具体描述
第一次世界大战爆发时，年轻的爱国志士受狂热的爱国主义精神鼓动，先于政府在外国的战旗下参加了战斗。当年轻人真正尝到战争的滋味，领略到了战争的残酷之后方才明白战争并不像他们所想象的，凡是战争就是残酷和嗜血的。更重要的是战争结束时的凡尔赛和会及会后所签订的《凡尔赛和约》使他们清醒地认识到，这场战争不过是帝国主义为了重新瓜分世界的一种手段。于是产生了严重的幻灭感。
二十世纪二十年代，大多数美国人充分享受第一次世界大战为他们带来的物质财富。随之而来的是大规模生产、大规模消费和娱乐，国家经济文化生活模式开始发生改变。二十年代是美国历史上的多事之秋，也是信仰危机加剧的年代。一场社会变革在发生，原有的道德伦理观念以及传统的宗教信仰发生了动摇。昔日人们从神话和幻想中得知生活的意义，到了现在科学发达的时代，神话已经消失，幻想已破灭，现代人已经不能接受那些无法令人相信的东西了。于是，迷惘、失望便成了笼罩整个二十年代的情绪。这一时期，反传统的知识青年大都聚集在纽约等大都市中，在这里他们感受到强烈的现代意识的冲击。他们认定，古老的清教主义是一切旧文化的根源，清教主义就这样成了象征性的替罪羊，代表思想保守、道德伪善、功利主义等诸多方面。虽已进化了的清教主义价值体系在二十世纪知识分子的眼里仍是保守和反动的象征。一时间，传统的清教思想成为众矢之的，成为年轻人泄愤并群起而攻之的靶子。年轻的知识分子们的叛逆最初表现为逃避现实，漠视法律和社会习俗。在禁酒的上个世纪二三十……
目录引言
第一章 垮掉的不仅仅是一代
一、"垮掉的一代"的含义
二、"垮掉的一代"与嬉皮士
三、民权运动与青年亚文化
四、反传统与青年文化革命
第二章 新教伦理的衰落
一、战后美国的经济和政治
二、新教伦理的衰落
三、中国青年劳动伦理的转变
第三章 从"垮掉的一代"到嬉皮士
一、政治风气的转变
二、文化革命
三、性的问题
四、先锋艺术："垮掉的一代"与嬉皮士之间的桥梁
五、"垮掉的一代"与嬉皮士
六、生育高峰期的一代
七、黑人青年的暴力问题
八、青年亚文化
小结
第四章 法国和英国的文化革命
一、法国"五月风暴"
二、英国的文化革命
第五章 "垮掉的一代"和嬉皮士的共同点
一、禅宗
二、致幻剂
三、摇滚乐
四、性解放
五、对弱者的同情和对第三世界无产阶级领袖的崇拜
小结
第六章 六十年代的创痛
一、女权主义运动
二、种族问题
三、犯罪问题
结语
参考文献
作者简介
王维倩，女，四川内江市人。毕业于四川外语学院英语系，文学学士，现任江苏技术师范学院外国语学院院长、副教授，主要从事美国文学和英语教学法的教学和研究工作2005-2006年获江苏省政府留学奖学金资助.赴加拿大留学半年，曾荣获江苏技术师范学院优秀教师、常州市"巾帼建功岗位能手"等光荣称号。
主要研究英美现当代文学、并取得一定的研究成果，对多丽丝·莱辛、托尼·莫里森等重要作家进行了较系统的研究，已在《当代外国文学》《学术界》核心期刊上发表《托尼莫里森（爵士乐）的音乐性》等相关学术论文。在美国"垮掉的一代"文学与文化研究方面，已完成《寒山与"垮掉的一代"禅宗精神的契合》等数篇相关学术论文，并已在《苏州大学学报》《外语研究》等重要核心期刊上发表.出版了译著《美国现代诗歌鉴赏》，主编《大学英语阅读教程》等四部教材：主持江苏省教育厅项目"美国后现代主义的文本研究"并圆满结题。目前主持江苏省教育科学"十一五"规划课题"大学英语教学评价改革背景下的普通高校非英语专业听力教学研究与实践''。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的封面设计着实抓人眼球，那种略带斑驳的复古感，一下子就将我的思绪拉回到了那个动荡又充满变革的年代。我记得我第一次翻开它，就被那种扑面而来的时代气息所震撼。作者似乎拥有一种神奇的魔力，能将那些沉睡在历史尘埃中的人物和事件，重新唤醒，让他们在我眼前鲜活起来。书中的叙事节奏张弛有度，时而如同急促的鼓点，紧紧攥住读者的心弦，让人喘不过气；时而又变得舒缓悠长，像一首老旧的蓝调，带着淡淡的忧郁和对未来的迷茫。阅读过程中，我常常需要停下来，去细细回味那些精妙的措辞和深刻的洞察。那些关于文化断裂与精神流浪的描写，简直是字字珠玑，仿佛作者就是那个时代亲历者，将自己的切肤之痛，化为了笔下的不朽篇章。它不仅仅是一本讲述历史变迁的书，更像是一面镜子，映照出我们当代社会中那些似曾相识的焦虑与躁动。
评分坦白说，我一开始对这类主题的书籍持保留态度，总觉得历史的宏大叙事容易让人感到疏离。但这本书，却以一种近乎私密的口吻，拉近了与读者的距离。它没有高高在上的教诲感，更多的是一种平等的对话，仿佛那位饱经风霜的智者，正坐在我对面，娓娓道来他所见证的那个世界的崩塌与新生。书中对个体命运的聚焦，尤其触动了我。那些在时代洪流中被裹挟、被塑造，最终又试图挣脱束缚的灵魂，他们的挣扎与呐喊，至今仍能引起强烈的共鸣。作者的文字里，有一种不加修饰的真诚，像未经雕琢的宝石，虽然带着粗粝的边缘，却闪烁着最真实的光芒。读完合上书的那一刻，心中久久不能平静，对“自由”和“反叛”这两个词汇，都有了全新的、更沉重的理解。
评分这本书的结构设计堪称一绝，它巧妙地避开了传统时间线叙事的窠臼，而是采取了一种螺旋上升的方式，不断地回到关键的文化节点进行深度剖析。这种非线性的叙事，非但没有造成阅读上的障碍，反而营造出一种迷幻而又充满张力的氛围，非常贴合那个时期思潮的跳跃性。我注意到作者对于语言本身的运用也极其考究，他似乎在努力模仿和重现那个特定年代的“语境”，无论是俚语的运用，还是引述的风格，都拿捏得恰到好处，让人有一种身临其境的错觉。这不仅仅是历史的梳理，更像是一次对特定文化语境的精细“考古”。对于那些对社会学和文化研究有兴趣的朋友来说，这本书提供的理论框架和案例分析，绝对是值得反复研读的宝藏。它提供的思考维度，远远超出了我原本的预期。
评分这本书的文字功力实在令人佩服，有一种老派文人的风骨，却又不失现代的敏锐。我特别欣赏作者在描摹群体心理时所展现出的那种细腻入微的观察力。他没有简单地把那一代人标签化，而是深入到他们思想的肌理之中，去剖析那些矛盾、挣扎与最终的觉醒。书中的引用和旁证信手拈来，却绝不显得堆砌，反而像是为作者的论点披上了一层坚实的学术外衣，让那些看似飘渺的文化现象，瞬间有了坚实的落脚点。我感觉自己仿佛被作者牵着手，走过了一个又一个思想的迷宫，直到最终找到了出口，豁然开朗。更难得的是，这种深度的挖掘，并没有让阅读体验变得枯燥沉闷，反而因为思想的碰撞而充满了乐趣。每一次阅读，都像是一次智力上的探险，总能发现新的风景。
评分这本书带给我最深刻的感受，是一种近乎宿命般的悲怆美感。作者对于“理想主义”最终如何被“现实”消解的过程，描绘得既残酷又充满诗意。他没有简单地将那些激进的思想家和行动者塑造成失败者，而是赋予了他们一种超越时代的价值。书中的每一段论述，都像是在为那个逝去的美好时代立下一座精巧的墓碑。我特别喜欢作者在总结部分所流露出的那种克制的情感——没有歇斯底里的控诉，只有对历史必然性的深刻理解与无可奈何的叹息。这种成熟的叙事态度，使得这本书拥有了超越时空的力量，它不是在评判过去，而是在邀请我们这些后来的见证者，去反思我们自己所处的时代，是否也在重复着相似的循环。每一次重读，都会有新的体会浮现，它像一瓶陈年的酒，越品越有味道。
评分看来看书前先要看评分，原创的思想没有，零散串一块，就当是省得百度了吧
评分单是那段历史真实太美好了，但作者的一些观点不能同意，那一代人的反叛是真正观念上的反叛，有对自由的热切渴望，时代背景决定他们的狂欢总有绝望的气息，是对宗教等一切现存文化的绝望，他们的娱乐方式留下来了，传传传，传到我们这个讲求功利的国度，就彻底变味了，靠，真是神奇的国度，什么样的思想到我们这里都能再加工一遍“为我所用”，王小波一部小说里有这样一句话“一切都在走向庸俗”，用在这里最合适
评分为了写个傻逼论文看的爹快死了才看完
评分全球化呢？哪里写全球化了？
评分全球化呢？哪里写全球化了？
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