身所处的社会定势思维，去理解在特定历史阶段下，不同群体做出选择背后的复杂逻辑与无奈抉择，是真正意义上的思想激发之作。
我最欣赏这本书的一点是它展现出的那种近乎于“人文关怀”的温度。它不仅仅是一份冰冷的学术报告，字里行间流淌着作者对研究对象的深厚感情和敬意。在讨论一些敏感或充满争议的历史事件时，作者的处理手法极为克制和审慎，既没有回避矛盾冲突，也没有采取批判性的预设立场，而是致力于去呈现事件发生时的环境脉络与当事人的主观感受。这种“理解而非评判”的姿态，是所有优秀社会科学研究的最高标准之一。读完之后，留给读者的不只是知识的增长，更是一种对人类文化多样性所应抱有的谦卑与尊重，让人在合上书本后，仍能久久回味这份沉甸甸的人文精神。
想较于之前看的关于独龙族的书，这本书除了概况以外，更注重对独龙族社会观念的叙述，也是一本了解独龙族观念的不错的书。
一本很好的关于独龙族的书籍，作者从宗教信仰、族际关系、生产方式、婚姻形态、教育等几个方面深入探讨了独龙族百年来社会和观念的变化，对于研究独龙族的人来讲，是很好的参考书。
一本很好的关于独龙族的书籍，作者从宗教信仰、族际关系、生产方式、婚姻形态、教育等几个方面深入探讨了独龙族百年来社会和观念的变化，对于研究独龙族的人来讲，是很好的参考书。
想较于之前看的关于独龙族的书，这本书除了概况以外，更注重对独龙族社会观念的叙述，也是一本了解独龙族观念的不错的书。
一本很好的关于独龙族的书籍，作者从宗教信仰、族际关系、生产方式、婚姻形态、教育等几个方面深入探讨了独龙族百年来社会和观念的变化，对于研究独龙族的人来讲，是很好的参考书。
