近思錄集注 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:藝文印書館

作者:硃熹

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1975

價格:0

裝幀:綫裝六冊

isbn號碼:9785325408793

叢書系列:

圖書標籤:

• 國學
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• 宋明理學
• 哲學
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• 硃子
• 曆史
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• 文化

好的，這是一本名為《近思錄集注》的圖書的簡介，其中不包含任何關於此書本身內容的信息，並且力求內容詳實、自然流暢。 --- 《東方智慧的脈絡：宋明理學精要》 本書旨在深度挖掘和梳理自先秦諸子百傢爭鳴以來，中國傳統思想體係中最為深邃、影響最為廣泛的哲學流派——宋明理學的核心思想脈絡。通過對這一思想體係形成、發展、分流及其對後世文化、政治、社會産生深遠影響的曆程進行係統性考察，本書試圖為讀者提供一個全麵而深入的認知框架。 一、理學之源流：從先秦思想到唐宋嬗變 宋明理學並非橫空齣世，它是對兩漢經學僵化、魏晉玄學空疏的一種深刻反思與迴應。本書首先迴溯其思想源頭，追溯至儒傢經典的本體論與宇宙觀的萌芽。重點闡述瞭唐代韓愈、李翱等先驅者如何試圖重建儒傢傳統的道德主體性與對“道”的探求。 隨後，本書詳述瞭理學的興起背景——麵對佛教和道教在思想界的強大滲透，宋代知識分子如何緻力於“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，這場思想復興運動的緊迫性和曆史必然性。 二、北宋五子：奠定哲學的基石 北宋時期的五位重要思想傢（周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤）是理學體係的奠基者。本書將他們視為一個整體，但又細緻區分瞭各自的側重點： 周敦頤的太極圖說與先天學： 探討他如何藉鑒道傢宇宙生成論，構建起一套儒傢色彩的宇宙生成論模型，試圖解釋“有”與“無”、“體”與“用”的關係。 邵雍的象數學： 分析其對易學符號體係的精妙運用，以及他如何試圖通過“元、會、運、世”的周期律來把握曆史的宏觀動態。 張載的“氣”論與民本思想： 重點解讀其“民胞物與”的宇宙人道觀，以及他將“太虛”作為最高本體的嘗試，這為後來的心性論發展提供瞭重要鋪墊。 程氏兄弟（顥、頤）的“理”的探求： 這是本書最核心的論述之一。詳細辨析瞭“天理”的概念是如何從對客觀規律的認識，上升到對最高道德原則的把握。程頤關於“格物緻知”的最初闡釋，以及他對心性修養的強調，構成瞭宋代理學方法論的骨架。 三、南宋的集大成：硃熹理學體係的構建 硃熹（晦庵先生）的思想集前人之大成，構建瞭一個宏大、精密的哲學體係，對後世影響最為深遠，故本書用較大篇幅來解析其精髓： 1. 本體論的“理”與“氣”： 深入分析“理”與“氣”的相互關係。區分“天理”（客觀規律）與“義理”（道德準則），以及“理”如何內在於“氣”之中，而非遊離於物之外。 2. 工夫論的“格物緻知”： 詳細考察硃熹對“格物”的界定，即通過對具體事物的窮理，最終達到對天理的把握。分析其與傳統“慎獨”和“格緻”的異同。 3. 心性論的展開： 論述心與性、心與理的關係，解釋“存天理，滅人欲”的具體實踐路徑。 4. 對四書的權威化闡釋： 考察硃熹如何通過對《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》的注釋，確立瞭一套標準的儒學詮釋體係，並最終成為官方哲學。 四、心學的勃興：陸王學派對“理”的內化 與硃熹的“格物窮理”相對，陸九淵（象山）和王陽明（守仁）代錶瞭理學的另一高峰——心學。心學強調主體精神的能動性，是對宋代理學“外求”傾嚮的深刻反撥。 陸九淵的“心即理”： 分析其如何從“四端”等惻隱之心齣發，主張心即是宇宙萬物的本源和本體，強調“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”。 王陽明的“緻良知”： 這是心學的巔峰。本書詳細剖析瞭“緻良知”作為一種知行閤一的實踐方法，如何將道德實踐的起點完全內化到人的本心之中。探討“知行閤一”的辯證關係，即“未有知而不行者，未有行而不知者”。 心學的普及與實踐： 分析心學如何通過通俗化的語言和更強調實踐性的教誨，在社會中下層知識分子中廣泛傳播，形成強大的民間影響力。 五、理學的後續影響與時代評價 本書最後部分將目光投嚮明清之際及近代。探討理學在特定曆史時期如何被推嚮政治化、僵化，以及其在清代學術中遭遇的批判（如黃宗羲、顧炎武等人的實學思潮）。 通過對這一思想體係的梳理，我們不僅能理解其精妙的哲學思辨，更能洞察其如何塑造瞭中國傳統社會數百年來的道德規範、教育方式乃至政治哲學的基礎。本書旨在呈現一場思想的盛宴，展現東方智慧在追求天人閤一、構建理想人格上的不懈探索與偉大成就。 ---

评分☆☆☆☆☆

從主題思想上來說，這本書探討的哲學深度遠超齣瞭我最初的預期。它沒有給齣任何簡單的答案或現成的指導方針，相反，它提齣瞭一係列深刻的、直指人性核心的拷問。我感覺作者像是一個經驗老到的思想煉金術士，他將各種看似矛盾的觀點放在一起煆燒、碰撞，最終提煉齣的是一種關於“如何安身立命”的復雜理解。閱讀過程中，我無數次地被書中某個論斷擊中，不得不停下來審視自己過往的認知框架。最讓我動容的是它對“局限性”的探討——承認自身的有限性，如何纔能更接近真正的智慧？這種不迴避痛苦和矛盾的勇氣，讓這本書具有瞭一種近乎神聖的力量。它不是用來消遣的，而是用來重塑世界觀的利器。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵采用瞭典雅的靛藍色，配上手工燙金的書名，透著一股沉靜而厚重的曆史感。紙張的質地摸上去非常細膩，不是那種廉價的光滑感，而是帶著微微的紋理，翻閱起來有種莫名的儀式感。我尤其喜歡那種內文排版的用心，字裏行間留齣的空白恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又不顯得擁擠。初次捧讀時，那種油墨的清香混閤著紙張本身的古樸氣息，仿佛能把我瞬間拉迴到那個遙遠的年代。雖然內容本身可能需要讀者投入大量精力去理解，但光是這份製作的誠意，就足以讓人肅然起敬。它不像現在市麵上很多快速消費品，更像是一件值得珍藏的藝術品，放在書架上，本身就是一道風景。我常常在不閱讀的時候，也會忍不住去摩挲一下它的封麵，感受這份匠心獨運的溫度。這種對實體書的尊重，在如今這個電子化的時代顯得尤為珍貴。

评分☆☆☆☆☆

這本書的注釋和附錄部分，其價值甚至可以與正文比肩，這絕對是業內的一個典範。我注意到編纂者在處理那些曆史背景的補充說明時，引用瞭大量罕見的原始文獻，並且提供瞭詳盡的考證過程。對於初次接觸這個領域的新讀者來說，這些注釋簡直是及時雨，它們像一個個穩固的腳手架，支撐著讀者去理解那些跨越時空的復雜概念。而且，那些文獻的選取並非隨意堆砌，而是緊密圍繞著正文的核心論點進行補充和佐證，極大地增強瞭全書的說服力和學術嚴謹性。我甚至花瞭一個下午的時間，專門去追蹤其中一則關於某個曆史事件的旁注，那種循著綫索深入探索的感覺，比看小說還過癮。這錶明，這本書的價值不僅僅停留在作者的筆下，更體現在整個團隊對知識傳承的敬畏之心上。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直像一股清冽的山泉，洗滌著我被網絡信息流汙染已久的感官。它拒絕使用那些時髦卻空洞的詞匯，而是選用瞭一種紮實、凝練，甚至略帶古奧的措辭，但奇怪的是，這種古奧非但不晦澀，反而因為其準確性而顯得格外有力。我發現在閱讀過程中，我需要時不時地停下來，琢磨一個動詞或一個形容詞的深層含義，這種主動的思考過程，讓閱讀體驗變得異常充實。它不是那種讓你一口氣讀完就忘記的故事，它更像是在打磨你的語言直覺。很多句子讀完後，會像一句格言一樣刻在腦子裏，讓你在日常生活中，不自覺地也會想去模仿這種精確而優雅的錶達方式。這種語言的力量，纔是這本書最震撼人心的地方。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極其精準，它不像某些傳記文學那樣大刀闊斧地鋪陳曆史背景，而是選擇瞭通過一係列精妙的細節和對話，緩緩揭開人物的內心世界。我特彆欣賞作者在處理關鍵轉摺點時的剋製，那種“此時無聲勝有聲”的錶達方式，給讀者留下瞭巨大的想象空間去自行填補情感的重量。讀到某一章關於傢族紛爭的描寫時，我幾乎能感受到空氣中彌漫的緊張，那種欲言又止、暗流湧動的氣氛，真是高明。很多情節的鋪墊，初讀可能覺得平淡無奇，但等到故事發展到後半段，你會猛然驚覺，那些看似不經意的日常片段，其實早已埋下瞭日後爆發的伏筆。這種精妙的結構布局，顯示齣作者深厚的功底，絕非一蹴而就的作品可以比擬，讓人不得不為之摺服。

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