Explorations in Theology and Film

Explorations in Theology and Film pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Marsh, Clive (EDT)/ Ortiz, Gaye (EDT)
出品人:
页数:312
译者:
出版时间:1997-12
价格:434.00元
装帧:
isbn号码:9780631203568
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • 电影
  • 文化研究
  • 宗教研究
  • 电影研究
  • 哲学
  • 艺术
  • 媒体研究
  • 叙事学
  • 视觉文化
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具体描述

Explorations in Theology and Film brings together theologians, biblical scholars, film and media specialists, and experts in language and literature to consider the potential of films contribution to contemporary Christian theological discussion. The main focus of the book is on the creative conversation between film and theology in the contemporary West, and it raises crucial questions about the interaction between theology and culture. Explorations in Theology and Film will be an invaluable resource to students and those researching in the areas of theology and religion as well as media and cultural studies.

《跨越界限:哲学、艺术与人性的深度探寻》 导言: 在信息洪流与快速变迁的现代社会中,我们对意义、存在与价值的追问从未停止。《跨越界限:哲学、艺术与人性的深度探寻》并非对既有知识体系的简单复述,而是一次邀请,邀请读者一同深入探究那些横亘于不同学科之间、却又紧密相连的核心议题。本书汇集了多位独立学者的深刻洞察与前沿思考,旨在打破学科壁垒,以一种跨学科的、批判性的视角,重新审视我们所处的世界以及我们自身。 本书的核心在于“探寻”——探寻知识的边界、探寻美学的根源,以及探寻人类经验的复杂性。我们相信,最深刻的理解往往诞生于不同领域的交汇点。因此,本书的结构围绕着三大支柱构建:形而上学的重构、审美经验的本体论、以及伦理行动的实践场域。 --- 第一部分:形而上学的重构——从实在到意义 本部分聚焦于对“实在”本质的哲学拷问,但它并非停留在对古典形而上学的梳理,而是着眼于当代语境下,我们如何理解和建构现实。 章节一:数字时代的“在场”与“缺席”:论现象学的技术修正 本章深入探讨了后工业时代技术对人类经验结构的影响。我们不再仅仅关注现象学对“直接经验”的强调,而是考察当媒介成为我们感知世界的首要滤镜时,“在场性”的含义发生了何种根本性转变。作者通过分析沉浸式技术(如虚拟现实)和远程交互(如社交媒体)如何重塑空间、时间以及主体间的相互性,提出了一个激进的观点:我们正处于一个由“计算出的在场”构成的、新的后实在论时代。本书细致剖析了这些技术如何系统性地消解了传统意义上的“偶然性”和“即时性”,转而构建一种可编程的、可量化的“存在感”。 章节二:时间性的碎片化与永恒的悖论 与传统的时间哲学不同,本章着重于现代人对时间体验的感知失调。在快节奏的资本逻辑下,时间被商品化、被压缩,成为一种稀缺资源。作者借鉴了德勒兹(Deleuze)关于“块茎式时间”的初步构想,探讨了超连接社会如何导致了一种“永恒的瞬间”——信息不断更新,旧的意义结构迅速崩塌,使我们无法形成稳定的历史感。我们讨论了尼采的“永恒轮回”在当代语境下的异化,以及如何在这种碎片化的时间流中,寻找个体意义得以固化的锚点。 章节三:主体性的消融与后人类的伦理边界 主体性,这个西方哲学数百年来的基石,正面临着来自生物技术、人工智能和网络身份建构的多重挑战。本章审视了“我思故我在”在基因编辑和算法推荐面前的脆弱性。我们不仅仅讨论主体意识的局限,更关注当“自我”可以被复制、修改甚至外包给非有机实体时,法律、道德和形而上学层面的主体界限应当如何重新划定。本书特别关注了非人主体(如高级AI或生物增强体)是否应享有某种形式的“主体性权利”这一前瞻性议题。 --- 第二部分:审美经验的本体论——从形式到体验的回归 本部分转向艺术与感性领域,但其目的并非是艺术史的梳理,而是要挖掘审美行为本身所蕴含的本体论意义——即艺术如何揭示世界本来的面目,以及艺术消费在当代社会中的异化。 章节四:沉默的语言:论非再现性艺术中的“绝对” 本章聚焦于那些挑战传统再现手法的艺术形式,例如极简主义、噪音音乐或纯粹的抽象表现主义。作者认为,这些艺术的价值不在于它们“描绘了什么”,而在于它们通过对既有符号系统的拒绝,强行在观众体验中开辟出一个“无意义的间隙”。这个间隙,才是真正允许“绝对”或“超越性”得以短暂显现的通道。我们深入分析了卡特兰(Katlan)的“概念的失效”与约翰·凯奇(John Cage)的“静默”,探讨了这种“不作为”的艺术实践如何成为抵抗意义过度饱和的有效策略。 章节五:感官的异化:消费主义景观中的“光环”丧失 本章借用本雅明(Walter Benjamin)关于“光环”(Aura)的概念,但将其置于完全数字化的、大规模复制的文化环境中进行修正。在图像泛滥的时代,每一张高分辨率的复制品似乎都拥有了极度的“在场感”,但这种无处不在的复制反而导致了所有图像的“光环”彻底消亡。本书考察了博物馆、网红打卡地以及策展话语如何试图人工重建这种“神圣性”,并分析了观众在面对“被策展的瞬间”时,其审美体验是如何被预先设定的情绪所裹挟,从而失去了主体性的沉思。 章节六:工艺精神的复兴:抵抗速度的“缓慢之美” 在追求效率和即时满足的时代,精细的手工艺劳动代表了一种对时间的“拒绝加速”。本章颂扬了那些需要冗长投入、关注材料本身“本性”的传统技艺(如精细木工、手织陶瓷或古籍修复)。我们探讨了这种“慢工出细活”的实践如何构建了一种不同于资本逻辑的价值体系,它强调的是物质与主体之间的持续对话,而非单向的消耗。这种复兴不仅仅是对过去的回望,更是对未来生活方式的一种潜在预演。 --- 第三部分:伦理行动的实践场域——责任、冲突与共同体 本书的收官部分将理论思考导向实际的伦理困境和政治行动,重点关注在不确定的世界中,个体应如何承担责任,并构建可持续的共同生活。 章节七:面对“不可见之恶”:气候危机与代际正义的伦理困境 气候变化是当代伦理学面临的最具挑战性的课题,因为它涉及到跨越时空的责任分配。本章拒绝将此问题简化为科学或政治博弈,而是将其视为一种深刻的“伦理欠缺”。作者借鉴列维纳斯(Levinas)的面容伦理,探讨了我们对尚未存在的未来世代的“面容”负有的无限责任。我们详细分析了当代人如何通过“否认”或“延迟行动”来逃避这种不可见的、却又是决定性的道德负债。 章节八:冲突中的“共在”:论对话的结构性失败与新的调解空间 在高度极化的社会环境中,真诚的对话似乎已成为不可能。《跨越界限》深入剖析了当代政治言论的“回音室效应”,指出双方的论点往往是建立在完全不同的事实基础和价值系统之上,导致了“结构性的不理解”。本章提出,解决之道或许不在于强行达成共识,而在于识别和维护冲突双方在“行动的共同场域”中的基本共在性——即承认,即使观点相悖,我们依然共享着一个生存的物理空间和必须共同面对的外部压力。 章节九:微观抵抗与日常的政治潜能 本书最终将视野收回到个体日常的能动性上。面对宏大、看似无法撼动的系统性问题,我们探讨了“微观政治”的力量。这种抵抗并非宏大的革命口号,而是体现在对消费习惯的审慎选择、对工作场所不公的温和挑战,以及在亲密关系中对权力不对等的持续校正。这些看似琐碎的日常行为,构成了对主流叙事持续性的、低调的、却至关重要的异议。它们共同编织了一张抵抗的细密网络,为更深层次的社会变革提供了持续的土壤和可能。 结语: 《跨越界限》最终导向的不是一个终极答案,而是一种持续的、谦逊的求知姿态。我们力图展示,真正的理解来自于对既有界限的质疑和对未知领域的勇敢探索。这本书,是献给所有不满足于现有解释框架、渴望在哲学、艺术与生活实践的交汇处寻找新洞见的人们。

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