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出版者:

作者:Sharer, Robert J./ Traxler, Loa P.

出品人:

页数:928

译者:

出版时间:2005-10

价格:$ 113.00

装帧:

isbn号码:9780804748162

丛书系列:

图书标签:

• 玛雅文明
• 古代文明
• 中美洲
• 考古学
• 历史
• 文化
• 艺术
• 建筑
• 宗教
• 玛雅文字

远古失落的文明：特洛伊的辉煌与陨落 一部关于青铜时代爱琴海最伟大城邦的深度历史画卷 导言：迷雾中的不朽之城 特洛伊，这个名字在荷马史诗中闪耀着不朽的光芒，它不仅仅是一个地理坐标，更是人类集体记忆中关于荣耀、爱情、战争与毁灭的永恒象征。自十八世纪末以来，围绕着特洛伊的真实存在及其历史真实性，学者们争论了数百年。从神话的纱幔到考古学的实证，这座位于达达尼尔海峡咽喉的城市，承载了从青铜时代晚期到希腊化时期的漫长历史。 《远古失落的文明：特洛伊的辉煌与陨落》并非一部对神话的简单复述，而是一部严谨的、多学科交叉的史诗级著作。本书聚焦于特洛伊城（Wilusa，如赫梯文献所示）如何从一个不起眼的海滨定居点，崛起为控制黑海贸易的关键枢纽，最终在历史的洪流中被遗忘，又被现代考古学重新发现。 第一部分：地理的必然与早期定居 第一章：海峡的咽喉——特洛伊的战略位置 本书首先深入探讨了特洛伊（即希萨里克遗址群）的地理环境。它并非如荷马史诗所暗示的孤立城邦，而是位于欧亚大陆交汇点——达达尼尔海峡的南岸。这一区域是连接爱琴海与黑海的生命线。我们将详细分析，为何控制此地，意味着对所有过往船只征收“过路税”，从而积累了巨大的财富，为特洛伊的繁荣奠定了物质基础。这一章运用了古代水文学和海岸地貌学的分析，重建了三千年前的海平面与港口形态。 第二章：泥土下的层叠：希萨里克遗址的考古分层 特洛伊的伟大之处在于其多达九层的遗址堆积。作者摒弃了简单地将“荷马的特洛伊”等同于某一特定土层的做法，而是系统性地梳理了从早期青铜时代（约公元前3500年）到罗马时期（公元4世纪）各个阶段的文化特征。重点解析了特洛伊I、II、III、IV、V期的早期防御工事、陶器风格的演变，以及早熟的冶金技术。通过对这些早期建筑材料的分析，我们得以窥见特洛伊文明的萌芽和早期社会的组织结构。 第二部分：青铜时代的黄金时代——特洛伊VI与VII 第三章：权力与财富的堡垒：特洛伊VI的辉煌 特洛伊VI期（约公元前1700年至公元前1300年）被认为是这座城市财富和权力的巅峰。本章详尽描绘了这座宏伟城市的规划：高耸的石砌城墙、复杂的排水系统、以及环绕卫城的居住区。通过对出土金银器皿和进口物品（如来自塞浦路斯和迈锡尼的青铜制品）的分析，我们重构了特洛伊贵族的日常生活、奢侈品的获取渠道以及其在爱琴海贸易网络中的中介地位。它不仅仅是一个贸易站，更是一个具有高度自治权力的区域中心。 第四章：楔形文字中的“Wilusa”——赫梯档案的启示 本章是本书的核心创新之一。作者将考古证据与近现代发掘的安纳托利亚赫梯帝国（Hittite Empire）的楔形文字档案进行比对。赫梯文献中多次提及一个名为“Wilusa”的强国，它时常是赫梯的盟友，有时又是潜在的敌人。通过解读《阿希亚瓦协议》等关键文本，本书确立了“Wilusa”即特洛伊的强有力证据，并揭示了特洛伊在公元前15世纪至13世纪期间，如何在大国博弈中维持其独立性和地区影响力。 第五章：灾难与重塑：特洛伊VIIa期的毁灭 特洛伊的毁灭是历史与神话交织的焦点。特洛伊VIIa期（约公元前1300年至公元前1180年）的考古证据清晰地指向了一场大规模的暴力冲突和随后的焚烧。本章详细考察了城墙上的弹痕、用于紧急储藏的大量陶罐（显示了围城期间的资源短缺），以及青铜时代晚期爱琴海地区普遍存在的社会动荡迹象。本书认为，特洛伊之战（无论是史诗中描述的版本还是基于现实的资源争夺）是青铜时代崩溃浪潮中的一个重要案例，而非孤立事件。 第三部分：余晖与遗忘 第六章：从废墟到希腊殖民地：特洛伊的后青铜时代 青铜时代的特洛伊城坍塌后，该区域并未完全被遗弃。本书探讨了特洛伊VIIb期以及更晚期的爱奥尼亚希腊人建立的殖民地——“新特洛伊”（Ilion）的兴起。这些后来的居民如何看待并利用这座古代废墟？他们如何将神话故事与当地的历史记忆结合起来，以赋予自己的定居点合法性和神圣性？ 第七章：亚历山大大帝与罗马的朝圣之旅 随着希腊化时代的到来，特洛伊逐渐成为一个重要的文化符号。本章记录了亚历山大大帝在远征前拜祭阿喀琉斯墓地（根据传说）的事件，以及罗马帝国时期，尤其是在奥古斯都皇帝治下，特洛伊如何被塑造成罗马民族起源的“祖先之地”（通过埃涅阿斯的神话）。我们将分析罗马精英如何通过对特洛伊的“重新发现”和宗教崇拜，来巩固其帝国意识形态。 结论：历史的重负 《远古失落的文明：特洛伊的辉煌与陨落》最终回归到对历史研究方法的反思。特洛伊的故事教会我们，神话并非历史的对立面，而是特定历史阶段对权力、冲突和身份认同的集体记忆投射。本书融合了考古学、古文献学、贸易路线分析和地貌重建，为读者提供了一个全面、多维度的特洛伊全景图——一个在爱琴海与黑海之间，崛起、辉煌并最终被历史遗忘的伟大文明。读者将通过本书，穿越数千年光阴，亲眼见证一座“被诅咒”的城市如何从泥土中重生，成为我们理解人类早期复杂社会结构的关键钥匙。

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我曾经以为，这是一本能带领我领略古老文明辉煌的导览手册，结果却发现，它更像是一份针对某位已故学者学术遗产的、充满个人情感色彩的悼词。作者似乎与他研究的对象有着一种非常私人化的、近乎迷恋的情感纠葛。他笔下的玛雅人不是一个客观的历史群体，而是一个被美化、被理想化的“失落的天才”形象。对于任何显示出玛雅社会内部残酷、落后或非理性的证据，作者总是会用极其精巧的语言进行辩护、淡化，或者干脆忽略不计。当涉及到对其他学者的批评时，语气更是尖刻得像是在进行一场私人恩怨的清算，那些被批评的学者似乎成了作者在学术道路上必须扫清的障碍。这种过分主观和情感驱动的叙事方式，极大地损害了文本的客观性和可信度。我需要的历史读物是冷静的分析和证据的呈现，而不是一场关于“我们有多么伟大”的、充满怀旧情结的独白。最终，我感受到的不是对历史的理解，而是一种强烈的、被作者个人偏好所裹挟的阅读体验。

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从装帧和排版的角度来看，这本书简直是一场灾难。我购买的是平装版，拿到手的时候就觉得纸张的质量轻薄得像是报纸，而且油墨似乎总是不够稳定，有些深色插图的对比度极低，细节完全糊在一起，让人无法辨认。更令人抓狂的是，参考文献的引用格式简直是混乱不堪，有时候是芝加哥格式，下一页突然跳到了哈佛格式，甚至有些引文的页码直接缺失，这让我想去追溯原文验证某个论点时，徒劳无功。要知道，一本学术性如此强的著作，严谨的引用是其生命线，但这本书在这方面表现得极其敷衍。更别提那些所谓的“地图”了，它们更像是用老式点阵打印机打印出来的模糊图形，上面的地名和边界线常常重叠，我几乎需要对照着一本现代的地理图册才能勉强理解作者想要表达的空间概念。这本书给我的感觉是，内容是仓促完成的，而出版流程则像是被完全忽略了——就像作者写完稿子后直接通过电子邮件发送给了印刷厂，中间没有经过任何细致的校对和设计环节。阅读体验的低劣极大地削弱了文本本身可能具有的说服力。

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这本书读起来，给我最强烈的印象是，它充满了“假设”和“也许”。作者似乎很擅长提出大胆的理论构想，但随后，他会用大量的篇幅来论证为什么这些构想“可能”是正确的，而不是坚定地陈述“这是”事实。例如，在论及城市规划的动力时，他会花上几十页篇幅来探讨“如果当时的祭司阶层拥有XX权力”或者“如果气候变化按照最悲观的预测发展”，然后这些可能性被层层嵌套，最终得出的结论总是模棱两可。我理解历史研究的复杂性，需要审慎对待，但这已经超出了审慎的范畴，简直像是沉溺于“平行宇宙”的猜想。如果你期待一本能给你一个明确答案，告诉你玛雅文明衰落的“主要原因”的书，那你一定会失望。这本书就像一个永无休止的辩论会，作者不断地抛出新论点，但从不给出一个有力的总结或裁决。读完后，我非但没有感到知识的充实，反而有一种被无数可能性包围的焦虑感，不知道哪个才是真正的过去。

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这本书简直是文字的迷宫，我花了将近一个月的时间才勉强能读完第一章，感觉自己像是在一个巨大的、布满复杂符号的石碑前，每读一个字都得停下来，拿出放大镜对照着抄本上的注释去辨认。作者的叙述方式简直是反人类的阅读体验，他似乎对清晰的逻辑线索有着一种本能的排斥。你会发现他上一段还在兴高采烈地讨论某个特定的陶器碎片上的纹饰细节，下一段话锋一转，突然跳跃到了对某个遥远地区的雨水收集系统的哲学思考，中间没有任何过渡，仿佛两个完全不相干的主题被一根细如发丝的、只有作者自己能看到的线牵在一起。我承认，里面关于宇宙观和天文观测的那几部分内容，在那些极其晦涩的段落中闪烁着智慧的火花，但要找到这些火花，你得先穿过一片厚厚的、由冗余的考古学术语构成的灌木丛。说实话，如果不是我本身对这个领域有着近乎偏执的热爱，我早就把它丢到角落里积灰了。这本书更像是写给那些已经掌握了作者所有潜台词和专业行话的同行看的，对于我们这些普通爱好者来说，它更像是一场智力上的严峻考验，而不是一次愉快的知识探索之旅。读完之后，我感觉自己更像是一个刚刚完成了一次艰难的攀登，而非一次轻松的旅行。

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我不得不说，我完全被这本书的“野心”所震撼，但这野心最终成了压垮骆驼的最后一根稻草。作者似乎想要在一本书里塞进人类文明史上所有能想到的知识点，从农业技术的演变到宗教仪式中的香料使用，再到政治权力结构的细微变化，简直是无所不包。问题在于，他并没有对这些信息进行有效的筛选和整合。就好比一个顶级厨师，他把世界上最昂贵的食材——鱼子酱、松露、藏红花——全部堆在了同一个盘子里，然后告诉你：“尝尝这个！它代表了所有味道！”结果就是，每一种味道都被其他味道的强烈冲击所掩盖，最后留下的只是一片混沌和味觉疲劳。我试图去寻找书中关于社会阶级分化的核心论点，结果却在关于玉米播种方式的冗长描述中迷失了方向，好不容易找到了几处相关的论述，它们又被插入到对某个神灵形象细节的描绘之中，显得异常零碎和无力。这本书更像是一部百科全书的草稿，充满了未整理的笔记和横冲直撞的思考，缺乏一个强有力的编辑之手来梳理出清晰的主线。我从中获取了一些零星的知识碎片，但要形成一个连贯的认知体系，我恐怕还得再去读好几本更专注的专著来补课。

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