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德意志思想评论(第八卷)

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孙周兴
商务印书馆
2015-9
444
43.00
平装
同济·德意志文化丛书
9787100115247

图书标签: 哲学  德国  同济  文化史  孙周兴  *北京·商务印书馆*   


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发表于2024-11-22

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图书描述

本书主要收录《同济大学学报》(社科版)2010年发表的文章,外加其他文章。特设“尼采/海德格尔研究”,“德国现代哲学”,“德语诗学与文化研究”,“比较思想与文化”等栏目。收入屠兴勇“存在,此在,人:海德格尔死亡现象学的三个维度”,叶隽“忧患云海诗哲心:现代性视域中歌德思想形成史的意义”,方厚生“德国汉学界对辜鸿铭的接受”,赵千帆“理性的自祭——《启蒙辩证法》在康德和黑格尔概念框架中的根源”,胡军良“哈贝马斯对语言哲学道德理论的批判”,吴时红“荷尔德林诗的精神旨趣探微”,张浩军“论胡塞尔对逻辑学的三重分层及其意义”,吴建广“不可诗意栖居的德意志语言之家——保尔·策兰诗集《语言栅栏》之诠释”等文章。本书旨在展示当年的德国哲学研究,推进我国对德语思想与文化的深入理解。

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著者简介

孙周兴,现任同济大学人文学院院长、《同济大学学报》主编等,兼任中国美术学院讲座教授、德国《海德格尔年鉴》编委等。

陈家琪,同济大学政治哲学与法哲学研究所所长,教授,中国现代外国哲学学会理事,《德国哲学》编委,享受国务院政府特殊津贴专家。长期从事政治哲学与法哲学、德国哲学、中西比较哲学等领域的研究。


图书目录


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基督教的三位一体学说una substantia in tribus personis-三个位格之中的一个神性本质;上帝在三位一体的关系中为人启示了他自身。三位一体论的哲学构建纲领:被信仰的上帝能够被理解为三位一体,或曰三位一体的上帝不但能够被信仰,而且能够被理解。是“理解”而不是“信仰”才是“三位一体论”哲学构建的出发点。策兰诗文破裂的形式:诗人对德意志语言和文化从皈依到被逐,从迷恋到怨恨,从渴望到绝望的复杂情节。德意志语言在策兰诗中彻底致残是不可回避的事实,日耳曼学者却顾左右而言他,只将这种摧残程度局限在对第三帝国意识形态语言的摧毁。声音:声音,划破水面/之绿。岸的隐喻则将世界一分为二。言说与沉默之间、两个世界(一个恳求交谈,一个答以沉默)之间像是阻隔了一道栅栏:语言栅栏。

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基督教的三位一体学说una substantia in tribus personis-三个位格之中的一个神性本质;上帝在三位一体的关系中为人启示了他自身。三位一体论的哲学构建纲领:被信仰的上帝能够被理解为三位一体,或曰三位一体的上帝不但能够被信仰,而且能够被理解。是“理解”而不是“信仰”才是“三位一体论”哲学构建的出发点。策兰诗文破裂的形式:诗人对德意志语言和文化从皈依到被逐,从迷恋到怨恨,从渴望到绝望的复杂情节。德意志语言在策兰诗中彻底致残是不可回避的事实,日耳曼学者却顾左右而言他,只将这种摧残程度局限在对第三帝国意识形态语言的摧毁。声音:声音,划破水面/之绿。岸的隐喻则将世界一分为二。言说与沉默之间、两个世界(一个恳求交谈,一个答以沉默)之间像是阻隔了一道栅栏:语言栅栏。

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本书关注到了哈曼,此人在当时与康德有许多的书信往来,从思想上来看可说是逆康德而行,其启蒙观与众不同而发人深省,可惜国内一直未能予以重视。不过这本书注意到了这点,主编孙周兴在本书的编排上页十分用心,也让读者得以阅读到哈曼的书信,对其哲学思想略观一二。

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回答这个问题:什么是启蒙?(康德;孙周兴译)

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回答这个问题:什么是启蒙?(康德;孙周兴译)

读后感

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