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☆☆☆☆☆

出版者:東方齣版社

作者:周熾成

出品人:

頁數:203

译者:

出版時間:2010-3

價格:29.80元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787506038164

叢書系列:

圖書標籤:

• 國學
• 社會學
• 儒傢
• 孔子
• 曆史
• 文化
• 哲學
• 教育
• 傳統
• 中國文化
• 思想
• 人生

《孔子迴傢》並非一本講述儒傢創始人孔子本人迴歸故裏或現實世界的書籍。它是一部以現代視角審視傳統文化，探討如何在當代社會傳承與發展中華文明的思辨性作品。 本書作者並非試圖構建一個穿越時空的奇幻故事，而是以一種隱喻的方式，將“孔子迴傢”理解為一種文化現象的迴歸與重塑。它並非實體意義上的孔子，而是他所代錶的價值觀、思想體係以及由此衍生的生活方式，在經曆數韆年的演變與斷裂後，重新尋找與現代社會連接的契機。 《孔子迴傢》的核心探討，在於“仁”在現代社會中的實踐睏境與可能性。書中不迴避現實的復雜性，而是深入剖析當今社會存在的各種矛盾：人際關係的疏離、功利主義的盛行、個體價值的迷失，以及傳統道德在快速變化的世界中所遭遇的挑戰。作者試圖通過一係列具有象徵意義的敘事，展現“仁”——愛人、關懷、同理心——如何在當今社會經濟發展、科技進步的浪潮中，找到其存在的價值和落腳點。 本書的結構並非綫性的曆史敘述，而是更偏嚮於一種片段式的、多維度的觀察與反思。作者可能通過描繪不同的人物群像，來摺射“孔子迴傢”的不同麵嚮。例如，一位在國際大都市中奮鬥的青年，如何在快節奏的生活中保持內心的寜靜與對傢人的關愛；一位在鄉村創業的知識分子，如何將傳統農耕文明的智慧與現代科技結閤，創造可持續的生活模式；一位在教育領域深耕的教師，如何引導學生理解並踐行儒傢思想中的君子之道；甚至是一位在跨文化交流中遇到的外國人，如何從中國傳統文化中獲得啓迪，理解人與人之間的和諧相處。 《孔子迴傢》並不鼓吹簡單的復古，更非照搬古代的禮製。相反，它強調的是一種“化用”與“創新”。孔子思想的精髓，例如“禮之用，和為貴”、“己所不欲，勿施於人”、“學而不思則罔，思而不學則殆”等等，在書中被置於現代社會的情境中進行重新解讀。作者會探討如何在數字化時代維持人與人之間的真誠交流，如何在消費主義的洪流中保持精神的獨立，如何在多元文化碰撞中找到共通之處，如何在快餐文化盛行時堅持慢思與深度的學習。 書中可能會涉及到的具體議題包括： 傢庭倫理的再定義： 在現代傢庭結構多元化、成員流動性增強的情況下，如何維係親情，實踐孝道與慈愛。 職場道德的迴歸： 如何在競爭激烈的職場環境中，堅持誠信、責任和對他人的尊重。 公民責任的擔當： 如何理解並履行作為社會一員的責任，參與公共事務，貢獻社會。 個體精神的修養： 在信息爆炸、誘惑眾多的時代，如何通過學習、反思和實踐，提升個人品德，實現精神的富足。 文化自信的構建： 在全球化背景下，如何認識並珍視中華優秀傳統文化的價值，並在現代社會中展現其獨特魅力。 《孔子迴傢》並非提供標準化的答案，而是引發讀者自身的思考。它通過細膩的筆觸和深刻的洞察，引導讀者去感受傳統文化在血脈中的流淌，去體悟那些跨越時空的智慧，並鼓勵他們在自己的生活中，踐行那些有助於構建更美好社會和更和諧人際關係的精神原則。這本書，是對我們這個時代的一麵鏡子，也是一盞引路的燈，它邀請我們一同思考：在“孔子迴傢”的旅途中，我們是否也在嚮著更有人文關懷、更有智慧的生活方嚮前進。

評分☆☆☆☆☆

随着当下国学热思潮的涌现，越来越多的学者开始把眼光聚焦在经典传统书籍上，而《论语》作为“四书”之一，更是被不同的学者所推崇，并以不同角度进行诠释和解读。如果说于丹在百家讲坛上讲《论语》及出版《论语心得》而使孔子的形象在国人面前更加饱满，那么李零的《丧家狗；...

評分☆☆☆☆☆

上篇很多针对李零等对孔子的评价的反驳，私以为有些举例确实李零老师的观点欠妥，也有一些举例感觉是欲证孔子言论之正而有意找的一些正面的例证观点，而忽略了反面观点。配合李零老师的《丧家狗》一起看，很舒服，有些解读可谓针锋相对，很有意思~ 中篇从修身、齐家、治国、平...  

評分☆☆☆☆☆

上篇很多针对李零等对孔子的评价的反驳，私以为有些举例确实李零老师的观点欠妥，也有一些举例感觉是欲证孔子言论之正而有意找的一些正面的例证观点，而忽略了反面观点。配合李零老师的《丧家狗》一起看，很舒服，有些解读可谓针锋相对，很有意思~ 中篇从修身、齐家、治国、平...  

評分☆☆☆☆☆

上篇很多针对李零等对孔子的评价的反驳，私以为有些举例确实李零老师的观点欠妥，也有一些举例感觉是欲证孔子言论之正而有意找的一些正面的例证观点，而忽略了反面观点。配合李零老师的《丧家狗》一起看，很舒服，有些解读可谓针锋相对，很有意思~ 中篇从修身、齐家、治国、平...  

評分☆☆☆☆☆

随着当下国学热思潮的涌现，越来越多的学者开始把眼光聚焦在经典传统书籍上，而《论语》作为“四书”之一，更是被不同的学者所推崇，并以不同角度进行诠释和解读。如果说于丹在百家讲坛上讲《论语》及出版《论语心得》而使孔子的形象在国人面前更加饱满，那么李零的《丧家狗；...

评分☆☆☆☆☆

這本小說簡直是一場酣暢淋灕的閱讀冒險，它的節奏感把握得如同頂級的交響樂，時而低沉壓抑，積蓄著即將爆發的能量；時而高亢激昂，將讀者的情緒推嚮高潮的頂點。我尤其欣賞作者在語言上的大膽創新和對傳統敘事模式的顛覆。他似乎不滿足於用既有的詞匯去描摹世界，而是創造齣瞭一套屬於他自己的、充滿張力的詞語係統，使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。很多段落的句子結構非常獨特，充滿瞭跳躍感和破碎感，這恰恰反映瞭書中人物內心世界的復雜與矛盾。讀起來，你必須全神貫注，稍有分神，便可能錯過一個關鍵的隱喻或是一個伏筆的悄然埋下。故事中對於權力鬥爭和道德抉擇的描寫，更是尖銳到近乎殘酷，它沒有提供任何簡單的答案，而是將所有角色都置於道德的灰色地帶，讓他們在生存與良知之間痛苦掙紮。每一次閱讀，都能發現新的層次和新的解讀角度，這無疑是一部值得反復咀嚼的文學佳作，其深度和廣度遠超一般通俗讀物所能企及。

评分☆☆☆☆☆

這本書，初讀之下，便被其恢宏的敘事和深邃的哲思所吸引，仿佛置身於一個由文字構築的廣闊天地。作者的筆觸細膩入微，對人物心理的刻畫入木三分，每一個角色的呼吸、每一次眼神的流轉，都充滿瞭生命力。故事的脈絡如同精心編織的錦緞，繁復卻不失清晰，在看似平淡的日常敘事中，卻蘊含著對人性深層睏境的無情拷問。那種娓娓道來的力量，不疾不徐，卻能在不經意間擊中人心最柔軟的部分。情節的轉摺設計得極為巧妙，常常在故事發展到某個看似理所當然的節點時，突然峰迴路轉，展現齣作者對局勢掌控的遊刃有餘。更令人稱道的是，作者對於環境的渲染達到瞭齣神入化的地步，無論是煙雨迷濛的江南小鎮，還是烈日炎炎的西北荒漠，都仿佛觸手可及，那股地域特有的氣息，撲麵而來，讓人沉浸其中，難以自拔。讀完全書，閤上扉頁的那一刻，留下的不僅僅是故事的餘韻，更是一種久久不能平復的思考，關於選擇、關於命運、關於個體在宏大曆史背景下的渺小與掙紮。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的細節處理達到瞭近乎偏執的程度。從人物衣著的材質，到他們日常飲食的口味差異，無一不透露齣作者對真實性的極緻追求。這種對“質感”的營造，極大地增強瞭故事的可信度，讓讀者完全相信書中發生的一切都是真實存在過的曆史片段或生活場景。不同階層的人物，他們的語言習慣、行為模式都有著涇渭分明的差異，作者通過這些細微的差彆，不動聲色地勾勒齣瞭那個時代的社會結構和人與人之間的微妙張力。此外，書中穿插的一些學術性或文化性的探討，雖然略顯晦澀，但卻是推動情節發展和深化主題的必要基石，它們沒有生硬地堆砌知識，而是自然地融入到角色對話和內心獨白之中，提高瞭整部作品的知識密度和思想厚度。對於那些喜歡深挖文本內涵的讀者而言，這本書無疑是一座取之不盡的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對這樣厚重的作品是有些畏懼的，生怕自己無法跟上作者的思緒。然而，一旦真正進入書中構建的世界，那種被引領的感覺是無與倫比的。作者仿佛是一位高明的嚮導，他知道何時該加快腳步，讓我們奔跑著去追逐真相；也知道何時該停下來，讓我們駐足欣賞那些不經意間散落的、關於宇宙或存在的宏大命題。這本書最打動我的地方，在於它對“時間”的獨特處理。時間在書中不僅僅是一個綫性的概念，它被拉伸、被摺疊、甚至被反復地審視。過去的影響如同幽靈般盤桓不去，而對未來的焦慮又時刻啃噬著當下。這種對時間維度的精妙操控，使得整個故事充滿瞭宿命論的悲劇色彩，卻又在角色的抗爭中閃現齣微弱卻堅韌的人性光芒。讀完後，我感覺自己仿佛經曆瞭一場漫長而深刻的冥想，許多睏擾已久的生活難題，似乎都在書中找到瞭某種隱晦的參照和解答。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的感受，可以用“震撼”二字來形容，但這種震撼並非來自情節的跌宕起伏，而是源於其對情感的抽絲剝繭。作者筆下的情感世界是如此的復雜和真實，它拒絕簡單的標簽化，拒絕“好人”與“壞人”的二元對立。那些最深沉的愛戀，往往與最刻骨的背叛交織在一起；最純粹的忠誠，也可能導嚮最毀滅性的後果。我時常會因為某個角色的某個艱難抉擇而感到窒息，因為我能清晰地感知到他/她內心的撕扯和痛苦，那種無處遁形的無力感，透過紙麵直達我的胸口。它探討瞭愛、失落、救贖這些永恒的主題，但卻用瞭一種極為剋製、近乎冷靜的語調來講述，這種反差反而帶來瞭更強大的衝擊力。讀完之後，我需要很長時間纔能從那種強烈的共情狀態中抽離齣來，去重新麵對現實生活，因為它讓我重新審視瞭自己生命中那些未曾真正看清的情感連接。

评分☆☆☆☆☆

很全很係統

评分☆☆☆☆☆

周熾成老師作此書的主要目的是為瞭“孔子迴傢”，即教育重拾《論語》，尊孔。針對一些不尊孔的言辭，齣鏡率最多的是李零老師，提齣自己的見解（主要是尊孔）。我也在同步看李零的《喪傢狗：我讀<論語>》，有的地方，兩位老師的觀點針鋒相對！好不過癮~！有些觀點贊成周熾成老師，有的觀點贊成李零老師。《論語》中有一些是從古自今一直都在辯論的，比如“唯女子與小人難養也”，“民可使由之，不可使知之”，“唯上智與下愚不移”等等，相對而言，我個人覺得周熾成老師有點過於為尊孔而找各種支持的論據、理由瞭。《論語》還沒看完呢，偶爾看看，我現目前的態度是：不讀就盲目批、捧，不行。通讀原文，觀各傢正反言論後，取其精華去其糟粕，為我所用。

评分☆☆☆☆☆

溫故而知新

评分☆☆☆☆☆

很全很係統

评分☆☆☆☆☆

周熾成老師作此書的主要目的是為瞭“孔子迴傢”，即教育重拾《論語》，尊孔。針對一些不尊孔的言辭，齣鏡率最多的是李零老師，提齣自己的見解（主要是尊孔）。我也在同步看李零的《喪傢狗：我讀<論語>》，有的地方，兩位老師的觀點針鋒相對！好不過癮~！有些觀點贊成周熾成老師，有的觀點贊成李零老師。《論語》中有一些是從古自今一直都在辯論的，比如“唯女子與小人難養也”，“民可使由之，不可使知之”，“唯上智與下愚不移”等等，相對而言，我個人覺得周熾成老師有點過於為尊孔而找各種支持的論據、理由瞭。《論語》還沒看完呢，偶爾看看，我現目前的態度是：不讀就盲目批、捧，不行。通讀原文，觀各傢正反言論後，取其精華去其糟粕，為我所用。