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孔子與保羅

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【美】楊剋勤
華東師範大學齣版社
2010-03
445
48.00元
平裝16
聖經圖書館
9787561770580

圖書標籤: 楊剋勤 東西方文化研究  文化比較  宗教  基督教  神學  漢學  楊剋勤  思想史   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

《孔子與保羅:天道與聖言的相遇》主要內容簡介:我們生活在一個“人體炸彈”盛行的時代,這些人如此絕望,以至於通過犧牲自己以奪走他人的生命來追求“榮譽”。但是如果“罪惡的軸心”采取恐怖的策略,那麼“我們這些文明國傢”就要采用武力並威脅先發製人,且堅信自己是正義一方而彆人是魔鬼。如果在“他們”和“我們”之間有某種相似之處的話,那麼這相似之處便是兩者都訴諸神的賜福,而且都準備以惡來反對對方——因此兩敗俱傷,使彆人,也使自己失去人性。似乎更多的人尋求用武力解決衝突,用懼怕化解彼此間的懷疑及仇恨。

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用戶評價

評分

寫的有點亂

評分

他本來有神的形象 卻不堅持自己與神平等的地位 倒空自己取瞭奴僕的形象成為人的樣式

評分

用世於世,用名於名

評分

用世於世,用名於名

評分

寫的有點亂

讀後感

評分

主要讲儒学和基督学(准确来说是犹太基督教)关于世界观和方法论的异同。孔子以人为世界秩序的本原,人本身不存在恶,恶是相对整个社会冲突而言的,人可以通过教化提高道德。保罗认为神是一切宇宙秩序的本原,人都有罪,只不过有些人在通过赎罪来达到新生。大多都是对几种世界...

評分

从器物、到制度、再到文化,是近代中国接纳和学习西方的大致进程;从师技制夷、到中体西用、再到打倒孔家店,是近代中国接纳和学习西方的态度转变。然而,时至今日,随着中国经济实力的增强,儒家文化的试图振兴,如何重新打量、认识和学习西方,重新寻求中西文化交流汇通的原...  

評分

主要讲儒学和基督学(准确来说是犹太基督教)关于世界观和方法论的异同。孔子以人为世界秩序的本原,人本身不存在恶,恶是相对整个社会冲突而言的,人可以通过教化提高道德。保罗认为神是一切宇宙秩序的本原,人都有罪,只不过有些人在通过赎罪来达到新生。大多都是对几种世界...

評分

如何通过阅读经典,从中提取问题框架,思考当下问题是经典诠释所必须着力的焦点,而对不同文化的经典进行比较阅读,也即采取跨文化的释经学的研究进路在全球化的时代尤有意义。杨克勤先生的《孔子与保罗:天道与圣言的相遇》一书选取中西思想史上的两位大贤,以《论语》和《加...  

評分

从器物、到制度、再到文化,是近代中国接纳和学习西方的大致进程;从师技制夷、到中体西用、再到打倒孔家店,是近代中国接纳和学习西方的态度转变。然而,时至今日,随着中国经济实力的增强,儒家文化的试图振兴,如何重新打量、认识和学习西方,重新寻求中西文化交流汇通的原...  

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