Multilingual America

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出版者:
作者:Rosenwald, Lawrence Alan
出品人:
頁數:216
译者:
出版時間:2008-11
價格:$ 40.67
裝幀:
isbn號碼:9780521721615
叢書系列:
圖書標籤:
  • Multilingualism
  • Language Policy
  • Immigration
  • Sociolinguistics
  • United States
  • Language Contact
  • Bilingualism
  • Language Variation
  • Cultural Diversity
  • Education
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具體描述

Throughout its history, America has been the scene of multiple encounters between communities speaking different languages. Literature has long sought to represent these encounters in various ways, from James Fenimore Cooper's frontier fictions to the Jewish-American writers who popularised Yiddish as a highly influential modern vernacular. While other studies have concentrated on isolated parts of this history, Lawrence Rosenwald's book is the first to consider the whole story of linguistic representation in American literature, and to consider as well how multilingual fictions can be translated and incorporated into a national literary history. He uses case studies to analyse the most important kinds of linguistic encounters, such as those between Europeans and Native Americans, those between slaveholders and African slaves, and those between immigrants and American citizens. This ambitious, engaging book is an important contribution to the study of American literature, history and culture.

《熔爐之外的低語:二十世紀美國多元文化的新麵貌》 內容簡介: 本書深入剖析瞭二十世紀美國社會在經曆前所未有的移民浪潮與文化重塑後,其內部湧現齣的復雜、多元且時常充滿張力的文化景觀。我們不再將美國視為單一的“大熔爐”,而是將其視為一個由無數相互影響、有時也相互衝突的語言、信仰和習俗構成的動態生態係統。本書拒絕簡單地將少數族裔的曆史視為對主流文化的附屬敘事,而是著重探討這些不同社群如何積極地塑造瞭美國的經濟、政治和社會結構,並且在各自的“城邦”中發展齣獨特的生存策略和文化錶達。 第一部分:失焦的“同化”敘事——新移民的形成與地理重塑 二十世紀初的“舊移民”浪潮主要集中在東北部工業中心,但中後期的移民模式發生瞭顯著變化。本書將重點考察自1965年《移民與國籍法》廢除配額製度後,湧入美國的新群體——來自拉丁美洲、亞洲和非洲的移民,他們如何重新繪製瞭美國的地理版圖。我們不僅關注他們定居的傳統都市區域,更深入探究他們如何在南部邊境州、中西部農業帶乃至阿拉斯加等“非傳統”地帶建立起新的社區中心。 研究發現,這些新社區並非簡單的復製舊大陸的生活方式。在洛杉磯東部,韓裔社群建立起強大的商業網絡,其運作模式融閤瞭儒傢傳統與美國資本主義的效率;在邁阿密,古巴流亡者與波多黎各移民的政治動員,共同催生瞭一種以西班牙語為主導的、具有強大地區影響力的政治力量。本書將詳細分析這些社區如何通過建立自己的媒體(報紙、電視颱、電颱)、宗教機構(從天主教到新興的佛教寺廟和清真寺)以及影子經濟係統,實現瞭事實上的文化自治。 第二部分:語言的戰場與認同的變奏 語言是文化身份最直接的載體,但在美國,語言的地位從未穩固。本書不再停留於探討“英語至上主義”的意識形態,而是轉嚮考察語言在傢庭、工作場所和公共領域的實際使用策略。我們探討瞭“語言遺産”的維係工程:移民的第二代和第三代如何與祖輩的母語産生疏離,以及這種疏離感如何反過來推動瞭對文化根源的“浪漫化”重構。 特彆值得關注的是“混閤語”(Code-Switching)的復雜性。在德剋薩斯州的墨西哥裔社區,英語和西班牙語的無縫切換不僅僅是交流的工具,更是一種社會階層和忠誠度的微妙錶達。書中收錄瞭對多位語言學傢的訪談,他們揭示瞭在日常對話中,詞匯的選擇如何無意識地反映瞭身份的矛盾——既想被主流社會接納,又渴望保留族群的獨特性。例如,在一些亞洲移民的商業環境中,使用特定俚語或方言詞匯,反而成為建立信任和排斥外人的有效手段。 第三部分:信仰的再定位——宗教在世俗化浪潮中的逆流 傳統上,美國社會以新教倫理為核心,但二十世紀見證瞭非基督教信仰的空前擴張和製度化。本書細緻考察瞭伊斯蘭教、印度教和佛教在美國本土的適應過程。這些信仰體係如何在適應美國法律(如政教分離原則)的同時,保留其核心教義,並吸引瞭美國本土的皈依者,形成瞭一個復雜的三方關係。 我們深入分析瞭穆斯林社區在“9·11”事件後的社會壓力下,如何構建公共形象和維護社區安全。這不僅僅是政治訴求,更是一場關於“何為美國穆斯林”的文化定義之戰。書中對比瞭不同宗派在社區服務中的角色差異:一些蘇菲派團體側重於跨宗教對話,而一些更為保守的團體則專注於建立完全獨立的教育和慈善網絡。此外,本書還探討瞭新教在拉丁裔和韓裔移民中的“再福音化”現象,即傳統的新教教義如何被重新闡釋,以適應移民群體對社區支持和經濟賦權的渴望。 第四部分:藝術、媒體與看不見的權力結構 文化生産是檢驗多元化程度的試金石。本書關注那些沒有進入主流教科書的藝術形式——例如,在唐人街的地下劇團中上演的帶有強烈政治隱喻的話劇,或者在小眾音樂節上流傳的融閤瞭傳統民歌和嘻哈節奏的音樂。我們認為,真正的文化權力不在於誰能登上《時代》雜誌的封麵,而在於誰能構建其社區內部的意義係統。 本書特彆分析瞭美國媒體中“刻闆印象的再生産”與“主動抵抗”之間的張力。雖然好萊塢仍然傾嚮於將少數族裔塑造成單一符號(如“模範少數族裔”或“永恒的外國人”),但新興的數字平颱和獨立電影製作人正在挑戰這一敘事。例如,通過分析獨立播客和網絡文學的流行趨勢,我們看到年輕一代正在構建復雜、矛盾、充滿內部衝突的身份敘事,拒絕被單一的標簽所定義。 結論:碎片化的美國認同 《熔爐之外的低語》總結道,二十世紀的美國經驗,不是走嚮瞭同質化,而是進入瞭一種持續的、動態的“差異共存”狀態。多元文化不再是一個需要解決的“問題”,而是美國作為全球大國持續演進的內在結構。這些“低語”構成瞭美國社會背景音,它們相互交織、共振,共同塑造瞭一個遠比傳統敘事更為豐富、更具活力,同時也更難以被簡單歸類的國傢。理解這些社群的內部邏輯,是理解當代美國社會結構的關鍵所在。

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