The Identity of Anglicanism

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出版者:
作者:Avis, Paul D. L.
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2008-4
价格:$ 39.49
装帧:
isbn号码:9780567032041
丛书系列:
图书标签:
  • Anglicanism
  • Church History
  • Theology
  • Religious Studies
  • Identity
  • British History
  • Denominationalism
  • Comparative Religion
  • Christianity
  • Liturgical Studies
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具体描述

What makes the Anglican way of being "church" distinctive and perhaps unique? To answer this question, Paul Avis sets contemporary worldwide Anglicanism against its historical background and compares and contrasts the Anglican approach with that of other churches, particularly the Roman Catholic and Protestant Churches. Avis provides a clear exposition of Anglican ecclesiology structured around relevant topics which serves as a guide to Anglicans in these troubled times, while also explaining Anglicanism to Non-Anglicans. The main focus is on the nature of the Anglican Communion, the role of bishops in Anglicanism, the theology of priesthood and the ordination of women as well as Anglican Eucharistic theology. Being published in time for the Lambeth Conference 2008, Paul Avis provides an update on the basics of the Anglican way of being church which may help to find the common ground on which the present conflicts can be solved.

穿越历史的长河:一部关于中世纪英格兰社会与宗教变迁的深度研究 书名:中世纪英格兰的信仰与权力:从盎格鲁-撒克逊到金雀花王朝的社会重塑 (Faith and Power in Medieval England: Social Transformations from Anglo-Saxon to Plantagenet Eras) 内容简介: 本书旨在为读者描绘一幅宏大而细致的中世纪英格兰社会图景,重点关注公元5世纪盎格鲁-撒克逊人到来至14世纪英格兰王国鼎盛时期的宗教、政治和文化生活的相互作用。它并非一部标准的政治史或教义史,而是一次深入的社会考古,探究信仰如何在塑造英格兰民族特性、法律体系以及日常生计中发挥了决定性作用。 第一部分:蛮族之光与罗马余晖(公元450年 – 1066年) 本书开篇追溯了罗马撤离后,不列颠岛上宗教格局的剧烈动荡。在描述凯尔特基督教抵抗异教入侵的同时,重点分析了七世纪格里高利派遣的传教团如何系统性地将罗马天主教义和组织结构引入七大王国。我们详细考察了像坎特伯雷大主教奥古斯丁(St. Augustine of Canterbury)这样的关键人物,他们如何在本地的异教习俗与新兴的教会传统之间进行微妙的调和与冲突。 社会结构与教会: 重点分析了盎格鲁-撒克逊王国中,世俗领主(Thegns)与教会的复杂共生关系。土地的授予、修道院的建立,以及王室对主教任命的干预,构成了早期权力分配的基础。我们特别关注了那些强大的修道院——如威茅斯(Wearmouth-Jarrow)和林迪斯法恩(Lindisfarne)——它们如何成为知识、艺术和财富的中心,并在抵抗维京人入侵的过程中扮演了准军事和行政机构的角色。 法律与忏悔: 本书详尽研究了早期的盎格鲁-撒克逊法典,如《艾塞尔伯特法典》。这些法典清晰地展示了教会法与世俗法是如何交织在一起的。忏悔录(Penitentials)被视为理解普通民众道德焦虑和日常罪恶观念的重要窗口。我们探讨了“血债”与“圣徒庇护”等概念如何通过教会的影响力,逐渐向更规范化的司法体系演变,标志着社会秩序从复仇向赔偿的过渡。 文化熔炉: 这一部分也详细考察了阿尔弗雷德大帝的文化复兴运动。他的翻译项目不仅是语言上的努力,更是国家身份构建的关键一步。通过分析贝德(Bede)的《英格兰教会史》,我们看到了早期英格兰人如何开始构建自己的神圣历史叙事,将他们自己定位为西方基督教世界中独特而重要的组成部分。 第二部分:诺曼征服与教会的重塑(1066年 – 1154年) 1066年的诺曼征服是英格兰历史的断裂点。本书将这一事件视为一场由外来精英主导的、深刻的教会结构改革运动。 自上而下的改革: 威廉一世和他的继承者们,在教皇的支持下,系统性地用诺曼人和法国教士取代了盎格鲁-撒克逊神职人员。我们剖析了兰弗兰克(Lanfranc)担任坎特伯雷大主教期间推行的教廷化(Romanization)政策,包括划分教区、兴建大型主教座堂以及强化教士的独身制。这些措施的目的在于将英格兰教会与欧洲大陆的主流教会实践完全对齐,同时削弱本地贵族的传统影响力。 双重统治下的土地与忠诚: 诺曼贵族对土地的兼并,直接影响了教会的经济基础。修道院和主教区的庄园管理日益制度化和官僚化。通过对《末日审判书》(Domesday Book)中关于教会财产的记录分析,本书揭示了世俗权力如何通过经济手段对教会施加控制,形成了一种双重的、时常紧张的权力结构。 早期政治神学: 面对强有力的君主,教会的独立性如何维护?我们详细探讨了早期英格兰圣职人员对“两剑理论”(Theory of Two Swords)的解读,以及坎特伯雷大主教与王权之间的初步权力斗争,这些都为后来的托马斯·贝克特事件埋下了伏笔。 第三部分:制度的成熟与信仰的深化(1154年 – 1307年) 金雀花王朝时期是中世纪英格兰教会制度发展和世俗社会信仰生活达到顶峰的阶段。 教士阶层与法律体系: 亨利二世时期,教会法庭与世俗法庭的界限变得愈发清晰却又矛盾重重。本书深入分析了“教会法人的特权”(Benefit of Clergy)的演变,以及教会法庭对婚姻、遗嘱和道德案件的管辖权。这一时期的法律冲突,是理解中世纪国家权力边界划分的关键。 信仰的社会化: 随着人口增长和城市化进程,信仰实践也从修道院走向了乡村的教区教堂。我们考察了这一时期兴起的民间虔诚运动,如对圣徒遗物的崇拜、朝圣热潮(特别是前往坎特伯雷)的兴盛,以及方济会和道明会等托钵僧团的到来,如何将布道和慈善活动带到了城市底层民众中。这些新形式的信仰实践,极大地丰富了普通人的精神生活。 知识的汇集: 在牛津和剑桥等新大学的兴起背景下,教会扮演了教育的守护者角色。本书将探讨经院哲学如何被引入英格兰的知识界,以及像罗杰·培根这样的思想家如何尝试调和信仰的启示性知识与新兴的经验观察方法。 总结:一个连续演进的信仰共同体 《中世纪英格兰的信仰与权力》最终论证,中世纪英格兰的社会结构并非由孤立的世俗和宗教力量构成,而是一个由共同的圣徒传统、共享的法律概念和相互依赖的土地所有权编织而成的复杂挂毯。从盎格鲁-撒克逊时期的蛮族王权与早期教会的谨慎联姻,到诺曼征服后的彻底重组,再到金雀花王朝下的制度化竞争与信仰普及,英格兰的身份认同始终与它在西方基督教世界中的位置紧密相连。本书通过对一手资料——包括法典、编年史、庄园记录和圣徒传记——的细致挖掘,旨在重构一个生动、充满张力且充满活力的中世纪英格兰。

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