具体描述
Originally published in 1989, "Reclaiming Reality" still provides the most accessible introduction to the increasingly influential multi-disciplinary and international body of thought, known as critical realism. It is designed to 'underlabour' both for the sciences, especially the human sciences, and for the projects of human emancipation which such sciences may come to inform; and provides an enlightening intervention in current debates about realism and relativism, positivism and poststucturalism, modernism and postmodernism, etc. Elaborating his critical realist perspective on society, nature, science and philosophy itself, Roy Bhaskar shows how this perspective can be used to undermine currently fashionable ideologies of the Right, and at the same time, to clear the ground for a reinvigorated Left. "Reclaiming Reality" contains powerful critiques of some of the most important schools of thought and thinkers of recent years - from Bachelard and Feyerabend to Rorty and Habermas; and it advances novel and convincing resolutions of many traditional philosophical problems. Now with a new introduction from Mervyn Hartwig, this book continues to provide a straightforward and stimulating introduction to current debates in philosophy and social theory for the interested lay reader and student alike. "Reclaiming Reality" will be of particular value not only for critical realists but for all those concerned with the revitalization of the socialist emancipatory project and the renaissance of the Marxist theoretical tradition.
作者简介
Roy Bhaskar is the originator of the philosophy of critical realism, and the author of many acclaimed and influential works including A Realist Theory of Science, The Possibility of Naturalism, Scientific Realism and Human Emancipation and Dialectic: The Pulse of Freedom. He is an editor of the recently published Critical Realism: Essential Readings and is currently chair of the Centre for Critical Realism.
目录信息
1. Critical Realism, Social Relations and Arguing for Socialism
2. Realism in the Natural Sciences
3. Feyerabend and Bachelard: Two Philosophies of Science
4. Philiosophies as Ideologies of Science: A Contribution to the Critique of Positivism
5. On the Possibility of Social Scientific Knowledge and the Limits of Naturalism
6. Scientific Explanation and Human Emancipation
7. Dialectics, Materialism and Theory of Knowledge
8. Rorty, Realism and the Idea of Freedom
9. What is Critical Realism?
Notes
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
翻开这本书的时候，我原本期待能找到一些关于如何摆脱现代社会信息洪流的实用指南，毕竟书名听起来就充满了“回归本源”的意味。然而，这本书更像是一场深入骨髓的哲学漫游，它没有直接告诉你“如何做”，而是不断地抛出问题，挑战你对“真实”的固有认知。作者似乎并不关心提供一套可以直接操作的清单，他更像是一个带着显微镜和放大镜的观察者，试图剖析我们日常生活中习以为常的那些“现实构建”。读到一半的时候，我开始感到一种微妙的不安，因为我发现自己以往赖以判断是非的标准正在被慢慢瓦解。比如，书中对于“集体记忆”的探讨，尤其让我印象深刻。它没有用那种空泛的理论去批判，而是通过一系列看似毫不相干的历史碎片和个人轶事，巧妙地构建了一个论证：我们所坚信的历史叙事，往往是权力与叙事者共同塑造的产物。这迫使我不得不停下来，去审视我记忆库里那些根深蒂固的“事实”。这本书的叙事节奏非常缓慢，夹杂着大量晦涩难懂的术语和跨学科的引用，对普通读者来说，可能需要极大的耐心和重复阅读的毅力。它绝对不是那种能让你读完后立刻感到“豁然开朗”的快餐读物，更像是一份需要反复咀嚼、时不时需要停下来消化半天的思想大餐。
评分我得说，这本书的文笔简直是如同一把锋利的手术刀，直插现代人精神的隐秘角落。它最让我震惊的是对“体验经济”的解构，那种力度之猛，几乎让我对所有近期的消费行为都产生了强烈的怀疑。作者用一种近乎冷酷的理性，拆解了我们如何通过购买符号、标签和“经历”来填补内在的空虚。我记得有一章专门分析了社交媒体上“完美生活”的构建过程，它不是简单地指责虚假，而是深入挖掘了这种虚假如何成为一种新的社会契约——我们都知道是假的，但我们都选择心照不宣地维护这个幻象。这种洞察力，让我感到脊背发凉，仿佛被一个无形的存在赤裸裸地审视着。这本书的结构也很有趣，它不是线性的叙事，更像是无数个相互碰撞、互相印证的观点集合。有的章节逻辑严密得像数学证明，有的则像意识流小说，充满了感性的跳跃和隐喻。这种风格上的巨大反差，虽然增加了阅读的挑战性，但也带来了意想不到的惊喜，每当你以为自己掌握了作者的思路时，他总能用一个意想不到的角度把你拉回起点。对于那些寻求深度自我反思，并且不畏惧面对自身局限性的人来说，这本书简直是精神上的猛药。
评分这本书带给我的最深层次的影响，在于它让我重新审视了“追求效率”的现代强迫症。作者巧妙地将对技术哲学的探讨与对日常习惯的批判结合起来，指出我们对“优化”的无止境追求，实际上是对“停顿”和“无用之用”的集体恐惧的投射。我记得书中提到一个观点，关于“被量化的生命”，当我们把所有事情都转化为可衡量的指标时，我们实际上已经放弃了那些无法被数据捕获的、真正属于生命的纹理。读完这一部分，我竟然开始对自己的待办事项清单感到一丝厌倦。这本书的结构非常松散，章节之间更像是思想的碎片在真空中的引力作用下偶然聚拢，而非精心设计的布局。这种松散感，反而营造出一种“真实世界本就如此”的氛围，没有预设的框架，一切都处于流变之中。书中引用的文献和案例非常广博，从古希腊的悲剧提到最新的神经科学研究，横跨的宽度让人惊叹。但正因如此，阅读起来常常需要频繁查阅注释，这确实增加了阅读的摩擦力，但每一次的“深潜”都带来了新的领悟。
评分这本书的语气，如同一个沉默的、饱经风霜的智者在对你低语，它没有激昂的口号，没有煽动的热情，只有冷静到近乎残酷的洞察。它挑战的不是外部的敌人，而是我们内心最深处的惰性和对确定性的依赖。我特别欣赏作者处理“内在与外在世界界限模糊”这一主题的方式。他没有简单地划分二元对立，而是展示了两者是如何在不知不觉中相互渗透、彼此定义。例如，书中对“自我叙事”的解构，让我意识到我构建的那个“完整的我”，可能比任何虚构的小说都要来得脆弱和具有可塑性。这本书的语言风格是极其精致的，每一个词语的选择都经过了深思熟虑，很少有重复或多余的表达，这使得它的信息密度极高。阅读过程中，我常常需要反复回读同一段话，生怕漏掉其中隐含的微小差别。它更像是一部需要被“解码”的文本，而不是被“消费”的内容。对于那些渴望真正挑战思维边界、不满足于既有答案的读者来说，这本书提供了一次宝贵的、虽不轻松但绝对值得的智力探险。
评分这本书的阅读体验，与其说是在“阅读”，不如说是在进行一场艰苦的“智力搏击”。我不得不承认，好几次我都想合上它，因为它提出的观点实在太具颠覆性，也太缺乏安慰性。作者似乎对“轻松”这个词嗤之以鼻，他毫不留情地揭示了我们如何在舒适区内自欺欺人，将平庸当作常态。最让我感到震撼的是书中关于“意义的熵增”这一概念的阐述。他认为，在信息爆炸的时代，原本清晰的价值体系正在不可逆转地走向混乱和无序，而我们为了应对这种混乱，不得不制造出更多、更复杂的意义层级来维持表面的稳定。这是一种非常悲观但又极具说服力的论调。书中的语言风格极其克制，几乎没有任何情绪化的表达，全篇充斥着精确到毫厘的措辞，这使得那些冰冷的分析显得更加具有穿透力。我喜欢这种不加修饰的、近乎学术论文的严谨性，它迫使我必须调动我所有的逻辑储备去理解每一个论点背后的支撑。对于习惯了轻阅读的读者来说，这无疑是一次严峻的考验，但如果你能坚持下去，你会发现它为你提供了一种全新的“解码”现代世界的方式。
评分1. 最简单/概括的是Ch.9。2. 巴斯卡说最难的是Ch.4和6，但4其实是PON一书的一章基本上，6确实是难些，但确实很精彩。3. 跳过谈Rorty和Bachelard。4. 最启发的是“解释性批判”。5. 对positivism的讨论比PON一书更多。
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