Derrida Vis-a-vis Lacan

Derrida Vis-a-vis Lacan pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Andrea Hurst
出品人:
页数:351
译者:
出版时间:2008-5
价格:$ 101.70
装帧:
isbn号码:9780823228744
丛书系列:
图书标签:
  • 精神分析
  • 拉康
  • 德里达
  • 哲学
  • 解构主义
  • 精神分析
  • 拉康
  • 德里达
  • 哲学
  • 理论
  • 后结构主义
  • 文化研究
  • 文学理论
  • 符号学
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具体描述

Derrida and Lacan have long been viewed as proponents of two opposing schools of thought. This book argues, however, that the logical structure underpinning Lacanian psychoanalytic theory is a complex, paradoxical relationality that corresponds to Derrida's plural logic of the aporia.Andrea Hurst begins by linking this logic to a strand of thinking (in which Freud plays a part) that unsettles philosophy's transcendental tradition. She then shows that Derrida is just as serious and careful a reader of Freud's texts as Lacan. Interweaving the two thinkers, she argues that the Lacanian Real is another name for Derrida's diffrance and shows how Derrida's writings on Heidegger and Nietzsche embody an attitude toward sexual difference and feminine sexuality that matches Lacanian insights. Derrida's plural logic of the aporia,she argues, can serve as a heuristic for addressing prominent themes in Lacanian psychoanalysis: subjectivity, ethics, and language. Finally, she takes up Derrida's prejudicial reading of Lacan's Seminar on 'The Purloined Letter,'which was instrumental in the antagonism between Derrideans and Lacanians. Although acknowledging the injustice of Derrida's reading, the author brings out the deep theoretical accord between thinkers that both recognize the power of psychoanalysis to address contemporary political and ethical issues.

好的,以下是为您构思的,与《Derrida Vis-a-vis Lacan》内容无关的,关于一本虚构图书的详细简介。 --- 《语言的边界与沉默的形塑:后结构主义思潮中的主体性重构》 作者: 伊莲娜·凡·德维尔德 (Eliane Van Der Velde) 出版社: 欧陆哲学研究中心出版社 (The Continental Philosophy Press) 出版日期: 2024年秋季 内容提要: 《语言的边界与沉默的形塑:后结构主义思潮中的主体性重构》是一部深入剖析二十世纪下半叶法国哲学核心议题的重量级学术专著。本书聚焦于在语言学转向(Linguistic Turn)的巨大冲击下,传统主体哲学如何被瓦解,以及新的、流动的、被权力结构和话语体系所渗透的主体概念是如何被建构起来的。本书的独特之处在于,它并非简单地罗列福柯、德里达、巴特、克里斯蒂娃等思想家的观点,而是试图构建一个跨越现象学、结构主义和后结构主义的连续谱系,探讨“意义的生成机制”与“主体自我认知”之间的辩证关系。 本书的核心论点是:自柏拉图以来的“在场形而上学”(Metaphysics of Presence)在结构主义对意义的系统性解构中遭遇了根本性的动摇;而随后的后结构主义,则致力于揭示在任何声称“在场”的表达背后,都潜藏着不可避免的延异(Différance)和权力运作。凡·德维尔德教授巧妙地运用了话语分析(Discourse Analysis)和谱系学方法,追溯了“我思故我在”如何一步步演变为“我被话语所定义”。 第一部分:从能指链到权力/知识的交织 (The Shift from Signifier Chain to Power/Knowledge Nexus) 第一部分为全书奠定了方法论基础。作者首先对索绪尔的结构语言学进行了批判性继承。不同于将能指(Signifier)和所指(Signified)视为固定的二元对立,本书强调能指链的无限滑动性——即意义的生产总是在一个暂时悬置的断裂点上发生。凡·德维尔德认为,这种语言学的“不稳定性”恰恰为权力的介入提供了空间。 接着,作者转向福柯的知识考古学。本书细致考察了从古典时期到现代精神病学的权力运作方式,特别是“规训权力”(Disciplinary Power)如何通过知识的建构来生产顺从的主体。重点分析了福柯关于“主体化”(Subjectivation)的理论,指出主体并非一个先在的实体,而是权力关系在特定历史时刻的产物。这一部分特别关注了“说出”的暴力——当主体被要求通过特定的、被许可的话语模式来定义自身时,沉默和“非话语”区域如何成为抵抗的潜在场域。 第二部分:主体性的碎片化与“他者”的回归 (Fragmentation of the Self and the Return of the Other) 第二部分是本书最具争议性的章节,探讨了主体在语言中心崩塌后的生存状态。作者挑战了任何试图重建统一、完整自我的努力,转而关注主体在多重、冲突性的他者关系中的碎片化体验。 凡·德维尔德深入分析了克里斯蒂娃关于“符号界”与“象征界”的区分,强调了诗性语言(Poetic Language)作为抵抗规范性语法结构的潜在力量。她认为,只有当主体能够拥抱其在语言结构中的异质性(Heterogeneity),即那些不被主流话语完全吸收的部分,真正的创造性才有可能发生。这不仅仅是一种文学现象,更是一种政治姿态。 此外,本部分还对主体在“凝视”(The Gaze)下的焦虑进行了细致的心理语言学考察。通过借鉴梅洛-庞蒂的身体现象学遗留,作者探讨了当身体经验(感觉、运动)被话语体系所“阉割”或“格式化”时,主体如何通过非理性或潜意识的机制来补偿这种缺失。这里的“他者”不再仅仅是社会性的对立面,而是一种内嵌于主体自身结构中的异化结构。 第三部分:伦理的转向与“未言之物”的空间 (The Ethical Turn and the Space of the Unsaid) 全书的收官部分将焦点从本体论和认识论的解构转向了伦理学的维度。如果“意义”总是延迟和不完整的,如果“自我”总是被他者所建构,那么伦理责任应如何安置? 凡·德维尔德主张,后结构主义的批判遗产并非导向虚无主义,而是指向一种“未竟的伦理”。她重新审视了那些在主流话语中被边缘化的声音——那些被归类为“疯狂”、“无意识”或“非理性”的领域。本书认为,真正的伦理行动不在于完全的理解或沟通,而在于对“他者之他者”(The Other of the Other)的敞开(Openness)。 作者提出了“沉默的形塑力”这一概念,用以描述那些尚未被语言完全捕获的体验和情感的张力。这种沉默不是简单的缺乏表达,而是一种充盈的负空间,是未来意义和新主体性可能性的承载者。这种伦理要求主体不断地超越自身的语言边界,承认自身认知结构的局限性,并致力于为那些被现存知识体制排斥的“异类”提供言说的空间,即便这种提供本身就是一种充满悖论的语言行为。 学术价值与目标读者: 《语言的边界与沉默的形塑》是一部极具挑战性但回报丰厚的著作。它要求读者对当代哲学史的复杂语境有扎实的了解。本书是为高级研究生、青年学者以及所有对现代性批判理论、认知科学的哲学基础、以及文化研究中的权力与主体性议题感兴趣的严肃读者而写。它不仅是对经典文本的梳理,更是对如何在一个后形而上学的世界中,负责任地思考“成为人”的意义的深刻探寻。凡·德维尔德教授以其严谨的逻辑和对细节的敏锐洞察力,为我们理解后结构主义的真正遗产——即对理解的持续质疑——提供了一张清晰而有力的地图。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计充满了极简主义的克制,黑白灰的配色方案,以及那种略带疏离感的字体选择,给人的第一印象是严肃且具有挑战性的。我最初拿起它,是抱着一种探索性的好奇心,毕竟“德里达”和“拉康”这两个名字在当代思想界的分量,足以让人感到既兴奋又有些许畏惧。书脊上的文字处理得非常巧妙,既没有过度张扬,又在光线下捕捉到一种微妙的质感,仿佛在邀请你进入一个需要高度集中注意力的文本迷宫。装帧的质地很独特,不是那种常见的亮面或哑光,而是一种介于两者之间的、略带颗粒感的材料,握在手中有一种稳定而沉静的感觉,这似乎预示着内容将是晦涩而需要反复咀嚼的。我花了很长时间只是端详这本书本身,它的物理存在感非常强,像是一个等待被解构的符号结构。内页的纸张选择也十分考究,微微偏黄的米色调,减轻了长时间阅读带来的视觉疲劳,对于处理如此深奥的哲学论述来说,这种细节的考量是至关重要的。整体而言,这本书的外在呈现,成功地建立了一种知识分子的距离感和权威性,让人不敢轻易亵渎,却又忍不住想要一探究竟。

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读完之后,我发现这本书的行文节奏感异常独特,它不像传统的学术专著那样追求线性的逻辑推进,反而是像在进行一场漫长而复杂的对话排演。作者似乎深谙如何利用句法的迂回和句末的停顿来制造悬念,让你不得不时常回溯前文,以确保自己没有遗漏那些看似无关紧要的转折点。我尤其欣赏其中处理概念“游移”的方式,那些句子结构经常在主语和谓语之间设置多层从句,形成一种视觉上的“去中心化”,这与文本所探讨的解构主义精神形成了完美的共振。有些段落的密度之高,简直令人窒息,每一个逗号后似乎都隐藏着一个全新的理论维度,需要停下来,甚至需要起身踱步才能将整个句子的重量感承载下来。这种写作风格对于习惯了清晰明了表达的读者来说,无疑是一个巨大的挑战,但对于热衷于语言游戏和思想竞技场的探索者而言,这无疑是一场酣畅淋漓的智力冒险。我感觉自己仿佛在阅读一首极其冗长、充满隐喻的现代诗,而不是一本哲学导论。

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这本书带给我最深刻的体验,是它在处理“他者”与“在场”这些核心议题时所展现出的那种近乎残酷的精确性。它没有提供任何慰藉性的结论,更像是设置了一系列精密的陷阱,引诱读者在对论证的追逐中,最终发现自己被困在了语言的结构之中。我常常在阅读某个关键段落时,会产生一种强烈的眩晕感,那不是因为内容难以理解,而是因为作者用一种近乎冷酷的理性,彻底剥离了所有基于常识的立足点。它迫使你质疑那些你以为最稳固的基础认知,例如“我是谁”或“什么是真实”。这种体验是极具颠覆性的,读完后你很难再以同样的面貌去看待日常的交流和自我认知。书中的论证链条极其细密,像是一张由无数逻辑丝线编织而成、却又随时可能断裂的网。每一次看似坚实的论断,最终都被作者巧妙地引向了其自身的对立面,形成了一种令人着迷的循环悖论,让人不禁拍案叫绝,同时又感到一阵透骨的寒意。

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这本书的结构安排,给我带来了一种奇特的“建筑感”。它似乎不是按部就班地展开,而更像是在空间中构建了一个复杂的、多层次的思维结构。章节之间的过渡常常是跳跃性的,不是通过传统的总结或引言来连接,而是通过某个关键概念的意象化重复来实现。读到后半部分时,我开始尝试将自己想象成一个置身于这个思想迷宫中的探险者,寻找那些隐藏在复杂句法背后的“出口”,但随着探索的深入,才意识到出口本身可能就是迷宫的一部分。这种空间感和疏离感贯穿始终,作者成功地将抽象的理论具象化为一种可感知的、但难以捉摸的结构。最终,读完最后一个标点符号后,留下的不是一个完整的知识图谱,而是一系列关于界限、结构、以及如何理解“剩下部分”的深刻反思。它成功地在读者的思维中,打下了一道难以磨灭的、关于认识论的烙印。

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从阅读工具的选择来看,这本书似乎天然要求读者配备一本厚重的词典和一本笔记本。我发现自己不断地在页边空白处写下大量的注释和疑问,试图为那些看似毫无关联的术语之间建立起个人化的桥梁。这本书的知识密度已经达到了一种近乎夸张的程度,每一个章节都像是浓缩了数十年研究的精华,信息量大得惊人。更要命的是,作者在引用和参照时,那种“信手拈来”的姿态,让你清楚地意识到自己知识储备的贫乏。这种感觉并非贬低,而更像是一种强烈的激励——它不是在降低门槛,而是明确地划定了一个需要付出巨大努力才能跨越的知识高地。我尝试了不同的阅读时间段,发现清晨的专注力和深夜的疲惫感下,对文本的接收效果截然不同。它要求一种高度契合的、近乎仪式感的投入,任何分心都可能导致整个论证链条的崩塌,这是一种对读者专注力的终极考验。

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