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出版者:云南教育

作者:孙武

出品人:

页数:351

译者:

出版时间:2010-1

价格:24.90元

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isbn号码:9787541541285

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浩瀚书海中的璀璨星辰：一部穿越时空的智慧启示录 在琳琅满目的书架上，每一本书都承载着一个独特的世界、一种深刻的思考，或是一段尘封的往事。我们的目光自然会被那些经典之作所吸引，它们如同夜空中最亮的星辰，指引着后世的探索与求索。然而，在那些广为人知的名字之外，还有无数同样值得我们驻足深思、细细品味的宝藏，它们以各自独特的方式，触动着人类文明进步的脉搏。 在此，我们聚焦于一部在历史长河中默默沉淀，却蕴含着无尽哲思与实践智慧的著作——《道德经》。 这部由春秋末期思想家老子所著的鸿篇巨制，并非兵戈铁马的谋略之书，也非聚焦于个体冲突的教科文集。它是一部关于宇宙本源、社会治理、个体修身的综合性哲学经典，其内涵之博大精深，足以涵盖人生的方方面面，却又以最简洁、最富韵味的语言娓娓道来。 一、 探溯“道”之源流：宇宙与本体的终极追问 《道德经》开篇即提出了一个宏大而又难以捉摸的命题：“道可道，非常道；名可名，非常名。” 这句话如同钥匙，开启了通往形而上学世界的门扉。它告诉我们，“道”是超越一切语言和概念的终极实在，是宇宙万物产生、运行和存在的根本规律。 阅读《道德经》，我们不是在学习如何指挥千军万马，而是在学习如何理解“无”与“有”的辩证统一。老子深刻地指出，器物的功用往往在于其“无”的部分，例如房屋的空旷、门窗的虚位。这种对“虚”的强调，引导读者跳脱出对具体事物的执着，去体悟事物背后的抽象结构和内在逻辑。 它引导我们思考：我们所见、所感的一切现象，其背后驱动力是什么？这种力量不争不斗，却成就了万物的自然生长。这种对“本源”的探索，是对人类认知边界的一次温柔而坚定的拓展。它要求读者放下既有的知识框架，以一种近乎孩童般的好奇与谦卑，去观察自然的运作法则。 二、 治国安邦的无为之术：顺应民心的柔性治理 相较于强调强制力和严苛律法的治国方略，《道德经》提出了一种截然不同的治理哲学——“无为而治”。 这里的“无为”绝非“不作为”或“怠惰”，而是一种顺应自然、不妄加干涉的智慧。老子认为，统治者若能减少不必要的干预、克制过度的欲望和繁琐的法令，百姓自然会回归淳朴与安宁。 “我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。” 这段话揭示了治理者应有的心态：以身作则，示范而非强迫。过度的治理反而会激发民间的反抗和投机取巧。老子提倡“不尚贤，使民不争”，并非反对选拔人才，而是反对将“贤能”树立为一种压迫人心的标准，从而引发社会内部的攀比与倾轧。 这种治理思想，强调的是降低社会的整体“熵值”，让社会系统依靠自身的恢复力和内在秩序进行良性循环。它对后世的政治家、管理者提供了深刻的警示：权力与欲望的过度膨胀，是社会动荡的根源。真正的强大，在于约束自身。 三、 个人修养的柔弱之道：以退为进的生存智慧 在个体层面，《道德经》为身处复杂环境中的人提供了一套高超的处世哲学，其核心在于“柔弱胜刚强”。 老子赞美水德：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” 水，至柔至谦，却能穿透坚石，汇聚成海。这种看似弱小的特质，实则是韧性与持久力的象征。 这本书教导我们： 1. 知足常乐，避免贪婪： 懂得适可而止，才能避免因过度索取而带来的灾祸。“祸莫大于不知足；咎莫大于可欲。” 2. 守静养德： 在喧嚣的世界中，保持内心的宁静，才能清晰地洞察事物的本质，不受外界干扰。 3. 谦下自保： 居于卑下的位置，反而能使自己立于不败之地。正如谦卑的姿态，让人放松警惕，易于生存。 这种“退让”的智慧，并非懦弱的逃避，而是一种主动的选择和战略性的部署。它要求人们在竞争中保持超然的心态，以柔克刚，最终实现长远的、可持续的成功。这种超越了简单竞争逻辑的生存法则，在瞬息万变的现代社会中，依然具有强大的指导意义。 结语：一本需要一生去体悟的活哲学 《道德经》的魅力在于其历久弥新，其字句虽少，却能引发无穷的联想与体悟。它不提供明确的步骤或具体的答案，而是提供了一种观察世界、理解人生的底层操作系统。 这部经典，引导我们从追求外在的喧哗与占有，转向对内在平和与本真状态的回归。它提醒我们，在不断追逐“有”的时代里，我们更需要审视那“无”的力量——那片滋养万物的土壤，那份安宁自持的内心。它是一部真正的思想宝库，其价值在于引导读者进行一场深刻的自我对话，去发现并遵循属于自己的那条“道”。阅读它，就是参与一场与古老智慧的跨时空对话，是对生命本质的重新确认与校准。

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《红楼梦》的魅力，或许就在于它那份浓到化不开的“真”。初读时，我只觉得金陵十二钗的命运令人唏嘘，林黛玉的清高孤傲和薛宝钗的圆融周到形成了鲜明的对比，读着难免有些伤感。但随着年龄的增长，重读此书，才发现曹雪芹笔下的世界是多么的立体、多么的真实。他描绘的大家族的兴衰荣辱，何尝不是对世间万象的一种深刻隐喻？那些看似日常的琐碎对话、那些精雕细琢的园林景致，背后都隐藏着深刻的社会阶层、人情冷暖和哲学思辨。尤其是王熙凤，那个精明强干到令人心惊的角色，她的每一个决策、每一句玩笑，都充满了算计与无奈。这本书与其说是一部小说，不如说是一部百科全书，里面包含了中国古代的服饰、饮食、礼仪、诗词、医药……简直是叹为观止的细节堆砌，每一次翻阅都能发现新的味道，像陈年的美酒，越品越有韵味。

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《瓦尔登湖》这本书，我是在一个项目压力极大的时期开始阅读的。彼时的我，生活被邮件、会议和无休止的日程表填满，感觉自己像个陀螺停不下来。梭罗的文字简直像一阵清凉的山风，吹散了我心头的燥热。他描述在林中搭建小屋、观察池塘水面的变化、记录四季的更迭，那种对自然近乎虔诚的投入和对物质的极简主义追求，深深地震撼了我。我并不是真的想抛弃现代生活去深山老林里独居，但梭罗提醒了我，什么是“必需的”，什么只是“多余的装饰”。他教导我们，要学会“慢下来”，去真正地“生活”，而不是仅仅“活着”。书里那种对生命本真的探寻，那种对自我精神世界的关注，远比任何成功学书籍更有力量。读完后，我开始有意识地减少不必要的社交，留出更多时间给自己和真正热爱的事物，这种内心的富足感，是任何物质财富都换不来的。

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作为一名科幻迷，我刚拿到这本关于“量子力学基础”的科普读物时，还担心它会过于专业和枯燥。然而，这本书的作者真是个天才的沟通者！他没有直接抛出薛定谔方程，而是从双缝干涉实验这个看似简单的现象入手，一步步将我们引入到“叠加态”、“不确定性原理”这些令人困惑但又无比迷人的概念中。最棒的是，他总是能用日常生活中的类比来解释那些反直觉的物理现象，比如把粒子的状态比作“未拆封的包裹”，直到观测的那一刻，包裹里的东西（概率波）才会坍缩成一个确定的结果。这种娓娓道来的叙事方式，极大地降低了理解的门槛，让那些原本只存在于理论物理学家头脑中的奇妙世界，变得触手可及。读完之后，我对宇宙的理解似乎有了一个全新的维度，感觉世界变得更加神秘和深不可测，同时也充满了探索的乐趣。

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拿到这本《西方哲学史》，我本想挑战一下自己的智力极限，但没想到它竟如此流畅易读。作者的叙事功力实在了得，他没有把哲学家的思想变成一堆冰冷的概念公式，而是像讲故事一样，把苏格拉底的诘问、柏拉图的理念世界、康德的“三大批判”串联起来。最让我印象深刻的是，他总能将复杂的哲学思潮置于当时的社会背景下进行考察，让你明白为什么某个哲学家会在那个特定的历史节点提出那样的观点。这种纵向的梳理，极大地帮助我理解了“继承”和“反叛”在哲学发展中的作用。以前看哲学书容易迷失在术语里，而这本则清晰地勾勒出一条清晰的主线，让你知道A是如何被B挑战，然后C又是如何修正B的。对于想系统建立西方思想框架的初学者来说，这本绝对是扫清迷雾的最佳引路灯，它让你明白，我们今天的思考方式，是如何一步步被这些伟大的头脑塑造而成的。

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这本《三十六计》简直是商场上的“武林秘籍”！我以前总觉得做生意就是靠努力和运气，但读了这本书之后，才发现原来背后有这么多精妙的策略和心理博弈。书里对每一种计谋的阐述都非常到位，举例子的角度也都很贴合现实生活，不像有些古籍读起来干巴巴的，晦涩难懂。比如“围魏救赵”这个计策，在现代的竞争环境中如何灵活运用，书里给出了很多发人深省的思考。我特别喜欢作者在讲解每一个“计”时，那种循循善诱、抽丝剥茧的分析方式，让人忍不住想立刻找个实际问题套用进去试试看。它不仅教你如何“打赢”，更重要的是教你如何“不打而胜”，充满了智慧的留白。读完合上书本，感觉视野一下子开阔了许多，看问题都不再是直来直去的一根筋了。对于任何想在人际交往或职场中游刃有余的人来说，这本绝对是案头必备的“智慧宝典”，我强烈推荐给身边所有正在奋斗的朋友们。

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兵法

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负载的那些故事不是画蛇添足吗

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喜欢线装的古书。这套书印刷和纸张都不错。价格也实在。

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用野史、演义来解读军事理论，典型地摊风格。

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喜欢线装的古书。这套书印刷和纸张都不错。价格也实在。