《李贄全集注》是目前收錄李贄著作最完備的注本。不但收錄瞭人們常見的《焚書》、《藏書》等,還收錄瞭人們長期不易見到的《九正易因》、《孫子參同》、《讀升庵集》、《陽明先生年譜》、《雅笑》、《老子解》、《莊子解》等。《李贄全集注》雖廣搜資料,但卻務求精確。由於李贄的影響所及,托名李贄的僞書極多。對此,編著組進行瞭嚴格的甄彆,務求全備而又不濫收,以保證學術研究的嚴肅性。李贄對小說、戲麯的批點,對小說、戲麯以及中國文學批評史的發展和研究都産生瞭重大影響。這一部分不可能把原作與李贄的評、批同時收入,隻是將李贄有關的批語、評語進行瞭輯錄,使之成為“全集”的有機組成部分。李贄的著作雖一再被禁毀,但禁者自禁,傳者自傳,往往有多種版本流傳,如《焚書》、《藏書》等。對此,注釋組盡量選用較精的版本作底本,並參照其他版本,依據不同情況,酌予校勘。 套書書目:【第一冊】 焚書注(一)【第二冊】 焚書注(二)【第三冊】 續焚書注【第四冊】 藏書注(一)【第五冊】 藏書注(二)【第六冊】 藏書注(三)【第七冊】 藏書注(四)【第八冊】 藏書注(五)【第九冊】 續藏書注(一)【第十冊】 續藏書注(二)【第十一冊】 續藏書注(三)【第十二冊】 初潭集注(一)【第十三冊】 初潭集注(二)【第十四冊】 老子解注莊子解注道古錄注孫子參同注【第十五冊】 九正易因注【第十六冊】 讀升庵集注(一)【第十七冊】 讀升庵集注(二)【第十八冊】 因果錄注闇然錄最注雅笑注柞林紀譚注永慶答問注陽明先生年譜注【第十九冊】 小說評語批語摘編(一)【第二十冊】 小說評語批語摘編(二)【第二十一冊】 四書評注【第二十二冊】 史綱評要注(一)【第二十三冊】 史綱評要注(二)【第二十四冊】 史綱評要注(三)【第二十五冊】 史綱評要注(四)【第二十六冊】 附錄
李贄(1527—1602)號卓吾,福建泉州人,是我國明代傑齣的思想傢,文學傢,史學傢。他在哲學、史學、文學諸多方麵都卓有建樹,著作很多,明、清兩代屢經禁毀,但流傳下來的仍近幾百種。在他的《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《史綱評要》、《初潭集》、《明燈道古錄》、《九正易因》等大量著作中,他提齣瞭“不以孔子之是非為是非”的理論命題;提齣瞭“堯舜與途人一,聖人與凡人一”的平等思想;提齣瞭“童心說”的文藝主張等。這自然激怒瞭封建統治者及假道學們,他們以“不利正風化”為名,燒毀瞭李贄居身的寺院,將他逐齣麻城,後又在北京以“敢倡亂道,惑世誣民”的罪名將他逮捕下獄,最後病重的李贄被迫自刎於獄中。
國傢古籍整理齣版規劃“九五”重點項目, 《李贄全集注》是目前收錄李贄著作最完備的注本。
《李贄全集注》不但收錄瞭人們常見的《焚書》、《藏書》等,還收錄瞭人們長期不易見到的《九正易因》、《孫子參同》、《讀升庵集》、《陽明先生年譜》、《雅笑》、《老子解》、《莊子解》等。《李贄全集注》雖廣搜數據,但卻務求精確。由於李贄的影響所及,托名李贄的僞書極多。對此,編著組進行瞭嚴格的甄彆,務求全備而又不濫收,以保證學術研究的嚴肅性。
李贄對小說、戲麯的批點,對小說、戲麯以及中國文學批評史的發展和研究都産生瞭重大影響。這一部分不可能把原作與李贄的評、批同時收入,隻是將李贄有關的批語、評語進行瞭輯錄,使之成為“全集”的有機組成部分。李贄的著作雖一再被禁毀,但禁者自禁,傳者自傳,往往有多種版本流傳,如《焚書》、《藏書》等。對此,注釋組盡量選用較精的版本作底本,並參照其他版本,依據不同情況,酌予校勘。
李贄作為一位傑齣的思想啓濛傢,他提齣的許多命題,既是我們祖國傳統文化中的精華,又具有對當代社會的啓示性,因此,對他的著作的整理與注釋,是“做好文化典籍整理工作”的組成部分。由首都師範大學“李贄研究中心”主任張建業教授主編的國傢重點科研項目《李贄全集注》,經過12年的艱苦奮鬥,終於由社會科學文獻齣版社齣版麵世。這是首都師範大學建校以來承擔的規格最高數量最大的古籍整理項目。任繼愈教授仙逝前為《全集注》作序,成為任先生的絕筆。歐陽中石教授為該書題寫瞭書名。
【主編簡介】
張建業,筆名張耶、立早。河南郾城人。1960年畢業於北京師範大學中文係,接讀古典文學研究生。首都師範大學文學院教授,曆任文藝理論教研室主任、李贄研究中心主任,中國李贄研究學會(籌)會長,李贄書院首席顧問,中國作傢協會會員,北京市委研究室特約研究員,美國《現代周刊》特約評論員等。享受國務院特殊津貼的有突齣貢獻專傢。曾獲北京市優秀教師稱號。著有專著《李贄評傳》、《李贄論》、《焚書注》、《續焚書注》、《中華思想經典焚書續焚書文選譯注》、《李贄研究資料匯編》、《中國詩歌簡史》、《中國詩歌史》、《中國詞麯史》(閤作)、《曆代名臣上帝王書》、《都門散記》、《都門詩話》、《都門詩鈔》、《都門論劄》等25部。主編《李贄學術國際研討會論文集》、《李贄文集》、《中外文學名著精彩議論辭典》、《李贄全集注》(國傢古籍整理重點課題,1300萬字)等18部。發錶論文100餘篇,詩歌和散文500餘篇,部分作品譯有多種外文版本。
終於等到這套《李贄全集注》!作為李贄的忠實愛好者,我一直苦苦尋覓一套可靠、權威的整理本。這套書的齣版,無疑是我近幾年讀書生涯中最令人振奮的消息之一。從目錄來看,它收錄瞭李贄畢生重要的著作,包括《焚書》、《藏書》、《續藏書》、《筆談》等,更重要的是,它附帶瞭詳細的注釋和考證。 作為一名業餘研究者,我曾多次被李贄思想的博大精深所吸引,但礙於原始文本的艱澀以及缺乏可靠的參考資料,往往感到力不從心。現在,有瞭這套《李贄全集注》,我仿佛打開瞭一扇新的大門。注釋部分詳盡且貼切,不僅解釋瞭生僻字詞,還對一些典故、曆史背景做瞭說明,這對於理解李贄那充滿時代特色的語言風格至關重要。 更讓我驚喜的是,這套書的裝幀設計也相當考究。紙張的質感、印刷的清晰度,以及整體的風格,都透著一股嚴謹與厚重。翻閱在手,便能感受到編纂者的匠心與誠意。我尤其期待其中的校勘部分,相信它能為學術界帶來新的研究視角和更準確的文本。《李贄全集注》的齣版,必將極大地推動李贄研究的深入發展,也為我們這些普通讀者提供瞭便捷的閱讀條件。
评分我一直認為,真正優秀的學術著作,應該能夠跨越時空的界限,與讀者進行對話。這套《李贄全集注》在我看來,正是這樣一部作品。它不僅是一套對李贄著作的整理與注釋,更像是與明代這位偉大的思想傢進行瞭一場跨越幾個世紀的深刻交流。 通過這套書,我得以窺見李贄“奇談怪論”背後更為深刻的邏輯與情懷。注釋部分的處理非常巧妙,它沒有生硬地打斷閱讀的節奏,而是巧妙地融入其中,如同一個睿智的嚮導,在我迷茫時適時點撥,在我睏惑時給予啓示。我特彆欣賞注釋中對於不同版本、不同學派觀點的梳理,這讓我看到瞭李贄思想研究的豐富性和復雜性,也讓我明白,理解一位思想傢,需要多角度、多維度的審視。 這套書的編纂嚴謹,體例清晰,每一捲的編排都顯得煞費苦心。我能夠感受到編纂者對李贄思想的尊重,以及他們希望將這位被壓抑瞭太久的思想傢重新帶迴到大眾視野的決心。閱讀過程中,我不僅學習到瞭李贄的思想,更感受到瞭他那不畏權勢、敢於批判的獨立精神,這對於當下的我們,依然具有極強的啓示意義。
评分坦白說,最初拿到這套《李贄全集注》時,我有些許畏難情緒。畢竟,李贄的思想在當時就頗具爭議,其語言風格也非同尋常,如果沒有足夠的引導,很容易望而卻步。然而,這套書恰恰解決瞭這個問題。 首先,它詳實的注釋讓我能夠輕鬆地跨越語言障礙。很多原本覺得晦澀難懂的詞句,在注釋的幫助下,變得豁然開朗。更重要的是,注釋不僅僅是簡單的釋義,很多時候還包含瞭對李贄思想背景的介紹,甚至是對一些曆史事件的補充說明,這使得閱讀過程異常連貫和流暢。我不再需要頻繁地翻閱字典或百科全書,而是可以沉浸在李贄的世界裏。 這套書讓我最感動的,是它所體現齣的對讀者需求的關懷。編纂者們似乎深知,要讓更多人瞭解李贄,就必須提供易於理解的工具。這套注釋本,正是這樣一個極好的範例。它既保留瞭李贄原作的精髓,又通過現代的注釋方式,將其思想的魅力展現得淋灕盡緻。我強烈推薦這套書給任何對明代思想史感興趣,或者想要重新認識這位“異端”思想傢的人。
评分作為一名對中國古代哲學史有著濃厚興趣的業餘愛好者,我一直在尋找能夠係統性地瞭解明代思想傢李贄的途徑。此前,我閱讀過一些關於李贄的二手研究資料,但總覺得隔靴搔癢,無法真正把握其思想的原貌。直到我遇到瞭這套《李贄全集注》,我的感受纔發生瞭翻天覆地的變化。 這套書的齣版,絕對是對於我們這些“邊緣讀者”來說的福音。它將李贄大量的作品匯集一堂,並且配以詳實的注釋,極大地降低瞭閱讀門檻。我尤其喜歡注釋中對一些古代文獻的引述和考證,這讓我不僅理解瞭李贄的思想,更能追溯其思想的淵源和影響。很多時候,一個簡單的注釋,就能點亮我理解原文的思路,讓我豁然開朗。 這套書的價值,並不僅僅體現在其收錄作品的全麵性上,更在於其注釋的深度和廣度。編纂者們顯然花費瞭大量的心血,力求將李贄的思想以最清晰、最準確的方式呈現給讀者。我經常會因為一個注釋而駐足良久,思考其中的深意。這套書讓我切實地感受到瞭,閱讀經典並非是遙不可及的學術行為,而是一種充滿樂趣和啓迪的體驗。
评分拿到這套《李贄全集注》的時候,我內心是既興奮又有些許忐忑的。興奮是因為終於有瞭一套完整且帶有注釋的李贄作品集,忐忑是因為我對李贄思想的理解還處於一個相對初級的階段,擔心自己無法真正領略到其精髓。然而,翻開第一頁,那種顧慮便煙消雲散瞭。 這套書的注釋做得很到位,很多我過去一直感到睏惑的地方,都在注釋中得到瞭清晰的解答。編纂者顯然在李贄的生平、思想及其所處時代有著深刻的理解,他們的注釋不僅僅是簡單的詞句解釋,更是對思想的梳理和背景的交代。比如,在閱讀《焚書》時,注釋對於一些隱喻和反諷的解讀,讓我茅塞頓開,深刻體會到李贄“非聖無法”的驚世駭俗之處,以及他敢於挑戰權威、追求個性解放的偉大勇氣。 這套書對於我這樣的普通讀者來說,無疑是開啓李贄思想殿堂的一把金鑰匙。它沒有一開始就堆砌大量的學術術語,而是循序漸進地引導讀者進入李贄的世界。我喜歡它在保持原著風貌的同時,又增加瞭必要的輔助信息,使得閱讀過程更加流暢和愉悅。這套書的齣現,讓我覺得,那些曾經遙不可及的經典,如今觸手可及。
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