Green School Primer

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作者:Not Available (NA)
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页数:144
译者:
出版时间:2009-4
价格:$ 50.85
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isbn号码:9781864703276
丛书系列:
图书标签:
  • 绿色学校
  • 教育
  • 环保
  • 可持续发展
  • 小学
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  • 环境教育
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具体描述

Sustainability is at the core of LPA's work and company culture. Sustainable design practised at LPA is an integrated 'holistic' process that is treated no different than any other program element. This book documents a process of planning, design, construction and operations of K-12 schools where appropriate sustainable solutions can be a part of every school regardless of budget or program. Through an extensive step-by-step planning and design process and a series of built case studies, all stakeholders in the school planning process will see how an integrated holistic process can achieve sustainable goals that are in balance with budget and other constraints. Case studies in this title cover renovations and new construction that are at the forefront of a considerable change in the culture of school planning - a change from added cost to added value. Sharing the success of these schools will ensure that there are thousands of sustainable schools in our future for the next generation of students.

《森林之心:生态智慧的传承与实践》 一、本书概述 《森林之心:生态智慧的传承与实践》是一部深入探讨人与自然和谐共生理念的专著。本书聚焦于如何在一个日益工业化和城市化的世界中,重拾并活化那些源自古老文化与自然观察的生态智慧。我们不再将自然视为可供征服的资源库,而是将其视为一个复杂、相互依存的生命系统,我们的存在根植于其中。本书旨在为教育者、社区规划者、环保主义者以及所有对可持续生活方式抱有热忱的人们,提供一套系统化的思考框架和切实可行的操作指南。 全书的叙事脉络清晰,从宏观的哲学思辨,逐步深入到微观的实践案例,旨在唤醒读者内心深处对土地的敬畏与责任感。我们相信,真正的生态教育并非仅仅是知识的灌输,而是一种生活方式的转变,一种心智模式的重塑。 二、核心章节精要 第一部分:失落的连接——现代性下的自然疏离 本部分剖析了工业革命以来,人类社会如何逐渐将自身与自然环境割裂开来。我们探讨了“技术至上”的思维定式如何导致环境伦理的缺失,以及城市化进程中“景观化”的自然如何掩盖了生态系统的真实复杂性。 1. 现代性的双刃剑:效率与异化 我们深入分析了标准化、规模化生产对生物多样性及传统地方知识体系的冲击。书中描绘了现代教育体系中,自然科学与人文科学的割裂,如何培养出既精通技术又缺乏生态同理心的一代。讨论了“屏幕中的自然”与“触摸的土地”之间的巨大鸿沟,以及这种疏离对心理健康和社区韧性的深远影响。 2. 地方知识的消亡:地图与土地的背离 此章节着重关注非书面、口传心授的本土生态知识体系是如何在全球化浪潮中被边缘化。我们考察了不同地域社区(如山地牧民、沿海渔民)世代积累的关于气候变化、物种迁徙、土壤健康的精妙观察,并论证了保护这些知识对于应对未来环境不确定性的关键价值。 第二部分:生态哲学的回归——重塑人与世界的本体论 本部分是本书的理论核心,探讨了构建全新生态伦理基础的必要性。我们借鉴了深层生态学、原住民哲学以及新兴的“物质性研究”,力求超越功利主义的自然观。 1. 从“客体”到“主体”:万物有灵的复兴 本书不再将自然视为静止的、可被利用的资源,而是将其视为一个充满能动性、相互交流的生命共同体。我们讨论了如何将河流、山脉、森林提升至具有“权利”和“身份”的主体地位。这不仅是情感上的同情,更是法律和治理层面的深刻变革。 2. 循环的逻辑:时间观的校准 现代线性时间观——追求无限增长——是环境危机的根源之一。本书提出了基于自然节律的“循环时间观”,强调季节更迭、物种生命周期以及地质时间的尺度。这要求我们在决策中纳入“七代人”的考量,平衡当下需求与未来世代的生存空间。 3. 韧性与冗余:生态系统的自我修复机制 通过对比生物群落的稳定机制与人类社会的脆弱结构,本章强调了系统设计中“冗余”和“多样性”的重要性。一个健康的生态系统不是最有效率的,而是最有韧性的。我们将这种智慧应用于社区规划、食物系统乃至经济模式的构建。 第三部分:从理念到行动——生态实践的在地化 理论的价值最终体现在行动中。本部分提供了将宏大生态理念转化为日常、可操作的实践路径。 1. 参与式生态规划:社区的“共同治理” 本书提供了一套详细的框架,指导社区如何从传统的“专家主导”转向“公民赋权”的生态决策过程。这包括如何组织跨学科的工作坊,如何解读环境数据,以及如何建立地方层面的环境监测网络。重点案例分析了某城市社区如何通过“城市微森林”项目,重新连接居民与本地水文生态系统的故事。 2. 学习的场地:从教室到森林的迁移 教育是变革的基石。我们提出“全景式学习环境”的概念,主张将户外空间视为最丰富、最动态的课堂。详细介绍了如何设计以探究为基础(Inquiry-Based)的户外课程,强调“做中学”和“观察-记录-反思”的循环过程,尤其侧重于培养儿童的感官敏感度和对生物非人类同伴的共情能力。 3. 地方食物系统的重建:从供应链到食物链 食物是人与土地最直接的联系。本章批判了全球化食物供应链的脆弱性,并提出了建立基于地方气候、土壤特性的再生农业模式。探讨了城市农业、社区支持农业(CSA)如何不仅提供食物,更成为社区重建社会资本和生态知识的载体。书中提供了关于土壤健康管理、本地作物保育和减少食物浪费的具体工具箱。 第四部分:叙事的力量——文化重塑与面向未来 最后的篇章聚焦于文化和叙事在推动生态转型中的决定性作用。 1. 重新讲述地球的故事:媒介与艺术的作用 我们生活在被叙事塑造的世界中。本书探讨了如何利用文学、电影、数字媒体等工具,创造出能够激发集体行动的、更具生命力的生态叙事,以对抗消费主义的“空洞繁荣”叙事。我们特别关注了后人类主义艺术如何挑战传统的主客二分法。 2. 伦理的演进:通往“共生未来”的道路 本书以开放性的态度展望未来。我们认为,生态智慧的传承不是简单的复古,而是对古老智慧的创造性转化,以适应现代社会的复杂性。最终目标是建立一个承认并尊重所有生命形式内在价值的社会结构,一个真正可持续的、充满生命力的“森林之心”式的未来。 三、本书的独特价值 《森林之心》的独特之处在于其深度、广度和实践性。它避免了空泛的环保口号,而是提供了一套哲学根基扎实的、可操作的行动方案。它要求读者不仅要思考“我们能为自然做什么”,更要反思“自然如何定义我们是谁”。本书是写给所有渴望在物质文明之外,寻求更深层意义和更稳定生活方式的探索者的指南。它提供了一张地图,指引我们从疏离走向深度连接,从消耗走向滋养。

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读后感

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用户评价

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我是在一个关于可持续生活方式的研讨会上听说了这本书的存在,当时大家的评价都非常高,似乎它蕴含着某种颠覆性的智慧。因此,我带着极高的期待去阅读它,期望能从中找到关于构建一个真正生态化、自给自足的社区模式的蓝图。我预想中这本书会详细阐述从能源自给到食物生产的具体技术细节,或者至少提供一个详尽的哲学基础来支撑这种生活方式的必然性。然而,书中呈现的内容却远比我预期的要抽象和概念化。它更像是一本美学宣言,而不是一份操作手册。作者似乎更关注的是“感觉”——那种与土地连接的宁静感,那种集体劳作带来的归属感——而对于如何克服现代社会结构性障碍去实现这些“感觉”,则着墨甚少。我尝试去寻找关于“合作社如何运作”、“资源如何分配”的实际探讨,但这些内容要么被一笔带过,要么被包装在一些模糊的道德呼吁之中。这让我感到一丝失落,因为理论的宏伟与实践的骨感之间的差距,在这本书里体现得尤为明显。它给予了美好的愿景,却吝啬于提供通往这个愿景的、沾着泥土的步骤。

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这本书的排版风格极其大胆,几乎可以称得上是反传统出版物的典范。每一页的留白都经过了精心设计,但这种“设计”并非是现代极简主义的冷峻,而是一种近乎巴洛克式的丰盈感,密密麻麻的引言、脚注、似乎是作者随手画下的几何图形,与主体文字交织在一起,形成了一种复杂的视觉层次。我原先希望找到的是一本清晰易懂、逻辑性强的入门读物,毕竟“Primer”这个词汇本身就暗示着基础性和指导性。然而,这本书提供的却是对阅读习惯的一种挑战。我花了很多时间去分辨哪些是正文,哪些是旁注,哪些又是作者为了强调某个观点而故意留下的空白。书中提及了一些关于“地方性知识”和“社区参与式学习”的理念,这些概念本身非常吸引人,但我总觉得作者没有给读者提供一个清晰的路径去理解这些概念如何落地。举个例子,书中多次提到“土壤即是课堂”,我理解其象征意义,但如果我是一个刚刚接触这些概念的新手,我需要的是更具体的案例分析,而不是一连串充满诗意的比喻。这本书的阅读体验,与其说是在学习,不如说是在进行一场智力游戏,挑战读者的耐心和对非线性叙事的接受程度。

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这本书的语言风格极其个人化,充满了强烈的、近乎布道式的激情。作者似乎在直接向一位他非常熟悉的、且完全认同他世界观的听众说话。这种风格的好处是,它能迅速地将读者拉入一种亲密无间的氛围中,让人仿佛置身于一个热烈的讨论现场。但它的弊端也十分明显:对于一个初次接触这些思想的外部观察者来说,缺乏必要的背景介绍和术语的解释。书中频繁出现的自创词汇,或是对一些常见术语的重新定义,并没有在正文中得到充分的澄清。我花费了大量的精力去揣摩作者的意图,试图破解他构建的这个私有词典。例如,他反复强调“内在的园丁”这一概念,我能感受到它指向的是一种自我觉察和责任感的培养,但这本书并没有提供任何工具或方法论来帮助读者“找到”或“培养”这位“内在的园丁”。如果说一本好的入门书籍应该具备清晰的引导功能,那么这本书更像是一场精心布置的、充满象征意义的迷宫,美丽,但需要读者自行摸索出口。

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从装帧工艺来看,这本书无疑是出版界的精品,纸张厚重,油墨印制精美,具有很高的收藏价值。这也是我决定购买它的一个重要因素,我本以为这是一本内容与形式完美结合的作品,即内容如同其外表一样扎实、精致、富有深度。我期待能读到一些关于环境教育、生态哲学领域的前沿研究,也许是对某个特定历史时期教育模式的深入考古。然而,阅读过程揭示出,这本书更像是一本“情绪日志”的精选集,而非系统性的学术或实践文本。它的论点缺乏相互印证的逻辑链条,更像是从作者过去几十年的思考碎片中挑选出的精华片段,并强行编织在一起。书中充斥着对“回归本真”、“去中心化”的赞美,这些都是极具感染力的口号,但对于我这个需要具体实施方案的读者来说,价值有限。我最希望看到的是一些成功的、可复制的案例分析,比如某个社区是如何成功地将环境伦理融入日常教育的,但书中似乎有意避开了这种“具体化”的讨论,始终保持在一种高悬的、理想化的精神层面,这让这本书的实用性大打折扣。

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这本书的封面设计初见便带着一种独特的质感,像是那种经过岁月洗礼的旧书,泛着淡淡的墨香。我本以为它会是一本关于传统教育理念的深度探讨,或许会深入解析那些耳熟能详的教育家们的理论,比如杜威或者裴斯泰洛齐。然而,当我翻开第一页,立刻被其中穿插的大量手绘插图和看似随意的笔记所吸引。这些插图描绘的场景,往往与我记忆中严肃的课堂截然不同,它们充满了自然元素,树木、河流、阳光,以及一群围坐在户外,似乎在进行某种集体劳作的孩子们。我原本期待的是一个宏大叙事下的教育体系重塑,结果却更像是一本充满灵性的、记录了某种理想生活方式的田园诗。书中的文字,尤其是一些引用的片段,读起来像是一些散落在各处的哲学思考,缺乏清晰的章节脉络或明确的论证结构,这让我一度有些困惑,我一直在寻找那个支撑起“Primer”(入门指导)这个标题的核心框架,但它似乎故意地躲藏在那些美好的意象和诗意的语言背后,让人难以捕捉。整本书的阅读体验,更像是在一个阳光明媚的午后,跟随一位深谙自然之道的智者漫步,而不是在听一场结构严谨的学术讲座。我最终得出的印象是,它可能更适合作为一种精神食粮,而非实操指南。

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