Alexis de Tocqueville, the First Social Scientist pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Jon Elster

出品人:

页数:212

译者:

出版时间:2009-4-27

价格:USD 23.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780521518444

丛书系列:

图书标签:

托克维尔
政治学
思想·西学·托克维尔
【pdf已存】
Tocqueville
InterpretedHistory
Elster
政治学
社会学
历史
传记
19世纪
美国研究
法国思想
社会理论
政治思想
Tocqueville

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具体描述

The book proposes a new interpretation of Alexis de Tocqueville that views him first and foremost as a social scientist rather than as a political theorist. Drawing on his earlier work on the explanation of social behavior, Elster argues that Tocqueville's main claim to our attention today rests on the large number of exportable causal mechanisms to be found in his work, many of which are still worthy of further exploration. Elster proposes a novel reading of Democracy in America in which the key explanatory variable is the rapid economic and political turnover rather than equality of wealth at any given point in time. He also offers a reading of The Ancien Régime and the Revolution as grounded in the psychological relations among the peasantry, the bourgeoisie, and the nobility. Consistently going beyond exegetical commentary, he argues that Tocqueville is eminently worth reading today for his substantive and methodological insights.

《古老政体与法国大革命》导读：一场对政治和社会结构深刻剖析的经典之作亚历克西·德·托克维尔的《古老政体与法国大革命》（L'Ancien Régime et la Révolution）并非仅仅是一部关于法国历史转折点的叙事作品，它更是一次对政治哲学、社会结构演变及其内在逻辑的深度探究。本书的核心任务，正如托克维尔自己所言，是“理解大革命”，而非简单地记录其事件。他力求超越表面上的政治纷争和暴力场面，深入挖掘导致这场翻天覆地变革的深层、缓慢积累的历史动因。本书的视角是反直觉的。在十九世纪中叶，主流观点倾向于将法国大革命视为对“古老政体”（Ancien Régime）——即波旁王朝统治下的中央集权、封建残余并存的社会——的彻底决裂和否定。然而，托克维尔挑战了这一二元对立的看法。他尖锐地指出，大革命并非凭空出现，更不是对旧制度的彻底颠覆；相反，大革命在很大程度上是“古老政体”自身内在矛盾的必然结果，是旧制度未竟事业的血腥延续。第一部分：对“古老政体”的重新定义与界限划分托克维尔在开篇便着手界定他所研究的“古老政体”的时间范围和地理范围。他并非将古老政体仅仅等同于路易十四的绝对君主制，而是追溯到更早的、中世纪残余与新兴王权并存的阶段，并着重分析了直到1789年革命爆发前夕的政治和社会形态。他首先考察了行政制度。托克维尔敏锐地观察到，尽管法国贵族依旧拥有社会地位和特权，但真正的权力——尤其是行政管理权——已经系统性地从地方贵族手中转移到了国王的中央官僚机构手中。他详细分析了“总监”（Intendant）这一角色的崛起。总监是国王在各省的代理人，其权力触角深入到地方税收、公共工程、治安管理等方方面面。托克维尔认为，正是这种权力的高度集中，极大地削弱了地方自治，为后来的革命奠定了集权化的行政基础。其次，他对社会结构和阶级关系进行了细致的解剖。他指出，法国社会被严格地划分为三个等级，这种结构本身是僵化的，但更具破坏性的是特权的分配与其所承担的责任之间的严重不平衡。贵族和教士享有免税的巨大特权，但他们对国家的实际治理作用已微乎其微。与此同时，新兴的资产阶级虽然财富日益增长，却在政治上被彻底排斥，这种不公与压抑是催生革命不满的重要土壤。第二部分：审查特权与不平等的根源托克维尔对“特权”的剖析是全书的重点之一。他区分了贵族的“荣誉特权”和“经济特权”。他认为，随着中央集权的加强，贵族的政治权力被剥夺殆尽，但他们对土地和税收的特权却被王权所维护，因为君主需要用这些特权来安抚旧贵族，防止他们成为政治上的反对派。他强调了税收制度的极端不公。直接税，如人头税（Taille），主要由第三等级承担，而享有财富的特权阶层却能通过各种手段合法逃避。这种制度的荒谬性不仅在于经济负担的倾斜，更在于它在情感上和心理上将整个国家分成了两个敌对的阵营——被征税者与免税者。托克维尔还对封建遗留的残余进行了批判性的审视。他发现，即使在革命前夕，许多看似过时的封建义务，如地租、劳役（corvée）等，依然存在，并由国家权力强制执行。这使得人民将对国王的不满，部分转移到了地方领主身上，为推翻旧制度制造了多层次的动员基础。第三部分：文化氛围与公共舆论的形成本书的另一大创新在于对思想和文化环境的考察。托克维尔认为，要理解大革命，必须研究大革命爆发前法国人民的思维方式。他没有简单地将伏尔泰、卢梭等启蒙思想家视为“点燃革命的火炬手”，而是探讨了启蒙思想如何适应了特定的社会土壤。他指出，在法国，由于政治参与渠道的彻底关闭，知识分子（philosophes）成为了事实上的政治家。他们的理论，尤其是关于“天赋人权”和“社会契约”的抽象论述，在缺乏实践检验和政治约束的环境中，变得日益极端和绝对化。托克维尔提出了一个极具洞察力的观点：启蒙思想的泛滥，恰恰是因为中央集权的行政体系制造了一个真空。人民无法通过地方议会或法庭来讨论和解决实际问题，因此，抽象的、普遍适用的哲学成为了唯一的公共话语空间。这种哲学天然地排斥渐进的改革，倾向于彻底的重塑，这为革命的激进性埋下了伏笔。第四部分：大革命的真正“目的”：行政革命的完成全书的高潮在于托克维尔对大革命本质的最终论断：法国大革命首先是一场“行政革命”，其次才是一场政治革命。他认为，大革命的首要目标并非确立自由或共和制，而是消灭一切限制国家权力的障碍。中世纪的残余——无论是贵族的特权，还是地方机构的独立性——都是阻碍一个统一、绝对的国家机器有效运作的“癌瘤”。大革命的雅各宾派专政，本质上是完成了路易十四未竟的事业：建立一个完全集中的、直接面对所有臣民的最高权力。托克维尔悲观地指出，大革命摧毁了封建制度，但也摧毁了贵族阶层在某种程度上对王权构成的自然制衡。通过建立一个凌驾于一切之上的中央政府，大革命事实上为拿破仑式的专制主义铺平了道路。自由的理念虽然在大革命的口号中闪耀，但其实现却被对平等的狂热追求（以及对旧特权的憎恨）所压倒，最终导向了新的、更具效率的中央集权。结语：自由与平等的永恒张力《古老政体与法国大革命》的深刻性在于其历史的辩证法。托克维尔没有简单地赞美或谴责革命，而是以冷静的笔触揭示了自由（即制衡、地方自治、个体权利的保障）与平等（即消除特权、社会财富与地位的均等化）之间内在的、几乎不可调和的张力。他警示后人，一个社会如果过度致力于消除一切不平等，最终可能会牺牲掉其珍视的自由，因为只有强大的中央权力才能有效地推行彻底的平等化措施。这本书因此超越了对法国历史的研究，成为对所有试图实现社会变革的政治家和思想家永恒的警钟：革命的目标和手段之间，往往隐藏着决定国家未来命运的陷阱。对“古老政体”的解构，最终塑造了现代国家的强力结构，而这种结构至今仍在影响着西方的政治生态。