具体描述
A philosophical and historical testament to the twentieth century, this volume consists of a wide-ranging series of interviews conducted in 1999/2000 between the then centenarian and his former assistant and associate of over thirty years, Riccardo Dottori.
These ten dialogues distill and situate Gadamer's philosophy in the context of what has arguably been the bloodiest century in human history. In the course of the interviews, Gadamer addresses-often critically-the work of a wide variety of philosophers, including Heidegger, Nietzsche, Jaspers, Popper, Vico, Habermas, Rorty, and Derrida. He also elaborates on German philosophy during the Nazi period; and, in one of the more fascinating conversations, we are treated to a glimpse of Gadamer's personal perspective on the question of Heidegger's Nazism, including a discussion of the political influence that great philosopher's wife, Elfirde, had on him that tends to contradict most other published accounts. With the possible exception of his autobiography 1985, A Century of Philosophy is perhaps the most accessible expression of Gadamer's life and work in English today.
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《世纪哲学》的阅读体验，对我来说是一场真正的智力上的“马拉松”。这本书的篇幅相当可观，内容也十分密集，需要读者全身心地投入。但正是这种挑战性，让我在完成阅读时，获得了巨大的成就感。作者在梳理“现象学”和“解释学”的联系时，用一种非常细腻和具象的方式，展示了我们如何通过经验来理解世界，以及理解本身是如何一个持续被建构的过程。他引用了伽达默尔的观点，强调了“视域融合”的重要性，这让我开始反思自己过往的阅读习惯，我是否真的理解了我所读到的内容，还是仅仅停留在表面的记忆？ 我特别欣赏作者处理“后结构主义”的方式。他并没有将福柯、德里达等人视为独立的思想家，而是将他们的思想置于对权力、知识和主体性之间复杂关系的深入探讨中。他巧妙地分析了“解构”是如何成为一种批判资本主义和西方中心主义的有力武器，并且这种批判是如何渗透到文学、艺术和社会批判的各个领域。这本书让我意识到，哲学思想的影响力远远超出了学术的围墙，它深刻地塑造了我们理解世界的方式，甚至我们如何塑造这个世界。
评分这本书的价值，不仅仅在于它梳理了20世纪的哲学思想，更在于它提供了一种全新的思考方式。作者在处理“分析哲学”时，并没有局限于逻辑分析本身，而是深入探讨了分析哲学对语言、意义和知识的深刻反思。他细致地阐述了早期逻辑实证主义的兴起，以及其后如何受到内部批评和外部挑战，最终演变出更加多元化的语言哲学和心灵哲学。这种对思想发展过程的细致描绘，让我认识到哲学并非是固化的教条，而是不断探索和修正的旅程。 我特别欣赏作者对“存在主义”的解读。他将存在主义置于20世纪的特定历史和社会语境中，详细分析了战争、异化和个体自由等主题如何成为存在主义思想的核心。他将萨特、加缪等人的观点与当时社会现实紧密联系起来，揭示了哲学如何成为回应时代挑战的重要方式。这本书让我深刻地体会到，伟大的哲学思想往往源于对人类生存困境的深刻洞察。
评分《世纪哲学》这本书，为我提供了一个理解20世纪哲学复杂图景的有力工具。我之前对很多哲学流派都只有模糊的印象，这本书通过清晰的逻辑和精妙的论述，将它们之间的内在联系一一呈现。作者在分析“现象学”和“解释学”时，非常善于将抽象的理论与具体的经验相结合。他举例说明了，我们如何通过对话来理解他人的观点，以及这种理解是如何受到我们自身先在的预设和期望的影响。这种对人类理解过程的细致考察，让我受益匪浅。 我尤其对书中关于“后结构主义”的讨论印象深刻。作者深入分析了福柯对权力、知识和话语的批判性理论，以及德里达的解构主义如何挑战了西方哲学中固有的二元对立思维。他清晰地展示了这些思想如何影响了社会批判、文化研究和文学批评，并促使我们重新审视那些我们认为是理所当然的观念。阅读这本书，就像是在与20世纪最伟大的思想家们进行一场跨越时空的对话。
评分我最近有幸读到了《世纪哲学》，一本真正让人眼前一亮的作品。这本书的叙述风格非常独特，它没有选择那种枯燥乏味的按时间顺序梳理哲学史的传统方式，而是巧妙地将20世纪的哲学思潮如同打碎的拼图，以一种全新的角度重新组合。作者并没有试图为我们描绘一幅完整、线性的哲学地图，相反，他鼓励读者自己去连接那些看似零散的思想片段。我在阅读的过程中，常常会因为一个概念在不同章节中以意想不到的方式出现而感到惊喜。例如，在讨论语言哲学时，作者引用了维特根斯坦的晚期思想，但又将其巧妙地与后结构主义对权力与话语的批判联系起来，这种跨越流派的对话，极大地拓展了我对哲学之间内在联系的理解。 更令我印象深刻的是，作者在分析每一个哲学流派时，都深入挖掘了其产生的历史和社会背景。他不仅仅是在介绍“什么”是某个哲学观点，更重要的是解释“为什么”这些观点会在那个特定的时代应运而生。他花了大量的篇幅来探讨两次世界大战对知识分子思想的影响，以及后殖民主义思潮如何挑战了西方哲学的中心地位。这本书不是那种可以轻松翻阅的书籍，它需要读者投入相当多的思考和精力。我常常需要停下来，反复咀嚼作者的论述，甚至会查阅一些作者提到的其他哲学家的原文来加深理解。但正是这种挑战，让我在克服困难后，获得了更深刻的智识上的满足感。
评分这本书带给我的，是一种全新的哲学阅读体验。它不像我过去读过的许多哲学书籍那样，给我一种“结论先行”的感觉。相反，《世纪哲学》更像是一个开放的探索过程，它鼓励读者积极参与到对哲学问题的思考和讨论中。作者在分析“分析哲学”时，并没有简单地将逻辑实证主义的观点视为终结，而是探讨了其内部的争议，以及它如何为后来的语言哲学和心灵哲学奠定了基础。他详细阐述了维特根斯坦从早期到晚期的思想转变，以及这种转变如何深刻地影响了我们对语言、意义和实在的理解。 我对本书中关于“存在主义”的阐释尤为喜爱。作者并没有将存在主义简单地归结为个体主义的自由和责任，而是将其置于一个更广阔的社会和历史背景下进行审视。他深入探讨了萨特和加缪等人的思想，并分析了这些思想如何回应了20世纪的战争、政治动荡和个体异化的现实。这种对哲学与时代精神的紧密联系的强调，让我对20世纪的哲学有了更深刻的认识。
评分这本书的结构设计非常巧妙，它并非以严格的年代划分，而是以一些核心的哲学问题或主题作为线索，将20世纪的不同思潮串联起来。这使得读者在阅读过程中，能够更清晰地看到不同哲学流派之间的对话与张力。我在读到关于“批判理论”的部分时，作者联系了马克思主义的遗产，以及法兰克福学派如何在这种基础上发展出对现代资本主义文化和意识形态的深刻批判。他对“工具理性”的剖析，以及这种理性如何可能导向对人的压迫，让我对现代社会的运作有了更深的警惕。 更令我印象深刻的是，作者在探讨“女性主义哲学”时，并没有将其视为一个孤立的领域，而是将其置于与存在主义、后结构主义等思潮的相互作用中进行分析。他展示了女性主义哲学是如何挑战传统的二元对立思维，并重新审视了性别、权力与知识之间的复杂关系。这本书促使我去思考，哲学不仅仅是关于抽象的真理，更是关于如何理解和改变我们所处的社会现实。每一次翻阅，都能发现新的思考角度。
评分《世纪哲学》这本书，彻底颠覆了我之前对哲学史的认知。作者没有选择那种枯燥的编年体叙事，而是以一种更具生命力的方式，将20世纪的哲学思潮巧妙地串联起来。他在分析“现象学”时，生动地描述了我们如何通过感官经验来认识世界，以及这种认识过程是如何受到我们个人经历和文化背景的影响。他引用了胡塞尔的观点，并将其与后来的解释学思想联系起来，展现了人类理解世界的多样性和复杂性。 我对本书中关于“后殖民主义哲学”的阐释尤为赞赏。作者详细分析了赛义德、巴巴等思想家如何通过批判西方中心主义和东方主义，来揭示知识生产和文化表征中的权力关系。他将这种批判延伸到对身份、历史和全球化议题的讨论，让我认识到哲学思想如何在更广阔的社会和政治领域发挥作用。这本书为我提供了一个理解20世纪思想变革的独特视角。
评分《世纪哲学》最吸引我的地方在于，它不仅仅是理论的堆砌，更充满了对现实世界的关照。作者在讨论“现象学”时，生动地描绘了我们日常经验的丰富性和复杂性。他举例说明了，即使是感知一个最简单的物体，例如一本书，其背后也蕴含着复杂的意识活动，包括我们的记忆、期望和我们与这个物体的互动历史。这种对细微之处的关注，让我开始重新审视我习以为常的世界。 同时，这本书也为我提供了一个理解“后殖民主义哲学”的绝佳窗口。作者详细阐述了像爱德华·萨义德这样的思想家，是如何通过对东方主义的批判，来揭示西方叙事中存在的权力结构和文化偏见。他将这种批判延伸到对语言、知识和身份的重新思考，这让我意识到，我们所接受的许多观念，可能都带有深刻的历史印记和文化偏见。这本书让我以一种更具批判性的眼光来看待我们所处的世界。
评分我必须承认，在翻开《世纪哲学》之前，我对20世纪的哲学史并没有一个清晰的认识。我只知道一些零散的名字和流派，但它们之间的联系却模糊不清。这本书就像一位经验丰富的向导，带领我深入探索了20世纪哲学这场波澜壮阔的智识冒险。作者并没有简单地罗列观点，而是着力于展现不同哲学流派之间的内在张力和相互影响。他非常擅长挖掘那些隐藏在表面之下的思想脉络，例如，他如何将弗洛伊德的精神分析理论与后来的解构主义联系起来，揭示了潜意识和文本之间的微妙关系，这真的让我大开眼界。 书中关于“分析哲学”的章节尤其精彩。作者避开了那些枯燥的逻辑分析，转而关注分析哲学是如何通过对语言的精确考察，来解决人类理解世界过程中出现的各种困境。他以怀特海和罗素的逻辑实证主义为例，详细阐述了他们如何试图通过科学的方法来净化哲学，并由此引发了关于知识的本质和意义的深刻讨论。这本书也让我认识到，哲学并非是静态的知识体系，而是一个不断自我修正、自我挑战的动态过程。每一次新的思想的涌现，都是对旧有观念的质疑和超越。
评分《世纪哲学》带给我的最大震撼，在于它打破了我对于“哲学”固有印象的束缚。我一直以为哲学是一群离我们生活很远的、抽象概念的堆砌。然而，这本书通过生动的案例和引人入胜的论述，让我看到了哲学是如何渗透到我们日常生活的方方面面的。作者在讨论现象学时，举了一个非常具体的例子，关于我们如何感知一杯咖啡的香气，以及这种感知背后所蕴含的复杂意识活动。这让我意识到，原来哲学并非遥不可及，而是植根于我们最真实的体验之中。 此外，本书对“存在主义”的解读也让我耳目一新。我之前接触到的存在主义，多是关于个体的自由、责任和焦虑。但《世纪哲学》的作者将存在主义置于更大的社会和政治语境下进行审视，探讨了集体性的创伤和身份的构建如何在很大程度上影响着个体的存在状态。他分析了萨特和波伏娃的思想，并将其与后来的女性主义哲学和批判理论联系起来，揭示了哲学思想是如何在不断的对话和批判中发展演变的。阅读这本书的过程，就像是在参与一场跨越时代的哲学辩论，我被作者引导着，与那些伟大的头脑进行思想的碰撞。
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