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出版者:Cambridge University Press

作者:Partenie, Catalin 编

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:2009-2-12

价格:GBP 67.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521887908

丛书系列:

图书标签:

柏拉图
神话
古典哲学
古希腊哲学
哲学史
西方哲学
文学
思想史
政治哲学
文化研究

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具体描述

In archaic societies myths were believed to tell true stories - stories about the ultimate origin of reality. For us, on the contrary, the term 'myth' denotes a false belief. Between the archaic notion of myth and ours stands Plato's. This 2009 volume is a collection of ten studies by eminent scholars that focus on the ways in which some of Plato's most famous myths are interwoven with his philosophy. The myths discussed include the eschatological myths of the Gorgias, the Phaedo, the Republic and Laws 10, the central myths of the Phaedrus and the Statesman, and the so-called myth of the Noble Lie from the Republic. The mythical character of the Timaeus cosmology is also amply discussed. The volume also contains seventeen rare Renaissance illustrations of Platonic myths. The contributors argue that in Plato myth and philosophy are tightly bound together, despite Plato's occasional claim that they are opposed modes of discourse.

《柏拉图的神话》：探寻哲思的寓言与想象的边界《柏拉图的神话》并非一本以线性叙事或严谨学术论证为骨架的作品。相反，它是一系列精心编织的寓言，是柏拉图运用他那独有的、充满诗意与哲学深度的笔触，为我们勾勒出的关于灵魂、知识、现实与理想世界的生动图景。本书并非对古希腊神话的简单复述，而是借用神话的普适性意象和叙事张力，深入探讨柏拉图哲学体系的核心观念。阅读《柏拉图的神话》，我们仿佛踏入了一片由思想构建的迷宫，在跌宕起伏的故事中，逐渐领悟那些超越具体事实、直指本质的真理。本书最引人注目的，莫过于柏拉图对“理念论”的阐释。他并非直接抛出抽象的论断，而是通过一系列富有想象力的故事，让我们“看见”理念世界的存在。最经典的莫过于“洞穴的比喻”。在这个比喻中，一群囚犯自出生起就被束缚在洞穴深处，只能看见墙壁上投射的影子，他们将这些影子视为唯一的真实。当其中一个囚犯被释放，艰难地走向洞外，初遇阳光时，他会感到刺眼、不适，甚至抗拒。然而，一旦他适应了光明的世界，看到了事物的真实形态，理解了这些形态才是影子产生的根源，他便再也无法回到过去将影子当作真实的境地。这个比喻深刻地揭示了柏拉图关于现实与表象、感官世界与理智世界的区分。我们日常所处的感官世界，充斥着变化无常、转瞬即逝的事物，如同洞穴中的影子，它们是理念世界的投影，是不完美的复制品。而真正的真实，存在于永恒不变、完美无缺的理念世界，只有通过理智的训练和哲学的求索，才能抵达。另一个同样重要的神话是“第七篇《理想国》”中关于“太阳”、“直线”和“线段”的比喻。柏拉图将“善”比作太阳，认为它是一切知识和存在的源泉，如同太阳之于万物，它赐予事物可见性，同时也赋予事物生命和生长的能力。它照亮了理念的世界，使得理念能够被我们的心智所认识。而“直线”则代表了数学和逻辑的推理过程，是连接感官世界和理念世界的桥梁。通过数学的训练，我们的心灵逐渐摆脱对感官的依赖，开始习惯于抽象的思考，为认识理念打下基础。最后，“线段”则象征着不同层次的认知状态，从最底层的想象和幻觉，到低级实在的信念，再到高级实在的理解，直至最顶层的理性认识。这些比喻生动地描绘了灵魂认识真理的阶梯，指引着我们如何从蒙昧走向启蒙，从感官的束缚走向理智的解放。除了对知识论和形而上学的探讨，《柏拉图的神话》也深入触及了关于灵魂的本质和命运的思考。在“耳的寓言”（或称“灵魂不朽的证明”）中，柏拉图描绘了灵魂在死亡之后，如同分离的身体一样，也经历着审判和轮回。他借用神话的叙事，讲述了那些生前追求智慧、公正与美德的人，他们的灵魂将在死后得到升华，体验神圣的幸福；而那些沉溺于欲望、不正义与邪恶的人，他们的灵魂则会遭受惩罚，在痛苦中轮回。这并非是一种简单的道德说教，而是对灵魂本质的一种哲学探索。柏拉图认为，灵魂是独立于身体而存在的，它拥有不朽的特性，并且在进入身体之前，就已经认识了理念。死亡只是灵魂暂时脱离肉体的束缚，使其能够回归其本源，或者继续在更高的境界中存在。这种关于灵魂不朽的信念，为柏拉图的伦理学和政治哲学提供了坚实的基石，他相信，只有理解灵魂的价值，才能建立一个公正、和谐的社会。在《申辩篇》中，我们看到了苏格拉底面对死亡的从容与哲学的坚持。苏格拉底并非通过神话来辩解，而是通过其一生的言行，以一种近乎神话般的存在，展现了哲人对真理的忠诚。他像一只牛虻一样，刺激着雅典社会的麻木，唤醒人们对自身存在的反思。即使面临被判处死刑的命运，他也从未屈服于世俗的压力，坚持用理性去探索什么是真正的善，什么是真正的幸福。他以一种宁死不屈的姿态，为后世留下了关于哲学使命的深刻启示。他的死亡本身，已经成为一个警示性的神话，提醒着我们，追求真理的道路上，可能充满艰辛与牺牲。《柏拉图的神话》还包含了对政治理想的构想，例如“理想国”中的“神圣的谎言”和“金属等级”。为了建立一个理想的国家，柏拉图设想了一种“高贵的谎言”，也就是关于不同人种由不同金属铸造而成的神话。这种神话旨在让所有公民，无论其天生的禀赋如何，都能接受自己所处的社会阶层，并为国家服务。这种“谎言”并非为了欺骗，而是为了维护社会秩序，促进公民的和谐共处。虽然在现代看来，这种观念可能带有一定的精英主义色彩，但它反映了柏拉图对社会结构与公民教育的深刻思考。他相信，一个完美的社会，需要建立在对公民的合理分工和对其精神的有效引导之上。本书的神话并非孤立存在的，它们相互关联，共同构建起柏拉图哲学思想的宏大图景。例如，“普罗泰戈拉斯的寓言”中，普罗泰戈拉斯讲述了普罗米修斯盗取火种并将技艺赠予人类的故事，这个故事探讨了人类文明的起源以及个体与社会的关系。而“格劳孔的《国家的起源》”则从更宏观的角度，描绘了社会契约的形成过程。通过对这些神话的解读，我们能更深入地理解柏拉图关于政治、伦理、教育以及人类本性的复杂论述。阅读《柏拉图的神话》，需要耐心与想象力。这些神话并非廉价的娱乐，它们是柏拉图用来引导我们超越感官世界的藩篱，进入理性与理念的殿堂的工具。它们教会我们用象征性的语言去理解抽象的概念，用故事性的方式去探索生命的意义。本书的价值在于，它以一种非同寻常的方式，将深奥的哲学思想变得可感可知，让那些晦涩的论证在生动的故事中焕发出生命力。它鼓励我们质疑我们所见所闻，去追寻隐藏在表象之下的真实，去思考我们存在的目的与价值。《柏拉图的神话》是一次智识的冒险，一场心灵的朝圣。它邀请我们一同走进柏拉图的精神花园，在那里，思想如同璀璨的星辰，照亮着我们探索真理的漫漫长路。这本书不提供现成的答案，它提供的是一种思考的方式，一种探究的勇气，一种对未知世界永不熄灭的好奇心。它是一面映照我们灵魂深处的镜子，让我们看到自身的局限，也看到无限的可能性。