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This book contains an edited version of the lectures and selected contributions presented during the Advanced Summer Institute (ASI) on 'Product Engineering: Tools and Methods based on Virtual Reality' held at Chania (Greece), 30th May - 6th June 2007. The ASI was devoted to the Product Engineering field, with particular attention being given to the aspects related to Virtual Reality (VR) technologies, and their use and added value in engineering.
《炼金术士的秘密档案：中世纪草药与元素哲学的交汇》 作者：阿斯克勒庇俄斯·冯·霍夫曼 内容简介： 本书深入探索了中世纪欧洲，尤其是在十二世纪至十五世纪间，炼金术士群体内部流传的、鲜为人知的手稿和文献。它并非聚焦于现代意义上的材料科学或化学过程，而是致力于还原一个特定历史语境下的“炼金术”——一个融合了柏拉图主义哲学、亚里士多德的四元素理论、盖伦医学（Galenic medicine）的体液学说，以及东方神秘主义的复杂知识体系。 《炼金术士的秘密档案》旨在剥离后世浪漫化的“点金石”传说，聚焦于当时的学者们如何在他们的实验室（或作“密室”）中，试图理解和转化物质的“本质”（Prima Materia）。全书分为五大部分，每一部分都围绕一个核心主题展开，力求呈现出那个时代知识分子的思维逻辑与实践困境。 第一部分：贤者之石的形而上学基础 本部分将对“贤者之石”（Lapis Philosophorum）进行细致的文本考证。我们不再将其视为单一的物质目标，而是将其视为一种“完美状态”或“宇宙和谐的象征”。书中详细分析了乔治·巴钦（Geber，贾比尔·本·哈扬）的硫-汞理论，并将其与早期基督教神秘主义相结合。 重点阐释了“大功”（Magnum Opus）的四个阶段——黑化（Nigredo）、白化（Albedo）、黄化（Citrinitas，在后世常被并入Rubedo）和红化（Rubedo）——如何被视为对人类灵魂净化的隐喻。通过对《赫尔墨斯·特里斯墨吉斯图斯》（Hermes Trismegistus）的文本进行深入的比较研究，我们揭示了炼金术士如何将自身的精神修炼置于物质实验之上。他们追求的“转化”，首先是自我对原始混沌的超越。 第二部分：中世纪草药学的实践迷宫 在炼金术士的实践中，植物学和矿物学是不可分割的。这一部分详细考察了中世纪修道院和城市作坊中使用的植物材料，但角度独特：我们关注的是植物的“性质”（Qualities）而非其生物学分类。 书籍系统梳理了书中提及的草药——如曼陀罗（Mandragora）、颠茄（Henbane）、以及各种有毒的蕈类——它们在当时的药典和巫术文献中的记载。更重要的是，分析了炼金术士如何依据“对应关系”（Correspondences）来选择材料。例如，某种生长在特定月相下的植物，其“热度”或“湿润度”被认为能更好地与水银或硫磺的内在属性相匹配。书中收录了数个关于“植物酊剂的提取过程”的手绘图解，这些图解多采用象征性符号而非精确的化学计量，反映了当时实验的模糊性。 第三部分：四元素与体液的相互作用模型 中世纪的医学和自然哲学根植于希波克拉底和盖伦的理论框架。本卷深入探讨了炼金术士如何利用他们的实验来“纠正”或“增强”自然界的元素失衡。 详细对比了不同地域（如拜占庭、阿拉伯世界和西欧）对“四元素”（土、水、火、风）在物质形态中的具体表现的理解。书中特别关注了“三原质”（Tria Prima）：硫（灵魂）、汞（精神）和盐（身体）。这些原质被视为所有物质的终极构成，而炼金实验的目的，即是将处于“病态”或“不纯”状态的金属，通过引入纯净的硫或汞，使其恢复到其“理想形态”。本书分析了这些概念如何影响了他们对金属矿脉形成过程的解释，其中充满了对地壳生命力的朴素想象。 第四部分：工具与密室：实验环境的社会学考察 炼金术士的工作环境，即他们的实验室，本身就是研究对象。本部分通过对历史文献的交叉比对，重建了中世纪炼金作坊的物理布局和社会功能。 分析了“Athanor”（炼金炉）的设计特点，它不仅仅是一个加热设备，更被视为一个模拟宇宙的微缩模型，其燃烧的火焰代表了“原初之火”。书中还探讨了炼金术士与赞助人（如贵族、主教或富商）之间的复杂关系。他们的研究常常需要大量金钱投入，但产出却高度不确定，这导致了大量的欺诈指控和法律纠纷。本部分收录了数封私人信件的翻译，揭示了实验失败后知识分子之间微妙的推诿与辩护。 第五部分：符号的语言与隐秘的交流 炼金术的文本因其高度的加密性而闻名。最后一章专注于对这些符号语言的解码工作，并非为了重现具体的配方，而是为了理解知识传播的机制。 书中详细考察了诸如“蛇吞尾”（Ouroboros）、“持剑的天使”以及各种奇特的动物组合（如凤凰、双头鹰）在不同手稿中的变体。这些符号并非随机的装饰，它们是知识分子之间心照不宣的“暗语”，用于在正统教会的审查下保护敏感内容，同时也是对那些未受教导者的有效屏障。本书强调，这种“符号学”的运用，使得炼金术成为一种准宗教性的实践，而非纯粹的技术活动。 总结： 《炼金术士的秘密档案》为读者提供了一个深入中世纪思想世界的窗口。它描绘了一群在哲学、医学和手工艺的交叉点上摸索的学者，他们用坩埚和火焰探索存在的意义，他们的“失败”实验，恰恰构成了早期自然哲学发展中不可或缺的、充满人文色彩的篇章。本书适合对中世纪思想史、科学史的早期形态、以及符号学有浓厚兴趣的研究者与爱好者。
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