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这本书简直是一次对“真理”概念的深度考古。它毫不含糊地将胡塞尔和海德格尔在真理问题上的核心观点一一呈现,并且以一种极为精细的方式展现了他们思想的继承与张力。《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》首先描绘了胡塞尔如何通过“意向性”和“本质还原”来确立一种“先验的真理”,一种独立于任何具体经验的、由意识自身所赋能的真理。他的目标是达到纯粹的、客观的真理。紧接着,书中将焦点转向海德格尔,他不仅继承了胡塞尔对传统真理观的批判,更进一步将真理的根源置于“此在”的生存活动之中。海德格尔提出的“真理作为a-letheia”,即“非遮蔽”,是将真理理解为存在者被揭示、被敞开的过程。我尤其对书中关于“此在的此在性”与真理发生的联系的阐释感到震撼。海德格尔认为,真理的显现与此在的“向死而生”和“承担”紧密相关。真理并非独立于存在而存在,而是此在与世界互动中涌现的“事件”。这本书的价值在于,它帮助我理解了真理是如何从一种静态的符合,转变为一种动态的、与生存紧密相连的“事件”。
评分对于任何渴望深入理解20世纪大陆哲学核心问题的读者来说,《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》都是一本不容错过的宝典。这本书以其严谨的学术态度和清晰的逻辑结构,将胡塞尔和海德格尔关于真理概念的复杂讨论,以一种引人入胜的方式呈现出来。书中对胡塞尔“范导”和“确定”概念的分析,以及它们如何构成其真理理论的基础,为理解现象学的实践提供了坚实的基础。而海德格尔在继承和批判胡塞尔的过程中,所提出的“真理的显现”和“存在的本真性”,更是将哲学思考推向了新的高度。我被书中对海德格尔“真理的遮蔽”这一概念的深刻剖析所吸引,它揭示了真理并非一成不变的客观存在,而是在存在者的显现与隐蔽之间不断发生的动态过程。作者对“真理的意义”从符合论到遮蔽论的转变,进行了极为细致的梳理,这不仅展示了海德格尔思想的独特性,也为我们理解真理的演变史提供了重要的线索。这本书的价值在于,它不仅仅是简单的概念介绍,而是将两位哲学家置于历史的语境中,展现了他们思想的产生、发展以及它们之间的相互影响。
评分一本严谨的哲学著作,我一直在寻找一本能深入探讨胡塞尔和海德格尔关于“真理”概念的著作,而《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》绝对满足了我对高质量哲学研究的期待。从一开始,我就被作者对这两个哲学巨匠思想的梳理和分析所吸引。书中不仅清晰地勾勒出了胡塞尔现象学中“真理”的先验性维度,以及它如何与意识的意向性、对象显现的本质相关联,更重要的是,它将这种分析无缝地过渡到海德格尔的存在主义和此在哲学中。海德格尔对真理的理解,从“真理的意义”到“真理的本真性”,是如何深刻地颠覆了传统的符合论和遮蔽论,这本书提供了极其详尽的阐释。作者通过对大量一手文献的解读,特别是对《逻辑研究》、《现象学基本问题》以及《存在与时间》等核心著作的细致剖析,使得读者能够真切地感受到两位哲学家在探索真理过程中思想的演变和张力。我特别欣赏书中对于“遮蔽”(aletheia)概念的深入探讨,它揭示了真理并非仅仅是与实在的符合,而更是存在者被揭示、被显现的“事件”。这种对真理的动态理解,为我认识哲学史上的重要转折点提供了全新的视角。这本书的语言虽然充满了哲学术语,但作者的叙述方式却尽量做到清晰流畅,尽管如此,要完全消化其中的深层含义,仍需要读者具备一定的哲学基础和耐心。
评分通过阅读《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》,我得以深入探究两位德国哲学巨匠在“真理”这个核心概念上的思想碰撞。书中对胡塞尔“意向性”概念的详细阐释,以及这种意向性如何指向一个“自在的”真理,为理解其先验现象学的基石提供了清晰的指引。胡塞尔认为,通过“悬置”和“还原”,我们可以达到纯粹意识,并在其中发现真理的普遍本质。然而,海德格尔对这一道路进行了深刻的质疑,他将真理的根源追溯到“此在”的生存论维度,并提出了“真理作为a-letheia”,即非遮蔽的概念。书中对海德格尔“真理的遮蔽”和“真理的显现”的辩证关系的分析,让我对真理的动态性有了更深的理解。真理并非一劳永逸的获得,而是在存在者被揭示的同时,也伴随着某种程度的隐蔽。这种对真理的“遮蔽性”的强调,也使得海德格尔的思想具有了更强的历史感和实践维度。我特别欣赏书中对于“真理的本源性”的讨论,它不仅仅关乎知识的准确性,更关乎我们对存在的根本理解。
评分《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》为我提供了一个极具价值的框架,用以理解20世纪哲学中关于“真理”概念的两次重大转向。书中对胡塞尔“意向性”和“意识流”的梳理,清晰地展现了他如何将真理视为意识活动的结果,一种由主观意识所确立的“确证”。他追求的是一种超越个体经验的、普遍的真理。然而,海德格尔对此进行了深刻的批判,他认为胡塞尔的真理观未能触及“存在”的根本。海德格尔提出的“真理作为a-letheia”,即将真理理解为“存在的显现”或“非遮蔽”,将哲学思考的重心从意识转移到了存在。书中对“此在”在真理揭示过程中的关键作用的分析,以及“此在”的“操劳”和“操用”如何构成真理发生的情境,都极具启发性。我被书中对海德格尔“真理的本源性”的阐释所吸引,它揭示了真理的获得并非仅仅是逻辑的符合,更是存在者与此在之间的一种“共鸣”或“敞开”。这本书不仅是哲学史的梳理,更是对我们如何理解“真理”这一古老问题的深刻反思。
评分阅读《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》的体验,就像是在一场深邃的思想迷宫中进行探索,每一次转向都可能揭示出新的路径和更宏伟的景象。作者在比较和对比胡塞尔和海德格尔的真理概念时,所展现出的学术功力和洞察力令人赞叹。书中对于胡塞尔“意向性”与真理之间内在联系的阐释,以及他对“意识流”中真理的发生机制的追溯,都为理解现象学方法论提供了坚实的基础。而当笔锋转向海德格尔时,那种对“此在”(Dasein)的分析,以及“此在”如何以“先行于一切理解的存有方式”参与到真理的被揭示过程中,则将哲学思考推向了更深的层次。我尤其对书中关于“奠基性”和“遮蔽性”的讨论印象深刻。胡塞尔的真理,在某种程度上可以被视为一种奠基性的、由意识自身所确立的结构,而海德格尔则强调真理的遮蔽性,即真理的显现总是伴随着某种程度的隐蔽。这种对立又互补的视角,让我对“真理”这个概念有了更立体、更动态的理解。作者并没有回避两位哲学家之间存在的张力,而是将这些张力转化为推动思想深入的动力。例如,胡塞尔对逻辑和先验的强调,与海德格尔对具体此在的生存论关注,在真理问题上形成了鲜明的对比,而书中对这种对比的细致梳理,恰恰体现了其深刻的学术价值。
评分《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》是一本真正意义上的思想对话录,它不仅呈现了两位哲学巨匠各自关于真理的理论,更重要的是,它展现了他们思想之间复杂而深刻的互动。作者以精湛的笔触,将胡塞尔早期的“逻辑真理”和“意向性真理”的论述,与海德格尔后期提出的“真理的本真性”和“真理的遮蔽性”概念进行了巧妙的连接。我被书中对胡塞尔“自在的真理”和海德格尔“此在的真理”之间逻辑链条的梳理所震撼。胡塞尔试图通过现象学方法,达到一种无主体性干扰的纯粹真理,而海德格尔则认为,真理的显现离不开此在的“操劳”(Sorge)和“操用”(Besorgen)。书中关于“此在作为真理的发生之地”的论述,让我对真理的发生机制有了革命性的认识。它不再是独立于人类意识之外的客观事实,而是与人类存在的根本方式紧密相连。我特别欣赏作者对海德格尔“真理作为此在的决断”这一观点的深入挖掘,这表明真理的获得并非被动地接受,而是主动的、在特定情境下的选择和承担。这是一本对哲学史的贡献极大的著作,它帮助我们超越了表面上的差异,看到了两位哲学家思想中更为根本的联系。
评分《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》是一本极其引人入胜的哲学著作,它带领我踏上了一条理解20世纪哲学核心问题的探索之旅。书中对于胡塞尔“先验现象学”中真理概念的细致分析,强调了“意向性”的结构,以及“本质直观”如何能够确立普遍的、无时空限制的真理。胡塞尔试图通过精确的分析,揭示真理的逻辑基础。而海德格尔则在这一基础上,对“真理”的含义进行了更为激进的重构。他提出的“真理作为a-letheia”,并将真理的本源追溯到“存在”的显现,认为真理的发生与“此在”的生存活动密不可分。书中关于“真理的遮蔽”这一概念的深入阐释,揭示了真理的显现总是伴随着某种程度的隐蔽,这种观点为理解真理的复杂性提供了新的视角。我被书中关于“真理的本源性”的讨论所吸引,它不仅仅是关于知识的准确性,更是关于我们如何理解“存在”以及我们在其中所扮演的角色。这本书的阅读过程,是一种智力上的挑战,也是一种深刻的哲学启迪,它让我对“真理”这一概念有了前所未有的深刻认识。
评分这本书为我打开了理解20世纪两大哲学思潮之间关键联系的窗口。在《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》中,我看到了两位思想家如何从不同的起点,却殊途同归地挑战了传统的真理观。胡塞尔以其对意识的纯粹还原,试图建立一种无偏见的、普遍有效的真理,他的“自由的真理”,那种与任何特定时间、地点或个体无关的本质显现,对现代哲学产生了深远影响。而海德格尔,则是在胡塞尔的遗产基础上,将问题引向了存在的根本,他提出的“真理作为a-letheia”,即非遮蔽,是将真理理解为一种对存在的敞开,一种此在与世界相互敞开的事件。书中的分析让我深刻理解了,海德格尔对胡塞尔现象学的批判,并非全盘否定,而是在更广阔的存在论视野下,对真理概念的重新定位。他批判胡塞尔未能充分认识到真理的“历史性”和“情境性”,即真理的发生与此在的生存活动是密不可分的。书中对于“真理作为存在者的显现”和“真理作为存在的揭示”之间的细微差别,进行了极为详尽的辨析,这对于理解海德格尔后期思想的发展至关重要。这是一本需要反复研读的书,每次重读都能发现新的意义和更深层次的理解。
评分《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》是一本能够真正改变你对“真理”这一概念看法的著作。作者在梳理胡塞尔的现象学真理观时,强调了“意向性”、“本质直观”以及“意向性分析”在确立真理中的核心作用。胡塞尔的真理,在他看来,是一种先验的、普遍的、与意识自身的结构相契合的真理。而海德格尔则在这一基础上,将真理的关注点转向了“存在”本身,他将真理理解为“存在的揭示”或“a-letheia”,即一种非遮蔽的状态。我尤其被书中关于海德格尔“此在的此在性”(Dasein’s Dasein-ness)与真理发生之间关系的阐释所打动。海德格尔认为,此在的生存活动,其“向死而生”的本质,恰恰是真理得以被揭示的关键。真理并非独立于存在者之外的客观属性,而是存在者与此在互动中显现出来的“事件”。书中对于“真理的本源性”的讨论,将海德格尔的思路引向了对语言、历史和技术在真理遮蔽与显现中的作用的思考,这使得整本书的视野更加开阔。这是一部极具挑战性但也极富回报的哲学读物,它要求读者具备批判性思维和对哲学问题的深刻关注。
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