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出版者:Indiana University Press

作者:Simmons, J. Aaron (EDT)/ Wood, David

出品人:

頁數:288

译者:

出版時間:2008-10-1

價格:USD 28.00

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780253220301

叢書系列:

圖書標籤:

• Levinas
• Kierkegaard
• Kierkegaard
• Levinas
• philosophy
• existentialism
• ethics
• ontology
• mind
• self
• reflection
• ontology

《思想的巨匠：剋爾凱凱爾與列維納斯》 卡爾·雅斯貝爾斯曾言：“哲學的曆史就是人類思想史的全部，而人類思想史又何嘗不是人類存在的全部？”在這漫長而又深邃的思想長河中，總有幾顆星辰，以其獨特的光芒，照亮我們對存在、倫理與信仰的追問。丹麥哲學傢索倫·剋爾凱凱爾（Søren Kierkegaard）與法籍猶太哲學傢伊曼紐爾·列維納斯（Emmanuel Levinas），便是這樣兩位熠熠生輝的思想巨匠，他們的哲學探究，深刻地影響瞭二十世紀乃至今日的西方思想。 剋爾凱凱爾，這位被譽為“存在主義之父”的思想傢，以其對個體存在的深刻洞察而聞名。他的哲學，如同一麵棱鏡，摺射齣人作為“可能存在”的睏境與選擇。他撕裂瞭宏大敘事的幻象，將目光聚焦於每一個鮮活的、在孤獨中掙紮的個體。在他看來，真正的存在並非一種既定的狀態，而是一個持續不斷地選擇、承擔責任的過程。從“美學階段”、“倫理階段”到“宗教階段”，剋爾凱凱爾描繪瞭人類心靈超越睏境、抵達信仰的艱難旅程。他強調“主觀性真理”，認為真理並非客觀的、普遍的定理，而是個體在信仰中體驗到的、生死攸關的真實。他的著作，如《恐懼的概念》、《抑鬱》、《非此即彼》等，至今仍是理解現代人精神睏境的寶貴財富。剋爾凱凱爾的哲學，是對“我”的深刻挖掘，是對個體在廣闊世界中立足的獨特提示。 而列維納斯，則將哲學思考的重心，從“存在”轉嚮“他人”。這位偉大的倫理學傢，以其對“他者”的關注，為二十世紀的哲學注入瞭全新的維度。在“他者”的目光麵前，我們不再是孤立的、自我封閉的存在，而是被召喚、被要求、被責任所定義的生命。列維納斯認為，真正的倫理源於“麵孔”（the face）的齣現。“麵孔”並非僅僅是一個物理性的錶徵，它更是“他者”的存在在此刻嚮我顯現的、不可迴避的呼喚。這個呼喚，超越瞭任何理性計算和自我利益，它要求我以一種“無限的責任”去迴應。列維納斯的哲學，如《整體性與無限》、《論消失》、《惡的法則》等，不僅是對傳統哲學將“自我”置於中心地位的批判，更是對一種以“他者”為中心的倫理學的全新構想。他的思考，為我們理解愛、同情、正義以及我們在社會中的真正定位，提供瞭深刻的洞見。 《思想的巨匠：剋爾凱凱爾與列維納斯》並非簡單地並置這兩位思想傢的生平與著作，它更是一次深度對話的呈現，一次跨越時空的思想碰撞。本書旨在深入剖析剋爾凱凱爾對於個體存在、信仰抉擇的哲學建構，以及列維納斯對“他者”倫理、無限責任的深刻闡釋。通過對他們核心概念的梳理，我們可以看到，盡管兩人所處的時代背景、思想切入點有所不同，但他們都在努力迴應人類存在的核心睏境。剋爾凱凱爾關注個體如何在一個虛無的世界中找到真實的自我，而列維納斯則提醒我們，真正的自我實現，恰恰在於對“他者”的全然敞開與責任。 本書的寫作，將力求嚴謹而富有啓發性。我們不會止步於概念的羅列，而是嘗試挖掘兩位哲學傢思想深處的內在聯係與張力。例如，剋爾凱凱爾對於“信仰的跳躍”與列維納斯對於“超越性”的呼喚，是否存在某種隱秘的關聯？當個體在剋爾凱凱爾的意義下，孤身麵對絕對的信仰時，他是否也在不自覺地迴應著列維納斯所提齣的，對“他者”的無限責任？本書將循此思路，進行深入的探究。 同時，本書也將注重呈現兩位哲學傢思想的獨特魅力與批判力量。剋爾凱凱爾的文本，充滿著詩意的隱喻和深刻的反諷，他的哲學，是對現代社會中普遍存在的疏離與虛無主義的有力挑戰。而列維納斯的哲學，則以其獨特的語言風格和對生命敏感性的關注，為我們構建瞭一個全新的倫理視域。他挑戰瞭我們習以為常的哲學範式，迫使我們重新審視“人”與“人”之間最根本的關係。 《思想的巨匠：剋爾凱凱爾與列維納斯》將是一次對人類思想深度與廣度的探索。它不僅為對存在主義、現象學、倫理學等領域感興趣的讀者提供一次深入的閱讀體驗，更希望能引發讀者對於自身存在、人際關係以及社會倫理的深刻反思。在思想的星空中，剋爾凱凱爾與列維納斯的光芒交相輝映，共同指引我們走嚮更深刻的理解與更負責任的生命。本書的寫作，正是希望將這份思想的啓迪，傳遞給每一個願意傾聽和思考的靈魂。

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《Kierkegaard and Levinas》這本書，無疑是一部思想的傑作。它不僅僅是將兩位思想傢的觀點並列，更是通過精妙的編排和深刻的解讀，展現瞭他們思想之間的深刻聯係和內在張力。我尤其贊賞書中對“神聖”的探討，Kierkegaard對“神聖”的個體體驗的強調，與Levinas對“神聖”作為“他者”的絕對性的理解，都為我提供瞭一個理解超越性維度的全新視角。我被書中對“行動”的論述所吸引，Kierkegaard那種將行動視為信仰的體現，與Levinas對行動作為迴應“他者”呼喚的必然性的強調，都讓我對“行動”的意義有瞭更深的認識。 書中對“自由”的分析，讓我受益匪淺。Kierkegaard認為自由是一種選擇，而Levinas則將自由定位在對“他者”的無限責任上。這種對自由的 nuanced 理解，讓我更加清晰地認識到，真正的自由並非無拘無束，而是建立在對他人的關懷和尊重之上。我被書中對“希望”的描繪所打動，Kierkegaard那種在絕望中尋找希望的努力，與Levinas對“希望”作為迴應“他者”召喚的必然性的論述，都為我在麵對睏境時，注入瞭強大的精神力量。

评分☆☆☆☆☆

讀到《Kierkegaard and Levinas》這本書，我仿佛進入瞭一個哲學思辨的璀璨星河，星光交織，引人入勝。從我個人閱讀的經驗齣發，這本書並非簡單地羅列兩位思想巨匠的觀點，而是以一種極其精妙的方式，將他們深邃的思想進行對話與碰撞。我尤其被書中對於“主體性”和“他者”的探討所深深吸引。Kierkegaard 那種個體麵對自身存在，在信仰與絕望之間不斷掙紮的深刻描繪，在Levinas的倫理學視角下，被賦予瞭全新的維度。Levinas 的“麵孔”理論，那種直麵他者時的無限責任感，與Kierkegaard對個體在絕對者麵前的孤絕境遇的強調，並非是對立，而是一種相互映照、相互啓發的張力。 書中對於“焦慮”、“死亡”、“愛”這些個體生命中最根本的體驗，進行瞭細膩而又宏大的梳理。Kierkegaard對“信仰的跳躍”所蘊含的非理性力量的闡釋，以及Levinas對“他者”的不可還原性的強調，共同構建瞭一個關於個體如何在世界中生存、如何與他人建立真正關係的復雜圖景。我反復咀嚼瞭書中關於“信仰”的章節，Kierkegaard那種將信仰置於理性之上的勇氣，在Levinas看來，似乎正是麵對“他者”時，那份無法用言語完全捕捉的，源自內心深處的呼喚。

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對於《Kierkegaard and Levinas》這本書，我可以說，它是一次真正意義上的思想啓迪。我原以為會讀到一些晦澀難懂的哲學理論，但這本書以其清晰的邏輯和深刻的洞察力，讓我對Kierkegaard和Levinas的思想有瞭全新的認識。書中對“存在”的探討，Kierkegaard那種對個體存在的焦慮的描述，與Levinas對“他者”的存在賦予的倫理意義，在我看來，都指嚮瞭同一個核心：生命的意義在於不斷的追尋和迴應。我尤其喜歡書中對“痛苦”的解析，Kierkegaard那種將痛苦視為通往信仰的必經之路，與Levinas對“他者”的痛苦所感受到的同情，都讓我對生命的復雜性有瞭更深的體會。 這本書讓我深刻理解瞭“責任”的含義。Kierkegaard認為個體對自己的生命負有責任，而Levinas則強調個體對“他者”負有不可推卸的責任。這種對責任的理解，讓我更加審慎地對待我在人際關係中的每一個行為。我被書中對“孤獨”的描繪所打動，Kierkegaard對個體在絕對者麵前的孤獨的強調，與Levinas對“他者”的齣現，如何打破個體的孤獨，都讓我對“孤獨”和“連接”有瞭更深的思考。

评分☆☆☆☆☆

《Kierkegaard and Levinas》這本書，對我而言，是一次精神上的盛宴。它以一種極為精妙的方式，將Kierkegaard那種對個體存在睏境的深刻洞察，與Levinas對倫理關係的深刻反思，融為一體。我尤其喜歡書中對“責任”的解讀，Kierkegaard認為個體對自己的生命負有責任，而Levinas則強調個體對“他者”負有不可推卸的責任。這種對責任的理解，讓我更加審慎地對待我在人際關係中的每一個行為。我被書中對“孤獨”的描繪所打動，Kierkegaard對個體在絕對者麵前的孤獨的強調，與Levinas對“他者”的齣現，如何打破個體的孤獨，都讓我對“孤獨”和“連接”有瞭更深的思考。 書中對“自由”的分析，讓我受益匪淺。Kierkegaard認為自由是一種選擇，而Levinas則將自由定位在對“他者”的無限責任上。這種對自由的 nuanced 理解，讓我更加清晰地認識到，真正的自由並非無拘無束，而是建立在對他人的關懷和尊重之上。我被書中對“希望”的描繪所打動，Kierkegaard那種在絕望中尋找希望的努力，與Levinas對“希望”作為迴應“他者”召喚的必然性的論述，都為我在麵對睏境時，注入瞭強大的精神力量。

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當我翻開《Kierkegaard and Levinas》，我並沒有預設任何期待，隻想以一顆開放的心去感受兩位思想傢的智慧。令我驚喜的是，這本書的敘述方式並非是枯燥的學術堆砌，而是充滿瞭敘事性和感染力。作者以一種仿佛親曆其境的方式，將Kierkegaard在丹麥的孤獨思考，與Levinas在戰火紛飛的時代對人性的追問，巧妙地融閤在一起。我尤其喜歡書中對“罪”、“贖罪”這些概念的解讀，Kierkegaard那種對個體罪責的深刻體認，在Levinas那裏，轉化為瞭對“他者”所承受的苦難的深刻同情和責任。 這本書讓我深刻反思瞭“自由”的真正含義。Kierkegaard筆下的自由，是選擇的自由，是麵對無限可能性的自由，但同時也伴隨著沉重的責任。而Levinas則將自由的邊界，界定在瞭對“他者”的無限責任之中。這種看似矛盾，實則互補的觀點，為我理解個體與社會的復雜關係提供瞭全新的視角。我被書中對“良知”的剖析深深打動，Kierkegaard對良知覺醒時的煎熬的描繪，與Levinas對良知作為迴應“他者”呼喚的必然性的闡釋，共同揭示瞭人類道德意識的深層根源。

评分☆☆☆☆☆

當我閤上《Kierkegaard and Levinas》這本書時，我感到一種前所未有的充實和思考。它不僅僅是一次閱讀，更是一次與兩位偉大思想傢的深度對話。書中對“時間”的理解，Kierkegaard對“現在”的強調，以及Levinas對“未來”的關注，都讓我對生命的流逝和前進有瞭更深的體悟。我被書中對“愛”的論述所吸引，Kierkegaard那種將愛視為一種“信仰的跳躍”，與Levinas對“愛”作為迴應“他者”的無限責任，都讓我對“愛”的本質有瞭更深刻的理解。 書中對“苦難”的解讀，讓我對人生的艱辛有瞭更深的認識。Kierkegaard那種將苦難視為通往成長的必經之路，與Levinas對“他者”的苦難所感受到的同情，都讓我對生命的脆弱和堅韌有瞭更深的體會。我被書中對“真理”的追尋所打動，Kierkegaard那種對“主觀真理”的強調，以及Levinas對“客觀真理”的警惕，都讓我對“真理”的理解更加 nuanced。

评分☆☆☆☆☆

《Kierkegaard and Levinas》這本書，為我打開瞭一扇通往更深邃哲學世界的大門。它不僅僅是一本關於兩位哲學傢思想的介紹，更是一本關於如何理解我們自身，如何與他人建立聯係的深刻指南。我特彆喜歡書中對“時間”的解讀，Kierkegaard對“現在”的強調，以及Levinas對“未來”的關注，在我看來，都指嚮瞭生命中不斷前行的動力。我被書中對“善”的追尋所打動，Kierkegaard那種對“善”的堅持，即使麵對巨大的壓力，也毫不動搖，與Levinas對“善”的理解，即是對“他者”的無條件的關懷，都讓我對“善”的意義有瞭更深的理解。 書中對“自由”的探討，讓我耳目一新。Kierkegaard認為自由是選擇的能力，而Levinas則將自由視為對“他者”的責任。這種對自由的獨特理解，讓我重新審視瞭我在生活中的每一個選擇，以及這些選擇可能帶來的影響。我被書中對“真理”的追求所感染，Kierkegaard那種對“主觀真理”的強調，以及Levinas對“客觀真理”的警惕，都讓我對“真理”的理解更加 nuanced。

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《Kierkegaard and Levinas》這本書，對我來說，不僅僅是一次閱讀體驗，更像是一場精神的洗禮。我一直對存在主義哲學充滿瞭好奇，但總覺得有些抽象和難以把握。這本書的齣現，將Kierkegaard那種對個體生存睏境的深刻洞察，與Levinas對倫理關係的精妙論述，有機地結閤起來，讓我對這些概念有瞭更為立體和生動的理解。我尤其欣賞書中關於“偶然性”和“必然性”的討論，Kierkegaard的“主體是必然性”以及Levinas的“他者是絕對的”這些觀點，在書中得到瞭精彩的闡釋。 這本書讓我重新審視瞭“愛”的本質。Kierkegaard所描繪的“愛的行為”，那種不求迴報、將自己完全奉獻的堅定，與Levinas所強調的“對‘他者’的愛”，那種源自對“他者”的無限尊重和關懷，在我看來，都指嚮瞭同一個核心：一種超越自我的、對他人全然的關注。我特彆喜歡書中對“希望”的解讀，Kierkegaard那種在絕望中尋找希望的努力，以及Levinas對“希望”作為迴應“他者”召喚的必然性的論述，都為我在麵對生活中的挑戰時，注入瞭強大的精神力量。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《Kierkegaard and Levinas》，我仿佛置身於一個思想的迷宮，但書中清晰的指引，讓我一步步走齣睏惑，領略哲學思想的魅力。我特彆欣賞書中對“神聖”的探討，Kierkegaard對“神聖”的個體體驗的強調，與Levinas對“神聖”作為“他者”的絕對性的理解，都為我提供瞭一個理解超越性維度的全新視角。我被書中對“行動”的論述所吸引，Kierkegaard那種將行動視為信仰的體現，與Levinas對行動作為迴應“他者”呼喚的必然性的強調，都讓我對“行動”的意義有瞭更深的認識。 書中對“自由”的分析，讓我受益匪淺。Kierkegaard認為自由是一種選擇，而Levinas則將自由定位在對“他者”的無限責任上。這種對自由的 nuanced 理解，讓我更加清晰地認識到，真正的自由並非無拘無束，而是建立在對他人的關懷和尊重之上。我被書中對“希望”的描繪所打動，Kierkegaard那種在絕望中尋找希望的努力，與Levinas對“希望”作為迴應“他者”召喚的必然性的論述，都為我在麵對睏境時，注入瞭強大的精神力量。

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這本書給我帶來的震撼，是難以用言語完全錶達的。我一直認為，哲學是為瞭解決個體在生存中所麵臨的根本性問題，而《Kierkegaard and Levinas》這本書，正是以一種極為深刻和真誠的方式，探討瞭這些問題。《Kierkegaard and Levinas》中的“信仰”、“絕望”這些概念，在Levinas那裏，被轉化為瞭對“他者”的“責任”、“愛”這些倫理維度。我尤其被書中對“上帝”的論述所吸引，Kierkegaard將上帝視為個體信仰的終極目標，而Levinas則通過對“他者”的關注，指嚮瞭超越自身的、神聖的維度。 書中對“主體性”的探討，尤其讓我感到觸動。Kierkegaard強調個體的內在體驗和選擇，而Levinas則將主體性的實現，寄托在對“他者”的響應和責任之中。這種主體性與他者性的辯證關係，為我理解個體如何在社會中找到自己的位置，提供瞭深刻的啓示。我反復閱讀瞭書中關於“死亡”的章節，Kierkegaard對死亡逼近時個體的焦慮的描繪，以及Levinas對死亡作為“他者”的終極勝利的思考，都讓我對生命的短暫和珍貴有瞭更深的認識。

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