The House of the Seven Gables

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出版者:Tantor Media, Inc
作者:Hawthorne, Nathaniel
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-5
价格:$ 74.57
装帧:
isbn号码:9781400140794
丛书系列:
图书标签:
  • 哥特小说
  • 美国文学
  • 新英格兰
  • 家族史
  • 诅咒
  • 秘密
  • 浪漫主义
  • 社会评论
  • 心理小说
  • 纳撒尼尔·霍桑
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具体描述

The House of the Seven Gables, Nathaniel Hawthorne's follow-up to The Scarlet Letter, tells the story of an evil house that is haunted by the ghosts of its past and wrapped in the fear of the living.

《红字》 作者: 纳撒尼尔·霍桑 体裁: 美国哥特式小说、历史小说 出版年份: 1850年 --- 引言:罪与救赎的永恒挣扎 《红字》是纳撒尼尔·霍桑最负盛名的长篇小说之一,它以十七世纪清教徒主导下的波士顿为背景,深刻剖析了人类心灵深处的罪疚、羞辱、复仇以及最终的救赎。这部作品不仅仅是对特定历史时期的描摹,更是对人性普遍困境的永恒追问。霍桑以其特有的象征主义手法和对心理深度的挖掘,构建了一个充满道德张力与压抑氛围的故事世界。 故事背景与核心冲突 故事发生在新英格兰殖民地时期,一个极端强调道德纯洁和宗教正统性的社会。小说开篇,主人公海丝特·白兰(Hester Prynne)被迫站在受刑台上,接受公开羞辱。她因通奸罪被判终生佩戴一块鲜红色的“A”(Adultery,通奸)徽记,缝制在胸前,时刻提醒着她的罪过。海丝特以惊人的坚韧和优雅,将这块本意为耻辱的标记,通过精湛的刺绣手艺,转化成了一件艺术品,她的名字与这枚红字紧密地联系在一起。 然而,海丝特拒绝透露孩子的父亲是谁。她的丈夫,一个身材瘦小、跛脚的学者罗杰·奇灵渥斯(Roger Chillingworth),此前被认为死于海难,此刻却以一名陌生医生的身份出现在围观人群中。奇灵渥斯决心隐藏自己的身份,并在得知真相后,以一种更为阴险和精神折磨的方式,潜伏在海丝特身边,誓要查出并惩罚那个导致他蒙羞的人。 人物的心理炼狱 小说的主线围绕着三个主要人物及其被罪恶缠绕的命运展开: 海丝特·白兰: 面对公开的耻辱,海丝特表现出惊人的内在力量。她没有被社会排斥彻底击垮,反而选择留在了波士顿,在社会的边缘过着自给自足的生活。随着时间的推移,她因承受的痛苦和她所展现出的同情心,使得那枚“A”的含义开始微妙地转变,旁人开始将其解读为“Able”(能干)或“Angel”(天使)。她的挣扎是对清教社会僵硬道德观的无声反抗。 亚瑟·丁梅斯代尔(Arthur Dimmesdale): 他是镇上受人尊敬的年轻牧师,一位充满智慧和感召力的精神领袖。然而,他正是海丝特那个秘密的同谋者。与海丝特公开受刑不同,丁梅斯代尔将罪孽深深埋藏在内心。这种长期的、隐秘的罪疚感,像慢性毒药一样腐蚀着他的身体和灵魂。他的健康每况愈下,他不断地自我鞭挞,却无法向会众坦白。他内心的煎熬是全书最引人入胜的心理描写之一,体现了隐藏的罪恶比公开的惩罚更具毁灭性。 罗杰·奇灵渥斯: 他是复仇的化身。从一个受害者转变为一个积极的施害者,奇灵渥斯将他剩余的生命力全部投入到对丁梅斯代尔的心理折磨中。他利用自己的医术,名义上是照顾虚弱的牧师,实际上却是挖掘其内心秘密的工具。霍桑深刻地揭示了,复仇的欲望最终会吞噬施暴者自身,使他变得比被惩罚者更加邪恶和非人化。他象征着知识被滥用、理性被仇恨扭曲后的可怕后果。 象征主义的运用 霍桑是美国文学中最精通象征主义的大师之一。《红字》充满了多层次的象征意义: 红字(The Scarlet Letter): 最核心的象征。它从“Adultery”的原始含义,演变为对海丝特坚韧的肯定,最终成为一种身份烙印,暗示着人类社会对个人过失的不可磨灭的评判。 珍珠(Pearl): 海丝特和丁梅斯代尔的女儿。她并非一个寻常的孩子,而是母亲罪孽的“活的红字”。珍珠美丽、野性、充满灵性,却又对成人世界的伪善和压抑充满洞察力,她不断地追问母亲和丁梅斯代尔关于“红字”和“父亲”的真相。她象征着激情、自然和未经驯化的真理。 森林与城镇: 城镇代表着清教徒社会严格的、僵化的律法和公开的审判;而森林则代表着自然、自由、激情以及人类情感的原始领域,是海丝特和丁梅斯代尔能够暂时逃脱社会目光,展现真实自我的空间。 主题的深度挖掘 《红字》探讨了几个跨越时代的深刻主题: 1. 罪与惩罚的本质: 究竟是社会施加的公开羞辱更具毁灭性,还是个体良知施加的隐秘折磨更为致命?小说对比了海丝特和丁梅斯代尔不同的惩罚路径,倾向于后者更具内在破坏力。 2. 法律与人性的冲突: 清教徒的律法至上观与人类复杂、矛盾的真实情感之间的不可调和的矛盾。小说质疑了任何试图将复杂的人性简化为单一、刻板的道德标签的做法。 3. 女性的地位与独立: 海丝特是早期文学中罕见的复杂女性形象。她通过承受痛苦,获得了超越其时代女性的独立精神和深刻的洞察力,成为一个非自愿的、却又极其强大的道德仲裁者。 4. 救赎的途径: 救赎并非通过外部的赦免,而是通过忏悔(无论是公开还是私下)、同情心和对人类苦难的深刻理解而获得。海丝特最终的救赎来自于她对受苦受难者的无私奉献。 结局的震撼 在小说的高潮部分,丁梅斯代尔在公众场合,于受刑台之上,终于在海丝特和珍珠面前,揭示了自己的身份。他选择了公开承认自己的罪行,这是他摆脱奇灵渥斯精神控制、获得灵魂解脱的唯一途径。尽管他的死亡令人悲痛,但这是他灵魂重获自由的胜利。海丝特最终也离开了波士顿,但数年后,她自愿带着那枚红字重返故地,以其一生所积累的智慧与仁慈,成为一个受人尊敬的安慰者,完成了从罪人到智者的转变。 《红字》是一部结构精巧、语言优美、意蕴深远的作品,它迫使读者直面人性中最黑暗的角落,并思考社会规范与个人良知之间永恒的张力。它不仅是美国文学的基石,也是对道德哲学的一次深刻探究。

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