Key Words in Buddhism

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出版者:
作者:Geaves, Ron
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:87.00元
装帧:
isbn号码:9781589011298
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
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  • 哲学
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具体描述

书籍简介:《光影交织:现代主义电影的叙事革新与视觉语言探索》 第一部分:引言——时代的脉动与电影的觉醒 本书旨在深入剖析二十世纪初至中期,以欧洲为中心爆发的一场声势浩大的电影美学革命——现代主义电影运动。这场运动并非孤立的美学转向,而是与社会剧变、哲学思潮(如弗洛伊德的精神分析、尼采的存在主义思辨)以及艺术领域的现代性探索(如立体主义、达达主义的冲击)紧密交织的产物。 电影,作为一种新兴的、极具潜力的“时间艺术”,开始挣脱早期作为“工厂流水线记录”和“通俗剧载体”的身份桎梏。电影人不再满足于线性的、透明的叙事结构,他们渴望捕捉人类经验的内在复杂性、主观感知的不确定性,以及现代都市生活带来的疏离与碎片化。 我们首先将追溯现代主义电影的源头,考察意大利的“先驱时期”和德国表现主义的视觉冲击力。表现主义电影,如《卡里加里博士的小屋》(1920),通过扭曲的布景、夸张的光影对比和非自然的表演,首次将心理状态直接转化为银幕上的物质现实,为后来的心理惊悚和黑色电影奠定了基调。 第二部分:叙事结构的解构与重塑 现代主义电影最显著的特征之一,是对传统因果逻辑叙事的颠覆。本书将重点分析几个关键的叙事策略: 1. 时间的非线性处理: 我们详细考察了法国印象派电影(如让·爱普斯坦的作品)和后来的亚历山大·克鲁格(Alexander Kluge)等人如何运用闪回、前景、梦境序列和蒙太奇手法来打乱时间顺序。这种打乱并非为了制造悬念,而是为了模仿人类记忆的跳跃性和潜意识的运作方式。例如,通过重复或片段化的处理,强调事件的“意义”而非“发生顺序”。 2. 主观视角的极端化: 电影的镜头不再是全知全能的上帝之眼,而是成为角色的感官延伸。我们分析了如何通过特写镜头、主观镜头(POV shots)的滥用,以及模糊、失焦等技术,将观众强行置于角色的焦虑、偏执或迷失之中。这直接挑战了传统叙事中观众与屏幕内容之间清晰的界限。 3. 叙事中心的模糊化与多义性: 与古典好莱坞清晰的“目标-障碍-解决”模式不同,许多现代主义作品倾向于“开放式结局”或“无结局”。主角往往是行动力缺失的、反英雄式的,其动机晦涩难懂。这迫使观众放弃被动接受,转而参与到对文本意义的主动构建中。我们特别关注了布莱松(Robert Bresson)和安东尼奥尼(Michelangelo Antonioni)晚期作品中,叙事功能被日常琐碎和沉默所取代的现象。 第三部分:视觉语言的革新与电影本体论的追问 现代主义电影的革命同样体现在其对电影媒介自身特性的深刻反思上。电影不再仅仅是“记录现实的工具”,而是成为一种“构造现实的语言”。 1. 蒙太奇的理论与实践的深化: 虽然爱森斯坦的“知识蒙太奇”是理论基石,但现代主义者将蒙太奇从纯粹的辩证工具,转向了抒情或心理渲染的手段。我们探讨了苏联的后继者,如塔科夫斯基(Andrei Tarkovsky)如何运用“雕塑在时间中的形象”——即长镜头与精妙的场面调度,来营造一种沉思的、几乎是宗教性的时间体验,对抗快速剪辑带来的刺激。 2. 光影的心理化与符号化: 德国表现主义之后,光影的运用不再仅仅是布光技术,而是直接的心理符号。例如,意大利新现实主义虽然关注社会,但其在废墟中捕捉的自然光和阴影,反映了一种希望的微弱和环境的压抑。而更进一步的现代主义者,如英格玛·伯格曼,则将极端的黑白对比,用于探讨信仰的缺失和人与上帝之间的巨大鸿沟。 3. 空间与场景的疏离感营造: 现代主义电影中的“空间”往往是异化的。无论是表现主义电影中不合逻辑的建筑,还是安东尼奥尼电影中光滑、现代却冰冷的城市景观,空间本身成为了阻碍角色沟通和实现目标的外在力量。这种对“景观”(Landscape)的关注,强调了人类在广阔、冷漠的世界中的渺小与迷失。 第四部分:关键导演群像与流派的交织 本书将选取几个标志性的导演和流派进行案例分析: 法国新浪潮(Nouvelle Vague)的“作者论”实践: 特吕弗、戈达尔如何将个人哲学和电影史知识直接融入叙事,使用跳切(Jump Cuts)、即兴对话和对摄影机的直接凝视,实现电影语言的自我指涉。 欧洲艺术电影的沉思倾向: 重点分析费里尼的魔幻现实主义元素如何从古典叙事中抽离,转而探索记忆、自我认知与狂欢的循环;以及维斯康蒂对宏大历史背景下个体情感衰落的细腻捕捉。 拉美电影的介入与象征: 简要介绍在同一时期,拉丁美洲电影如何将现代主义的形式语言,与对殖民历史、政治压迫的严肃批判相结合,形成独特的“第三世界电影”的表达。 结语:现代主义的遗产与后现代的转向 现代主义电影运动,最终在1970年代逐渐让位于更强调流行文化挪用和后设叙事的后现代电影。然而,其对电影语言边界的拓展,对主观性的尊重,以及对“电影如何讲述”这一问题的持续追问,已经永久性地改变了电影的艺术地位。它解放了镜头,给予了创作者前所未有的自由,并教会了观众以更具批判性和参与性的眼光去观看影像。本书旨在为读者提供一把理解这些复杂、有时令人困惑却又极富创造力的电影作品的钥匙。

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读后感

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这本书的行文风格简直是一场思想的马拉松,它丝毫没有给读者喘息的机会。作者的叙事节奏极其紧凑,仿佛生怕漏掉任何一个微小的概念。我注意到,很多关键概念的解释部分,往往是紧随其后的引经据典或者历史背景的叙述,两者之间的过渡几乎是无缝衔接的。这种写作手法无疑极大地丰富了内容的深度,让读者能真切感受到每一个佛教词汇背后所承载的历史重量和哲学思辨。然而,这种深度带来的副作用是,阅读过程变得异常“烧脑”。我常常需要停下来,合上书本,在房间里踱步思考作者刚才提出的那个观点,试图在自己的知识体系中找到对应的锚点。特别是涉及到一些关于“空性”或“缘起”的论述时,那种抽象的逻辑推演,即便是带着敬畏之心去研读,也常常让人感到思维的边界被不断地挑战和拓宽。可以说,这不是一本可以窝在沙发上轻松阅读的书,它需要的是一把椅子,一张干净的书桌,以及一个完全不受打扰的时段,像对待学问一样去对待它。

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这本书给我最大的感受是其语言的“非口语化”程度。作者明显是站在一个非常专业的学术高度进行阐述,所使用的词汇和句式,很多都是佛学研究领域中约定俗成的表达方式。这使得文本在保持其学术严谨性的同时,也设置了一道无形的门槛。我阅读时,偶尔会遇到一些长达三四行、结构极其复杂的长句,这些句子内部嵌套着多个从句,每一个从句都承载着一个复杂的哲学预设。理解这样的句子,需要读者在脑海中进行即时的结构解析和语义重构。这种阅读体验,与其说是享受知识的吸收,不如说是参与一场智力上的解谜游戏。对于那些习惯了现代科普写作中那种追求流畅、直白表达的读者来说,这本书无疑是令人望而却步的。它要求读者不仅要理解字面意思,更要理解其背后的“语境逻辑”和“历史语境”,这无疑对读者的背景知识储备提出了极高的要求,也注定了它更偏向于学术研究者或资深佛教爱好者的案头必备。

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这本书的排版和注释系统给我留下了极其深刻的印象,简直是学术研究的典范。我留意到,几乎每一个较为核心的术语后面,都会跟着一串详尽的脚注,这些脚注不仅仅是简单的来源标注,更是对概念在不同宗派、不同历史时期流变情况的补充说明。这表明编纂者在梳理这些内容时,做了极其细致的考据工作,力求呈现一个全面且多维度的视角。例如,当讨论到一个特定的禅宗公案时,作者不仅引用了原始文本,还对比了宋代和明代学者对该公案的不同解读侧重,这种对比的设置非常有启发性。但与此同时,这种详尽也带来了阅读上的“跳跃性”。我经常发现自己被脚注深深吸引,不断地在正文和页脚之间来回穿梭,结果就是,原本打算阅读的那个核心概念还没深入理解,就已经被周边的分支信息所牵引,偏离了最初的路径。对于追求一气呵成的叙事体验的读者来说,这种频繁的“中断”可能会让人感到挫败,需要极强的自控力才能保持对主线的追踪。

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从内容涵盖的广度来看,这本书的野心是毋庸置疑的,它似乎想构建一座涵盖整个佛教知识体系的百科全书。我发现,它不仅仅局限于早期的部派佛教核心概念,对于大乘佛教的般若学、唯识学,乃至后期的密宗的一些重要仪轨和心法,都有所涉猎。这种横跨数千年的知识跨度,展现出一种宏大的学术视野。然而,这种“大而全”的策略也带来了一个潜在的问题:在某些领域,内容的深度似乎有所稀释。比如,对于某个我略有了解的特定修行法门,书中给出的描述相对简练,更多的是作为一个“概念”被罗列出来,而不是作为一种“实践”被深入剖析。这让我感觉,它更像是一份高精度的索引目录,而非一本详尽的操作手册。读者如果想对某个特定主题进行深入挖掘,这本书可能只能提供一个精确的起点和若干个后续阅读的提示,但无法提供那种沉浸式的、手把手的指导。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,厚重的封面材质带着一种沉静的质感,触感上就让人觉得这不是一本可以轻易翻阅的通俗读物,更像是一件需要时间去品味的艺术品。内页的纸张选择也非常考究,米白色的纸张配上清晰的印刷字体,阅读起来丝毫没有疲惫感。我特别喜欢扉页上的那句引言,虽然我不太清楚它具体出自哪部佛经,但那种意境的铺陈,瞬间就把人从日常的喧嚣中拉扯出来,带入一种深思的状态。不过,我得说,对于初次接触这类题材的读者来说,这本书的目录结构似乎有些过于庞大和复杂了。它不像市面上那些入门指南那样,用清晰的“A到Z”或者“入门、进阶、精深”的脉络来引导,反而像是一张密集的星图,每一个词条都独立存在,却又似乎隐藏着千丝万缕的联系。我花了很长时间才习惯这种非线性的探索方式,感觉自己就像一个误入了巨大图书馆的迷路者,每翻开一页都是一个新的世界,充满了知识的宝藏,但也伴随着迷失方向的风险。这本书更像是给已经有一定基础的人准备的工具箱,而不是给新手准备的地图。它要求读者本身就得具备一定的语境理解能力,否则很容易在那些专业术语的海洋里打转。

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