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出版者:University of South Carolina Press

作者:Michael Kreyling

出品人:

頁數:272

译者:

出版時間:1999-9-1

價格:USD 39.95

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9781570032837

叢書系列:

圖書標籤:

• Eudora Welty
• Southern Literature
• American Literature
• Literary Criticism
• Short Story
• Novel
• Feminist Literature
• Regionalism
• Modernism
• Mississippi

現代南方文學的微觀世界：一部關於威廉·福剋納的深度剖析 書名： The Sound and the Fury Refracted: Faulkner’s Labyrinth of Time and Consciousness 內容提要： 本書旨在為讀者提供一幅詳盡而精微的威廉·福剋納（William Faulkner）文學世界的地圖。它摒棄瞭對傳記細節的冗餘敘述，轉而將焦點集中於福剋納作品中結構最為復雜、主題最為深邃的幾部核心小說，特彆是《喧嘩與騷動》（The Sound and the Fury）、《我彌留之際》（As I Lay Dying）、《吸收日》（Absalom, Absalom!）以及《去吧，摩西》（Go Down, Moses）。 本書的核心論點是，福剋納的“約剋納帕塔法縣”（Yoknapatawpha County）並非僅僅是一個地理上的背景，而是作者用來實驗人類經驗極限的、高度壓縮的時間膠囊和心理劇場。我們不會將南方衰落這一宏大敘事作為解釋的終點，而是將其視為滲透進角色內心結構和敘事語法的催化劑。 第一部分：時間的碎片與意識的河流 本部分深入探討福剋納對綫性時間的反叛，重點分析“意識流”（Stream of Consciousness）技術在《喧嘩與騷動》中的極緻運用。我們詳細剖析瞭昆丁·柯姆森的“無休止的八月”如何構成一個自我消耗的心理閉環。 1. 昆丁的悖論：不可挽迴的過去： 通過對昆丁內心獨白的逐句細讀，我們揭示瞭其對“南方榮譽”概念的執著與幻滅。此處並非簡單地討論“南方氣質”，而是考察昆丁如何通過記憶的反復重塑，將時間扭麯成一種物理上的重負，使其無法忍受存在的當下。分析將集中於他對“妹妹的純潔性”這一象徵性客體的建構與摧毀過程，這關乎他如何應對美國現代性對傳統價值觀的侵蝕。 2. 本傑的永恒瞬間： 接著，本書將對比本傑·柯姆森那非邏輯、非綫性的感官體驗世界。我們認為，本傑的感知模式——混閤著氣味、觸覺和片段化視覺的“此刻”——實際上是福剋納試圖捕捉的、不受語言和理性束縛的原初經驗。這種敘事模式挑戰瞭讀者對“清晰”和“意義”的傳統期待，迫使文本本身成為一種體驗，而非信息的傳遞。 3. 敘事復調的張力： 在《喧嘩與騷動》中，敘事視角的頻繁切換（從本傑到昆丁，再到傑森，最後是拉格裏瑪的旁觀者）並非為瞭提供一個全麵的曆史記錄，而是為瞭強調任何單一的“真相”在後傳統社會中的不可達成性。我們探討瞭傑森的實用主義和刻薄如何作為對前兩者理想主義和混亂的必要矯正，構成一個關於傢庭失敗的完整、卻令人不安的生態係統。 第二部分：死亡、血緣與土地的契約 本部分轉嚮福剋納中後期作品中對土地、傢族遺産以及種族復雜性的處理，重點是《去吧，摩西》和《吸收日》。 1. “摩西”的倫理睏境： 我們將《去吧，摩西》視為福剋納對“擁有”與“托管”概念的深刻質詢。艾薩剋·麥科姆森對土地的拒絕繼承，並非簡單的浪漫主義迴歸自然，而是一種對美國資本主義拓荒邏輯的倫理反抗。重點分析瞭“老本·薩姆森”這一人物，他代錶瞭一種比白人法律更古老、更內在的自然法則和血緣義務，探討瞭土地作為一種記憶載體是如何抗拒被純粹的産權概念所吞噬的。 2. 薩蒂斯傢族的鬼魂：《吸收日》的敘事建築： 《吸收日》被視為福剋納小說中敘事結構最為精巧的作品之一。本書將著重解構薩蒂斯（Sartoris）和科姆森（Compson）傢族的衰落如何通過哈迪·斯諾德格拉斯（Thomas Sutpen）那龐大而偏執的“設計”（The Design）得以體現。我們探討瞭斯諾德格拉斯如何試圖以純粹的意誌力來建立一個超越曆史偶然性的王朝，以及他如何不可避免地被他所拒絕的“人性的不潔”——混血和情感聯結——所摧毀。 3. “次要人物”的決定性作用： 與傳統文學評論不同，本書強調瞭如羅莎·科爾德林（Rosa Coldfield）和希伯倫·布朗（Hewitt Beauchamp）這類“邊緣化”的敘述者或角色所承擔的敘事重量。正是他們對曆史的歪麯、固執或恐懼，纔使得斯諾德格拉斯的“設計”最終以一種扭麯的、近乎神話的形式被後世所理解和流傳。敘事的不確定性，是福剋納對曆史記錄本質的批判。 第三部分：語言的重量與南方的哀歌 最後，本書探討福剋納的散文句法如何與他所描繪的破碎現實相呼應。 1. 句法的延長與呼吸： 我們分析瞭福剋納標誌性的長句——那些不斷插入分句、從句、以及插入語的句子結構——如何模仿瞭人類記憶的延展性和心理上的焦慮感。這些句子不是為瞭清晰錶達，而是為瞭在語法結構內部重建一種壓抑和湧動的情感狀態，使讀者在閱讀時體驗到敘述者或角色所承受的時間壓力。 2. 南方方言的異化： 對話和方言的運用，並非旨在重現田園牧歌式的南方風情，而是揭示語言的局限性。當角色試圖用有限的、受地域限製的詞匯來錶達超越地域的（如對死亡、欲望、罪惡的理解）時，語言便會破裂、變形，或陷入重復的怪圈。 結論： 本書認為，威廉·福剋納的文學成就不在於他描繪瞭“什麼”，而在於他展示瞭“如何去經驗”——如何在一個由遺忘、義務和時間錯位構成的世界中，個體意識如何努力去構建意義。他的作品是對現代人麵對曆史重負時，心理防禦機製和敘事本能的一次徹底的、結構性的探索。本書旨在提供一個工具箱，幫助讀者深入解構這些復雜的文本結構，感受其內在的張力與美學力量。

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