具体描述
《佛道与阴阳:新加坡城隍庙与城隍信仰研究》是厦门大学国学研究院资助出版丛书之一。为了促进我国国学研究的繁荣，厦门大学国学研究院组织出版“厦门大学国学研究院资助出版丛书”，旨在鼓励海内外学者在国学领域的深入探索和研究。
本丛书的资助出版范围以厦门大学国学研究院章程为依据，围绕着对中国封建社会后期思想文化产生划时代影响的朱熹理学这一核心，进而探索唐宋以来中国南方的思想文化、政治社会、民生经济、宗教习俗等各领域的演变发展，以及深入研究在朱熹与闽学影响下的闽台及周边区域的历史、文化、社会状况，尤其注重对东南海洋带文化传承的探讨，对中国文化在这些区域的演进，进行全面系统和深入的研究，努力建构国学研究的东南风格。
本丛书面向国际性、专门性研究的学术著作，本着百家争鸣、求同存异的原则，增进不同区域间的学术交流互动与中华文化认同。不同区域的学者各自遵循的学术规范和表述方式必然有所差异和区别，从充分尊重学术交往的立场出发，出版时尽量做到保持原著的面貌，原则上不做过多的更改与硬性的统一，相信读者能够正确地给予甄别和分辨。
本丛书采用中文简体字出版，允许对书稿进行合乎丛书体例的调适和出版技术规范的处理。惟征引典籍的个别异体字、通假字以及习用专有名称等姑仍其旧；遇有错讹字予以订正，正字置于方括弧[]内。另须特别说明者，使用[编者按]予以注明。
作者简介
目录信息
第二章 新加坡华人社会与民间信仰
第一节 新加坡的早期华人移民
第二节 帮权社会与帮权庙宇
第三节 社会阶层与民间信仰
第四节 国家意识的转变与庙宇
第五节 新加坡宗教政策与庙宇发展
第六节 新加坡华人民间信仰的特征与趋势
第三章 城隍信仰中的阴阳与佛道属性
第一节 城隍缘起：“水庸”非“城隍”
第二节 城隍职能的发展：从保佑城池到燮理阴阳
第三节 城隍信仰的制度化过程
第四节 城隍信仰与佛道二教的关系
第四章 佛道之间：新加坡城隍信仰与城隍庙发展模式
第一节 新加坡城隍神在庙宇中的奉祀格局
第二节 由僧到俗：都城隍庙（含东岳庙）
第三节 佛道并峙：双林城隍庙
第四节 由俗人道：韭菜芭城隍庙和杨桃园城隍庙
第五节 佛教化与道教化——民间庙宇向制度型宗教转型
第五章 阴阳之间：城隍庙与仪式
第一节 庙宇与仪式之一：佛教化城隍庙——调和阴间秩序
第二节 庙宇与仪式之二：道教化城隍庙——求取阳间现世利益
第三节 与城隍有关的其他信仰形态：阴司殿与大、二爷伯
第四节 新加坡城隍信仰与幽明观念
第六章 信仰网络与宗教权威的建立：道教化城隍庙典型个案研究
第一节 跨国性的城隍信仰网络：从新加坡到安溪
第二节 宗教权威的建立：从城隍庙到道教总会
第三节 社会功能的扩展：慈善与商业
第四节 从宗教权威到制度型道教的建立
第七章 结论与思考：新加坡民间信仰的“理性化进程”
参考文献
后记
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读后感
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用户评价
作为一名对传统文化，尤其是神秘学和象征符号颇感兴趣的读者，我总是能在那些看似晦涩难懂的古籍中，感受到一种奇妙的智慧。《佛道与阴阳》这个书名，让我立刻联想到那些描绘宇宙运行规律、人生生死轮回的宏大叙事。我一直在思考，佛教所宣扬的“空”与“缘起”，道教所追求的“道”与“自然”，以及阴阳五行所构建的物质世界的动态平衡，它们之间究竟存在着怎样的共鸣和张力？是否存在一个更高层面的宇宙观，能够将这三者有机地统一起来？我特别期待书中能够探讨佛教的“因果报应”与道教的“轮回转世”之间的微妙区别与联系，以及阴阳五行学说如何被用来解释和预测这些“超自然”现象。我相信，这些古老的思想体系，并非孤立存在，而是相互渗透，相互影响，共同塑造了中华民族的精神世界。这本书是否有能力梳理出这种复杂的思想脉络，从历史的维度，分析它们各自的起源、发展，以及相互之间的借鉴和融合，是我非常看重的一点。我想知道，在不同的历史时期，统治者、知识分子以及普通民众，是如何理解和运用这三者来指导自己的生活和思想的。书中会不会引用一些经典的佛经、道藏以及阴阳家的著作，并对其进行深入浅出的解读，从而帮助我们这些非专业读者更好地理解其精髓，是我翘首以盼的。
评分我一直对中国传统文化中那股“顺应自然”的哲学观深感着迷，它强调和谐共生，天人一体。《佛道与阴阳》这本书，恰好将我一直感兴趣的几个关键元素——佛教、道教和阴阳五行——巧妙地融合在了一起。我总觉得，佛教的“慈悲”与“解脱”，道教的“无为”与“自然”，以及阴阳五行所代表的“生生不息”与“变化无穷”，它们在解释宇宙的奥秘和人生的意义时，有着共通之处，又各有侧重。我非常期待这本书能够深入探讨佛教的“缘起”思想与道教的“道”的理念，以及阴阳五行如何被用来构建这些宏大的哲学体系。我想知道，这三者在中国历史的进程中，是如何相互影响，相互融合，最终形成了丰富多彩的中国传统哲学思想。这本书是否能够提供一些富有启发性的解读，或者通过对古代文献的深入研究，来揭示出这些思想之间的微妙联系，是我非常看重的一点。我希望通过阅读这本书，能够对中国古代的宇宙观、人生观有一个更全面、更深刻的理解，能够领略到其中蕴含的东方智慧。
评分我对于那些能够连接物质世界与精神世界、世俗生活与终极追求的哲学体系，总是充满了探究的兴趣。《佛道与阴阳》这个书名，恰好触及了我一直以来思考的几个重要领域。我总觉得，佛教所强调的“无常”与“解脱”，道教所追求的“顺应自然”与“长生不老”，以及阴阳五行所描绘的“五行相生相克”的动态平衡，它们之间必然存在着某种深刻的内在联系，并且共同构成了中国传统文化的重要组成部分。我非常期待这本书能够深入探讨佛教的“涅槃”思想与道教的“道”的理念，以及阴阳五行如何被用来解释这些抽象概念。我想知道，这三者在中国历史的发展过程中，是如何相互影响，相互借鉴，最终形成了丰富多彩的思想体系。这本书是否能够提供一些别出心裁的分析，或者通过对古代经典文本的细致解读，来揭示出这些思想之间的微妙关系，是我非常期待的。我希望通过阅读这本书，能够对中国古代哲学有一个更立体、更全面的认识，能够更好地理解其中蕴含的东方智慧，并能从中获得一些启发，用于指导自己的人生。
评分我个人对古老哲学体系的探索，总是不遗余力地去寻找那些能够解释宇宙奥秘、人生真谛的线索。《佛道与阴阳》这个书名，无疑给我提供了一个非常诱人的切入点。我一直有个疑问，佛教所强调的“业力”和“解脱”，道教所追求的“长生不老”和“飞升成仙”，以及阴阳五行所描述的“五行相生相克”的运行法则，它们之间是否存在某种内在的统一性，或者说，它们是否是同一宇宙法则在不同文化语境下的体现？我非常好奇，这本书是否能够深入探讨佛教的“涅槃”思想与道教的“得道”概念，以及阴阳五行在其中扮演的角色。我想知道，这些思想体系是如何在漫长的历史发展过程中，相互影响，相互渗透，最终形成了我们今天所看到的中国传统哲学思想的独特面貌。这本书是否会提供一些令人耳目一新的见解，或者通过对经典文献的细致考证，来揭示出这些思想之间的深层联系，是我非常关注的。我希望通过阅读这本书，能够对中国古代哲学有一个更全面、更深刻的理解，能够超越表面上的概念，触及到思想的灵魂。
评分我一直对中国传统文化中的各种思潮和哲学体系充满了好奇，尤其是那些古老而深邃的思想。《佛道与阴阳》这本书，在书名上就立刻抓住了我的眼球。我一直觉得，佛教、道教和阴阳五行学说，这三者之间，或多或少都存在着某种隐秘的联系，它们共同构成了中国古代哲学思想的独特图景。然而，要真正理解它们之间的互动，以及它们各自是如何形成和演变的，却是一件非常复杂的事情。我期待这本书能够为我揭示出这些深层联系的脉络，也许从某种哲学本体论的角度，或者从其伦理观、宇宙观的对比分析入手，能够让我对这三者有一个更清晰、更系统的认识。我尤其感兴趣的是，佛教传入中国后，是如何与本土的道教以及根深蒂固的阴阳五行思想相互碰撞、融合，最终又各自发展出独特的中国化特征的。这其中必然涉及到大量的历史文献、哲学概念的演变，以及文化传播的复杂过程。我希望作者能够提供一些深入的、富有洞察力的分析，不仅仅是表面上的罗列，而是能够触及到思想的本质，理解它们如何在不同的历史时期，扮演着不同的社会文化角色。这本书会不会涉及到一些鲜为人知的史实，或者提出一些新颖的学术观点，也是我非常期待的。我希望阅读完这本书，能够对中国古代哲学有一个更立体、更饱满的理解，能够分辨出它们在精神实质上的异同，以及它们在世俗生活中的实际影响。
评分我一直对中国文化中那股“天人感应”的朴素哲学观情有独钟，它强调人与自然的相互联系和相互影响。《佛道与阴阳》这本书，正是将我一直感兴趣的几个关键元素——佛教、道教和阴阳五行——巧妙地结合在了一起。我一直思考，佛教的“无常”与“苦海”，道教的“道法自然”与“返璞归真”，以及阴阳五行所代表的“动态平衡”与“相生相克”，它们在解释宇宙的本质和人生的意义时，有哪些异同之处？我非常期待这本书能够深入剖析佛教的“缘起性空”思想与道教的“混元一气”理论，以及阴阳五行如何被用来构建这些宏大的宇宙模型。我想知道，这三者在中国历史的进程中，是如何相互影响，相互融合，最终形成了具有中国特色的哲学体系。这本书是否能够提供一些富有启发性的解读，或者通过对古代文献的深入研究，来揭示出这些思想之间的微妙联系，是我非常看重的一点。我希望通过阅读这本书，能够对中国古代的宇宙观、人生观有一个更深刻的理解，能够领略到其中蕴含的东方智慧。
评分我一直对中国文化中那股“天人合一”的哲学思想深感着迷，认为它是一种将人类自身与浩瀚宇宙联系起来的独特视角。《佛道与阴阳》这本书，恰好触及了这一核心。我总觉得，佛教的“慈悲”与“解脱”，道教的“无为”与“长生”，以及阴阳五行所代表的“生生不息”与“变化无穷”，它们在某种程度上，都指向了同一个目标——与自然和谐共处，达到精神上的圆满。这本书是否能够深刻地剖析佛教中的“轮回”概念与道教中的“转世”观念，以及阴阳五行如何被用来解释生老病死、祸福相依的自然规律，是我非常期待的。我希望作者能够提供一些精彩的案例，或者通过对具体典籍的解读，来阐释这三者是如何在实践中影响人们的观念和行为的。例如，佛教的“因果”思想，如何与道教的“顺应自然”原则相结合，又如何通过阴阳五行来具体化为人们的日常生活指导，这其中一定有很多值得玩味的地方。我更希望这本书能够跳出简单的概念介绍，而是深入到思想的根源，探讨它们在中国历史长河中是如何相互影响，又如何各自发展出独特的哲学体系的。这本书能否提供给我一种全新的视角，让我看到这三者之间那种隐秘的、却又至关重要的联系，从而更好地理解中国传统文化的博大精深，是我非常期盼的。
评分我一直对中国古代思想中那种“天人感应”的哲学思想情有独钟，它将人与自然、个人命运与宇宙规律紧密联系起来。《佛道与阴阳》这本书，恰好触及了我一直在思考的几个核心问题。我总觉得，佛教所宣扬的“生死轮回”，道教所追求的“长生久视”，以及阴阳五行所描述的“五行相生相克”的动态平衡，它们在某种程度上，都指向了对生命本质和宇宙运行规律的探索。我非常好奇，这本书是否能够深入剖析佛教的“涅槃”境界与道教的“得道成仙”的理想，以及阴阳五行在其中扮演的角色。我想知道，这三者在中国历史的长河中，是如何相互影响，相互渗透，最终形成了具有中国特色的哲学思想体系。这本书是否能够提供一些令人耳目一新的见解，或者通过对古代文献的细致解读，来揭示出这些思想之间的深层联系，是我非常看重的一点。我希望通过阅读这本书，能够对中国古代的宇宙观、人生观有一个更深刻的理解，能够领略到其中蕴含的东方智慧。
评分我对于那些能够连接物质世界与精神世界、世俗生活与终极追求的哲学体系，总是充满了探究的兴趣。《佛道与阴阳》这个书名，恰好触及了我一直以来思考的几个重要领域。我总觉得，佛教的“因果轮回”的观念，道教的“天人合一”的追求，以及阴阳五行所描绘的宇宙万物的运行规律，它们之间必然存在着某种深刻的内在联系。我非常期待这本书能够深入探讨佛教的“空性”思想与道教的“玄”境，以及阴阳五行如何被用来解释这些抽象概念。我想知道，这三者在中国文化的发展过程中，是如何相互影响，相互借鉴，最终形成了丰富多彩的思想体系。这本书是否能够提供一些别出心裁的分析，或者通过对古代经典文本的细致解读，来揭示出这些思想之间的微妙关系，是我非常期待的。我希望通过阅读这本书，能够对中国古代哲学有一个更立体、更全面的认识，能够更好地理解其中蕴含的东方智慧。
评分我一直对中国文化中那股“天人合一”的哲学思想情有独钟，它强调人类自身与自然界、宇宙万物的和谐统一。《佛道与阴阳》这本书，恰好触及了我一直在思考的几个核心问题。我总觉得，佛教所宣扬的“因果报应”的观念，道教所追求的“与道同游”的境界，以及阴阳五行所描绘的“五行相生相克”的运行规律，它们在某种程度上，都指向了对生命本质和宇宙运行规律的探索。我非常好奇，这本书是否能够深入剖析佛教的“色即是空”的思想与道教的“天人感应”的理论，以及阴阳五行在其中扮演的角色。我想知道，这三者在中国历史的长河中，是如何相互影响，相互渗透，最终形成了具有中国特色的哲学思想体系。这本书是否能够提供一些令人耳目一新的见解，或者通过对古代文献的细致解读，来揭示出这些思想之间的深层联系，是我非常看重的一点。我希望通过阅读这本书，能够对中国古代的宇宙观、人生观有一个更深刻的理解，能够领略到其中蕴含的东方智慧。
评分调查内容还可以，但总感觉没说什么
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