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出版者:

作者:Chisholm, Robert B.

出品人:

页数:512

译者:

出版时间:2009-7

价格:$ 41.80

装帧:

isbn号码:9780801038600

丛书系列:

图书标签:

• Prophets
• Biblical Studies
• Old Testament
• Theology
• Biblical Theology
• Religious Texts
• Judaism
• Christianity
• Prophecy
• Biblical Interpretation

好的，这是一份关于一本名为《聚焦：现代社会中的伦理选择》的虚构图书的详细简介，该书与您提到的《Handbook on the Prophets》内容完全无关。 --- 《聚焦：现代社会中的伦理选择》 内容概述 《聚焦：现代社会中的伦理选择》是一部深刻剖析当代社会复杂伦理困境的专著。本书超越了传统的道德哲学框架，深入探讨了在技术飞速发展、全球化深入以及文化多元冲突的背景下，个人、组织乃至国家层面所面临的日常与重大抉择。作者以严谨的逻辑和丰富的案例分析，引导读者审视那些模糊不清的灰色地带，挑战既有的道德直觉，旨在为构建一个更具责任感和同理心的未来提供理论基石与实践指南。 本书结构清晰，分为“理论重塑”、“科技前沿的道德边界”、“全球化与身份政治的张力”、“制度设计与问责机制”四个核心部分，共计十二章。 --- 第一部分：理论重塑——超越二元对立的伦理学 本部分致力于对当代伦理学的基本范式进行一次彻底的批判性审视。作者认为，在信息爆炸和价值碎片化的时代，单纯依赖义务论（Deontology）或后果论（Consequentialism）已难以有效应对现实挑战。 第一章：效率与正义的悖论 本章首先考察了两种主流伦理观在实际应用中的冲突点。通过对医疗资源分配和环境治理政策的案例分析，揭示了最大化社会效益（功利主义的诱惑）如何可能系统性地损害少数群体的基本权利（义务论的坚守）。作者提出了一种“动态平衡模型”，强调在特定情境下，判断标准的转换速度和依据，而非僵化的规则。 第二章：美德伦理学的当代语境回归 本章重新激活了亚里士多德的美德伦理学，并将其置于高度专业化、去中心化的现代社会。重点讨论了“专业美德”的概念，例如，一名数据科学家应具备的“数字诚信”；一名人工智能工程师应秉持的“算法谦逊”。本书强调，伦理决策不仅是“做什么”，更是“成为谁”的过程。 第三章：叙事伦理与身份的构建 面对身份政治的兴起和“后真相”时代的挑战，本章探讨了个人和群体的叙事如何塑造其道德立场。作者认为，理解他者的道德经验，必须深入其历史、文化和个人叙事结构之中。本章通过对历史记忆修正运动的分析，论证了构建跨文化理解的必要性——即一种“倾听的伦理”。 --- 第二部分：科技前沿的道德边界 这是全书篇幅最长、最具前瞻性的部分，聚焦于人工智能、生物技术和信息控制对人类社会结构和个体能动性的深刻影响。 第四章：算法的偏见与责任的归属 本书深入剖析了机器学习模型中固有的偏见问题。这不是简单的数据偏差问题，而是系统性权力结构在代码中的映射。本章详细介绍了“黑箱”决策机制的伦理风险，并探讨了在自动驾驶事故、信贷审批失败等场景下，如何追溯和分配法律与道德责任。作者呼吁建立“可解释性标准”（Explainability Standard），作为技术伦理审查的基础。 第五章：基因编辑的潘多拉魔盒：增强与治疗的界限 针对CRISPR等基因编辑技术的快速发展，本章回避了常见的关于“自然”与“人工”的简单争论。核心议题聚焦于“社会可及性”与“代际影响”。如果基因增强技术仅为富裕阶层所用，它将如何固化甚至加剧社会不平等？本书引入了“代际公平”的概念，探讨我们对尚未出生个体的道德义务。 第六章：数字隐私的终结与“超个体”监控 本章考察了物联网、面部识别技术和大数据分析如何消融了个体隐私的传统概念。隐私不再是“隐藏某事”，而是“被看见的方式”。作者区分了“被动采集”与“主动同意”之间的鸿沟，并分析了商业激励驱动下的数据交换行为对民主参与和思想自由的潜在侵蚀。 --- 第三部分：全球化与身份政治的张力 本部分关注超越国家主权的全球性伦理挑战，特别是当不同文化价值体系发生碰撞时，如何寻求共同行动的基础。 第七章：气候正义：代际与地域的债务 气候变化议题被置于伦理责任的核心。本章侧重于“气候债务”的计算和分配。发达国家在历史上对环境的负面影响，与发展中国家当前面临的生存威胁之间，存在着复杂的道德偿付关系。书中详细比较了“碳预算公平分配模型”与“损害补偿模型”的伦理优劣。 第八章：跨文化人权标准的有效性 在全球文化相对主义的论调日益高涨的背景下，本章捍卫了普世人权的理念，但同时承认其实施的文化敏感性。通过考察文化习俗与基本人权（如女性权益、宗教自由）的冲突案例，作者提出了一种“最小公约数框架”（Minimal Consensus Framework），旨在确定在何种程度上，文化差异可以成为挑战普世标准的理由。 第九章：移民危机中的边境伦理 本章聚焦于国家主权与人道主义责任之间的尖锐矛盾。它超越了单纯的政治辩论，探讨了边境政策背后所体现的“我们”与“他们”的道德划分机制。本书主张建立基于“人类共同脆弱性”的伦理义务，而非仅仅基于公民身份的责任。 --- 第四部分：制度设计与问责机制 伦理学最终必须落实到可操作的结构之中。本部分关注如何设计能够抵御腐败、促进负责任行为的制度。 第十章：组织的伦理韧性：从合规到文化 本书认为，许多企业和政府的伦理失败并非源于缺乏规则，而是源于缺乏“伦理韧性”（Ethical Resilience）。本章分析了“合规陷阱”——即组织将伦理视为一种必须满足的清单，而非内在驱动力。作者强调了领导层的“示范效应”和内部举报机制的“保护性叙事”构建的重要性。 第十一章：公共问责的新模式：透明度与隐私的平衡术 针对公共权力运行的失范，本章提出了关于信息公开的精细化要求。如何设计一种既能确保政府行为可被审查，又能保护关键决策者个人安全和敏感国家信息的透明度框架？本书探讨了“选择性公开”（Selective Disclosure）的技术和伦理可行性。 第十二章：公民参与的伦理责任：审议民主的复兴 最后，本书回归到个体公民的能动性。在信息过载和情绪化动员的时代，公民如何实践审慎的、知情的伦理判断？作者主张恢复和强化“审议机制”（Deliberative Forums），强调在做出重大社会选择时，公民有责任超越自身狭隘的利益，参与到艰难的跨领域对话中。本书总结道，现代伦理的挑战，归根结底，是对人类共同理性和同理心的持续考验。 --- 读者对象： 本书适合政策制定者、企业高管、法学与哲学专业学生及研究人员、技术伦理委员会成员，以及所有对理解和参与当代复杂社会治理有兴趣的普通读者。它不是一本提供简单答案的指南，而是一副用于导航道德迷宫的精细地图。

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坦率地说，这本书的结构安排初看之下有些挑战性，它并非采取严格的“时间线”或者“先知对位”的线性叙事。相反，作者似乎更倾向于主题式的探讨。例如，它可能用一整章来集中分析“审判主题”在不同时期先知口中的演变和侧重点，而不是仅仅按先知A、先知B的顺序推进。这种处理方式，初学者可能会感到有些迷失方向，因为它要求读者具备一定的上下文记忆能力。然而，一旦适应了这种“主题网格”的阅读方式，你会发现其精妙之处——它揭示了那些看似独立的先知信息之间隐藏的深刻联系和思想的连续性。通过这种对比和交叉参照，一些旧有的、被简化了的理解得到了强有力的修正。这本书真正做到了超越文本的限制，将先知运动视为一个动态的、不断自我修正的智力与信仰共同体进行分析。

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这本书的封面设计就充满了古典的厚重感，那种深沉的墨绿色与烫金的字体搭配，让人一翻开就仿佛穿越回了那个充满先知低语的时代。我尤其喜欢它在排版上的用心，每一页的留白都恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又给予了文本足够的呼吸空间。内容上，这本书并未像某些研究那样，仅仅停留在对先知生平的流水账式的叙述，而是深入挖掘了他们在特定历史背景下所扮演的社会、政治乃至神学角色。作者似乎对古代近东的权力结构有着非常透彻的理解，将先知们的预言置于更广阔的权力斗争和文化交流的脉络中进行解读，这一点非常引人入胜。比如，他们对亚述和巴比伦帝国崛起的反应，不再是孤立的事件，而是被细致地编织进了对以色列国家命运的深刻反思之中。阅读过程中，我常常需要停下来，查阅作者引用的那些晦涩难懂的古代文献译本，这本身就是一种探索的乐趣。这本书的价值在于，它不只是提供答案，更重要的是，它引导读者去提出更深刻、更具批判性的问题。

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这本书的叙事节奏感极强，读起来完全不像是一本学术专著，倒更像是一部精心构建的史诗。作者对于人物心理的刻画达到了令人拍案叫绝的地步。那些被我们通常视为遥不可及、只知晓其宏大宣告的先知们，在这里被赋予了真实而复杂的人性——他们的怀疑、他们的挣扎、他们面对不被理解时的愤懑与孤独。我能清晰地感受到耶利米在耶路撒冷陷落前夕的绝望，那种预见灾难却无力回天的痛苦，简直能穿透纸面直击人心。更别提以赛亚，他不仅仅是预言家，更像是一位身处权力中心却敢于直言不讳的道德良心，作者对这种“局内人的批判”的分析，细致入微，充满了张力。这种从神谕本身跳脱出来，聚焦于“宣告者”个体经历的写法，极大地增强了文本的可读性和感染力。它让我意识到，先知的话语并非凭空而来，而是扎根于具体人物的生命体验，是他们面对时代重压时发出的呐喊。这种“人性化”的解读，是这本书最宝贵的财富之一。

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这本书的语言风格是高度精致且充满内省色彩的，它几乎没有使用任何冗余的词藻来堆砌学术的权威性，反而是用一种近乎哲学的精确性来打磨每一个论断。阅读它时，你得放慢语速，细细品味那些措辞的选择，因为作者似乎在每一个动词和形容词中都蕴含着深思熟虑的立场。它成功地避开了将先知“神圣化”的陷阱，而是以一种近乎人类学的视角，去考察他们的社会功能和神学贡献。书中的某些段落，比如对“悔改”概念在流亡前后的意义转移的探讨，那种细腻的语义分析，让人不禁思考我们今天对许多核心信仰词汇的理解是否也同样地被简化了。总而言之，这本书不仅是一次对古代文本的导览，更是一次对“何为真正的宣告者”这一永恒命题的严肃对话。它要求读者投入心神，但回报是极其丰厚的精神滋养。

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这本书的参考文献和注释系统无疑是这本巨著的另一大亮点，它展现了作者严谨的治学态度。通常阅读这类主题的书籍，你会发现作者要么是过度依赖单一的经典解读，要么就是注释过于稀疏，无法支持其宏大的论点。但在这本书中，作者明显参考了大量的考古发现、碑文证据以及对比了周边文明的宗教文本，构建了一个多维度的解释框架。每当书中出现一个关键性的神学术语或历史事件时，脚注总能精准地导向最新的学术争论或者最可靠的原始资料出处，这对于希望进一步深挖的读者来说，简直是打开了一扇扇通往更专业领域的门。我特别欣赏它在处理不同学派观点时的平衡感，它没有武断地下结论，而是将几种主要的解释路径清晰地呈现出来，让读者自己去权衡。这种开放式的引导，体现了作者对历史解释复杂性的深刻认识，也使得这本书的生命力远超一般的二手资料。

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