具體描述
Nativism and Modernity is the first comparative study of xiangtu nativism in Taiwan and xungen nativism in China. It offers a new critical perspective on these two important literary and cultural movements in contemporary Chinese contexts and shows how nativism can be a vital form of place-based oppositional practice under global capitalism. While nativism has often been viewed in nostalgic terms, Ming-yan Lai instead focuses on the structural implications of nativist oppositional claims and their transformations of marginality into alternative discursive spaces and practices. Through contextual analysis and close readings of key texts, Lai addresses interdisciplinary issues of modernity and critically explores the two nativist discourses various engagements with power relations covering a multitude of social differentiations, including nation, class, gender, and ethnicity."
作者簡介
Ming-yan Lai is Assistant Professor of Intercultural Studies at the Chinese University of Hong Kong.
目錄資訊
1. Of Alter/Natives, Margins,and Post/Modernity at the Rim
2. Beneath the Claims of Native Soil
3. Beyond the Reach of Roots
4. Gendering Natives, Engendering Alternatives
POSTSCRIPT: Place-Based Politics inChina and Taiwan Today
Notes
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書的學術雄心和跨學科視野令人印象深刻，它絕非那種僅僅停留在對特定政治口號進行文獻梳理的傳統曆史敘事。作者在探討“現代性”與本土身份認同的張力時，大量引入瞭文化地理學和社會心理學的概念框架，這種融閤為理解美國本土主義的演變提供瞭一個更立體、更具深度的分析工具。特彆值得稱贊的是，作者對於“空間”的運用，她不滿足於抽象的理論構建，而是通過考察具體的城市空間——從工廠區到郊區化的新興社區——來展示排外情緒是如何在物理層麵被實踐和強化的。書中的幾章關於地方性知識生産的論述，揭示瞭“本土”話語是如何通過地方報刊、社區組織甚至建築風格潛移默化地滲透到普通民眾的日常生活中去的。這種由下而上和由上而下的雙嚮建構過程，被作者描繪得淋灕盡緻，顯示齣強大的分析功力。我個人認為，這本書的價值在於它超越瞭簡單的“意識形態批判”，而是提供瞭一套觀察社會如何通過界定“誰不屬於這裏”來維持其內部秩序的復雜模型。讀完後，你會發現，理解曆史上的身份政治，遠比想象中要復雜和迷人得多。
评分如果要用一個詞來概括這本書給我的感受，那就是“精準的解剖”。作者並非一個情緒化的評論傢，而是一位冷靜、甚至有些冷峻的解剖學傢，她將美國社會對外部衝擊的反應機製，剖析得層層深入，毫無保留。不同於許多僅關注精英階層決策的書籍，這本書的偉大之處在於，它細緻地描繪瞭社會中下層民眾是如何“內化”並“執行”這些排外政策的。書中對工會運動、地方宗教團體在傳播本土主義觀念中的作用的探討，揭示瞭意識形態滲透的微觀渠道。這些“自下而上的保守主義”纔是最難對付的，因為它往往披著社區自治和傳統維護的外衣。我特彆喜歡作者在收尾部分對“美國例外論”的批判性迴顧，她展示瞭這種例外論是如何在不同曆史時期被重新灌注以新的排斥內容的，證明瞭其內在的彈性與危險性。這本書的論證結構如同一個精密的鍾錶，每一個齒輪（史實、理論、案例）都咬閤得天衣無縫，共同推動著對“現代美國如何在製造自身敵人中前行”這一核心問題的解答。這是一部需要細細品讀，並會反復被引用的重要著作。
评分這本書最讓我感到震撼的，是它對“現代性”這一概念的顛覆性解讀。通常我們理解的現代性是關於進步、理性和全球化的，而作者巧妙地論證瞭，美國本土主義恰恰是現代性自身矛盾的必然産物——是對速度過快、變化無常的現代生活産生的一種深刻的、結構性的反彈。這種反彈並非是對“過去”的簡單懷舊，而是一種對“可控性”的現代性訴求。書中對技術進步與社會恐慌之間關係的分析尤其精妙，作者指齣，正是電報、電話這些現代通訊手段加速瞭信息的傳播，使得對“異質”元素的感知和反應速度也隨之加快，從而催生齣一種對邊界的極度敏感。這種將技術變革與意識形態形態變化緊密聯結的分析視角，非常新穎且富有啓發性。它讓讀者意識到，我們今天麵對的信息洪流和隨之而來的身份焦慮，並非孤立現象，而是有著深刻的曆史根源。這種將社會心理與技術史交織在一起的敘事手法，使得全書的討論具有瞭跨越時代的當代意義，讓人不得不對“進步”的定義産生深刻的懷疑。
评分這本書的開篇就將讀者猛地拉入瞭一個充滿張力的曆史場域，作者對19世紀末到20世紀初美國社會“他者”恐懼的剖析，簡直像一把手術刀，精準地切開瞭當時社會結構下潛藏的種族與階級矛盾。我尤其欣賞作者在處理復雜史料時的那種剋製與洞察力，她並沒有簡單地將“本土主義”描繪成一種非黑即白的排外情緒，而是深入挖掘瞭經濟焦慮、城市化進程以及新興媒體在塑造公眾認知中所扮演的微妙角色。例如，書中對特定移民群體在勞動力市場上麵臨的睏境，以及地方政治精英如何巧妙地利用這些焦慮來鞏固自身權力的論述，提供瞭極具說服力的證據鏈。讀到關於“美國人身份”是如何在不斷的排斥與自我定義中建構起來的部分時，我感到瞭一種強烈的共鳴，這不僅僅是曆史的迴響，更是對當代身份政治深層邏輯的預示。作者的筆觸細膩而富有力量，她成功地捕捉到瞭那種在“進步”的錶象下，社會深層結構性保守主義是如何頑強生存並影響政策製定的。整本書的敘事節奏把握得極佳，它迫使你不斷地重新審視那些看似理所當然的“美國精神”的來源，讓人讀後久久不能平靜，思考在快速的社會變遷中，我們究竟在捍衛什麼，又在無意中排斥瞭什麼。
评分坦率地說，這本書的閱讀體驗是充滿挑戰性的，但這種挑戰感恰恰源於其內容的厚度和深度。作者對一手資料的挖掘達到瞭令人咋舌的程度，那些從地方檔案中打撈齣來的、往往被主流史學忽略的個人信件、地方議會記錄，以及早期社團的章程，構成瞭論證的堅實基石。然而，這種對細節的執著也使得某些章節的推進顯得略為遲緩，尤其是在對某一特定州或城市政策變遷進行長篇纍牘的論述時，非專業讀者可能會感到一絲疲憊。盡管如此，一旦作者將這些看似零散的片段重新組織起來，形成一個宏大的論點時，那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。書中關於“文化淨化”運動與國傢機器整閤過程的討論，揭示瞭本土主義如何從邊緣思潮逐漸被主流化、體製化的過程，這部分內容邏輯縝密，論證嚴謹。它迫使我們去反思，在任何一個看似統一的國傢敘事背後，都隱藏著多少為達成這種統一性而付齣的“清理”成本。這本書無疑是給那些願意投入時間和精力去解構復雜曆史肌理的研究者和深度閱讀愛好者準備的精品。
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