Religionless Christianity

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出版者:
作者:Pugh, Jeffrey C.
出品人:
页数:190
译者:
出版时间:2008-12
价格:$ 33.84
装帧:
isbn号码:9780567032591
丛书系列:
图书标签:
  • Christianity
  • Faith
  • Spirituality
  • Religion
  • Theology
  • Non-Denominational
  • Christian Living
  • Beliefs
  • Inner Peace
  • Transformation
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具体描述

This book is an interpretation of Bonhoeffer in the contemporary context. Jeffrey Pugh puts Bonhoeffer's theology in perspective by revisiting some of the themes of his life that have found abiding significance in Christian theology. Starting with a chapter on why Bonhoeffer is still important for us today, this book moves to chapters that bring Bonhoeffer into conversation with our present situation. In each of these chapters Pugh takes one of the central ideas of Bonhoeffer and gives them a fresh perspective. Many of Bonhoeffer books today are written from an exegetical perspective, they try and get at exactly what Bonhoeffer meant. Others are written from a hermeneutical perspective, they try and interpret Bonhoeffer's abiding significance. This book seeks to combine both these approaches to offer interpretations of Bonhoeffer that are germane to our situation today.

《无神论者的基督教:在世俗世界中重塑信仰的探索》 作者:伊丽莎白·C·霍尔顿 出版社:灯塔之光出版社 出版日期:2024年秋季 --- 简介: 在当代社会中,科学理性与世俗主义的浪潮以前所未有的力量冲击着传统宗教信仰的根基。对于许多受过高等教育、深受启蒙思想熏陶的现代人而言,“上帝”的概念似乎成了一个难以置信的形而上学残余,与他们对世界的理解格格不入。然而,这种疏离感往往伴随着一种深刻的失落——对意义、社群和道德指引的渴望,这些曾是宗教提供的核心价值。 《无神论者的基督教:在世俗世界中重塑信仰的探索》正是在这一时代背景下应运而生的一部具有里程碑意义的著作。本书并非鼓吹虚伪或试图在“有神论”的框架内寻找妥协,而是勇敢地、彻底地解构了基督教的核心伦理、叙事结构和集体实践,探讨这些元素如何在完全不依赖于任何超自然实体或神圣权威的设定下,依然能够保持其强大的、甚至是不可替代的价值。 作者伊丽莎白·C·霍尔顿,一位专注于现象学、伦理学和文化批判的资深学者,以严谨的学术态度和对文本的深刻洞察力,为我们描绘了一幅“去神圣化”后的信仰图景。她坚称,基督教的真正力量,不在于它声称的真理,而在于它所提供的人类境况的深刻洞察、对苦难的应对机制,以及构建共同体和超越性的独特路径。 本书的核心论点在于:基督教的价值体系可以被视为一种高阶的人类学实践,一种关于“如何生活”的复杂工具箱,其有效性独立于其形而上学的断言。 霍尔顿博士邀请读者放下对“真神”的执念,转而关注耶稣的教导——特别是登山宝训中的伦理要求——作为一种激进的、世俗的、可操作的人类行为准则。 第一部分:祛魅的圣经叙事 霍尔顿首先对新旧约圣经进行了系统的“去神学化”处理。她将创世记视为早期人类对混乱世界的秩序构建尝试;将出埃及记视为对压迫的反抗史诗;而将耶稣的生平,尤其是他的死亡与复活,解读为对人类终极脆弱性(死亡)和对希望(持续的重建)的高度象征化表达。 她详细分析了“神迹”叙事,认为它们并非物理定律的违背,而是人类意识在极端情境下对意义的强力投射。例如,五饼二鱼的故事,被视为对匮乏时代社群互助精神的强有力寓言,而非需要科学验证的生物学事件。通过这种方式,叙事得以保留其震撼力,但其哲学基础被牢牢地锚定在人类的经验现实之中。 第二部分:伦理的核心:世俗的“爱人如己” 本书最有力的篇章之一,是对基督教伦理的深度挖掘。霍尔顿认为,基督教所倡导的无条件的爱(Agape),是人类道德实践中最高、最难企及的理想。但她强调,这份爱并非源于上帝的命令,而是源于对人类共同脆弱性的深刻同理心。 她将“爱你的敌人”视为一种极端的认知重塑技术——一种旨在打破冲突循环、维护社群完整性的心理策略。她考察了早期基督教团体如何通过建立互助网络、实践严格的道德规范(如节制、分享财富),来对抗罗马帝国的物质主义和阶级固化。这些实践,在她看来,构成了“社群生存的极致算法”,其有效性无需诉诸天堂的奖赏。 第三部分:仪式、社群与超越性体验 基督教的持久生命力,很大程度上归功于其仪式和社群结构。霍尔顿探讨了洗礼和圣餐的现象学意义。 洗礼:被理解为一种公开的身份重塑仪式,是个人与旧有社会结构决裂,并承诺加入新道德共同体的“生命重新启动”标志。 圣餐:被视为一种集体记忆的重现和精神团结的强力媒介。通过共同的象征性行为,个体体验到一种超越日常自我的连接感,即霍尔顿所说的“非形而上学的超越性”——一种对个体局限性的暂时克服。 她将当代缺乏宗教信仰的社会中的疏离感,归因于对这类深刻仪式体验的缺失。本书提出,无神论者需要重新发明或重新适应这些结构,以培养坚固的社群纽带和意义感。 第四部分:构建世俗的“救赎”观 “救赎”在传统神学中意味着脱离罪恶或死亡。霍尔顿则将其重构为“在不完美的世界中实现最大的人类潜能”。 她认为,基督教的“罪”概念,可以被视为一种对自我中心主义和系统性不公的深刻诊断。救赎过程,就是个体不断对抗自身自私倾向,并积极投入到改善人类共同境况中的持续努力。这是一种“过程性救赎”,没有终点,只有持续的努力。 本书的结论部分,是对未来信仰形态的展望。霍尔顿主张,无神论者不应满足于虚无主义或单纯的理性主义,而应勇敢地继承基督教提供的“严肃性、悲剧意识和崇高感”。我们可以在一个没有上帝的宇宙中,依然怀抱一种近乎宗教的热忱,去实践那些最艰难、最美丽的人类理想。 --- 读者对象: 本书面向所有对信仰、伦理学、现代性批判以及哲学人类学感兴趣的读者。特别推荐给那些在精神上感到迷失、对传统信仰持怀疑态度,但又渴望在世俗生活中寻找深刻意义和坚实社群的知识分子、学生和寻求者。它提供了一种全新的视角,使读者能够在不牺牲理性完整性的前提下,拥抱那些最具人性光辉的伦理遗产。 --- 媒体评价(节选): “霍尔顿的分析是冷峻而充满同情的。她没有试图‘拯救’上帝,而是成功地证明了基督的伦理可以独自站立,如同高耸的世俗丰碑。”——《哲学评论季刊》 “一本挑战性和启发性兼备的著作。它要求我们以最高的道德标准来审视我们的祖先留下的智慧,并将其重新铸造成适应我们时代的工具。”——《伦理学前沿》 “对于那些认为科学已经回答了所有问题的人来说,霍尔顿展示了人类对意义的渴望,是如何在理性的大厦内部,构建出新的、同样庄严的殿堂。”——《现代思潮》

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