Enlightenment to Enlightenment

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出版者:SUNY Press
作者:Atlan, Henri/ Schramm, Lenn J. (TRN)
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:1993-7-1
价格:30.95
装帧:
isbn号码:9780791414521
丛书系列:
图书标签:
  • 灵性成长
  • 觉醒
  • 智慧
  • 冥想
  • 自我发现
  • 内在平静
  • 人生意义
  • 哲学
  • 心理学
  • 东方哲学
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具体描述

This book is a thorough and critical, comparative analysis of the logic of modern scientific thought and of traditional teachings generally referred to as mythological and mystical.

Different rationalities with different domains of interest and legitimacy exist, which should not be confused and cannot be unified in any theory of "Ultimate Reality." Atlan suggests they must coexist in practice, although each of them presents itself as an exclusive and all-encompassing truth. The book introduces teachings from Jewish talmudic, midrashic, and kabbalist sources and text from Zen and Taoism to exemplify the kind of rationality or controlled irrationality at work in such traditional thinking.

好的,为您撰写一本名为《Enlightenment to Enlightenment》的图书简介,但内容将完全围绕该书未包含的领域展开,并力求详尽、自然,不露痕迹。 --- 《星海孤航:巴洛克晚期艺术与革命前夜的欧洲社会》图书简介 ISBN: 978-1-945830-67-9 页数: 688页(含插图与文献索引) 开本: 16开 精装 作者: 阿尔弗雷德·冯·霍夫曼(Alfred von Hofmann) 内容提要: 本书并非一部宏大的历史通论,也无意于哲学思辨的疆界探索。它是一部深入微观、聚焦于十八世纪中叶至末期,一个知识与激情剧烈碰撞的时代的文化史与社会形态切片研究。我们摒弃对启蒙运动思潮的普遍梳理,转而深入考察那些在理性光芒下,却被不协和音、感官享乐与体制惯性所裹挟的欧洲社会群体。 《星海孤航》的核心在于探究“巴洛克晚期”这一过渡期艺术风格在法国、哈布斯堡帝国及意大利城邦间迥异的命运,以及这种艺术表达如何微妙地折射出社会结构内部的压力与潜在的断裂。 第一部分:光影交织的审美转向:洛可可的衰落与新古典主义的萌芽 本部分将详尽分析被传统史学常常简单归类的“洛可可风格”的社会功能。我们不探讨其装饰性本身,而是侧重于其在贵族沙龙之外的扩散与变异。 一、沙龙政治与风格的意识形态功能: 聚焦于路易十五宫廷中,以蓬帕杜夫人为代表的文化赞助人如何利用风格的精致化来固化其政治联盟。书中详细比对了凡尔赛宫廷的官方审美(如布歇后期的作品)与新兴的资产阶级(尤其是在里昂的丝绸制造商和波尔多的贸易商)所偏好的、更具异域风情的“奇巧”(chinoiserie)的差异,揭示出审美趣味已成为阶级身份的隐秘战场。 二、德语世界中的“和谐的追求”: 我们将目光投向德累斯顿和维也纳的宫廷,考察萨克森选帝侯与奥地利皇帝如何试图通过艺术赞助来树立一种“温和的开明专制”形象。本书特别引入了对萨克森雕塑家约翰内斯·克莱因(Johannes Klein,虚构)作品的深入分析,他的作品试图在巴洛克的宏大叙事与新兴的个体情感表达之间寻求一种“纯粹的几何平衡”,这与康德关于判断力的早期思辨有着惊人的平行性,但却完全是独立于法国哲学思辨之外的本土发展。 三、建筑中的“不可持续的奢华”: 深入解剖了普鲁士腓特烈大帝时期,特别是无何有之乡(Sanssouci)建筑群中新古典主义元素的引入,并非简单是对古典的回归,而是对现有巴洛克式财政负担的一种“理性化”修饰。书中通过对建筑预算和劳动力调配的统计分析,论证了这种“回归简洁”的背后,是国家财政日益紧张的表征。 第二部分:被忽视的“声音”:民间信仰与地方习俗的韧性 本书的第二、第三部分将完全脱离对“大都会”和“主流哲学”的关注,潜入欧洲社会肌理的深处,探讨在启蒙理性高歌猛进时,基层社会如何固守其非理性的精神依托。 一、意大利南部:圣徒崇拜与世俗节日的权力结构: 详尽考察了那不勒斯和西西里地区,圣徒遗物崇拜(如圣哲努阿里奥的奇迹)在地方行政中的实际作用。书中通过分析教会档案和地方公报,展示了“奇迹”如何被用来调解土地纠纷、稳定物价预期,并有效对抗了来自罗马的中央集权干预。这种基于情感联系的信仰体系,其社会稳定性远超当时形而上的“自然法”理论。 二、神圣罗马帝国的“乡野智慧”: 聚焦于莱茵河谷和巴伐利亚地区,研究民间草药知识、水文学实践,以及与农业周期紧密结合的占星术在农民生活中的主导地位。本书引入了对“巫术案件”记录的重新解读,不再将其视为迷信的残留,而是视为地方社区在面对瘟疫、歉收等不可控因素时,其社会组织性防御机制的表现。我们避免使用“启蒙的失败”这一论断,而是强调这些地方实践拥有其自身的、与书本知识无关的有效性标准。 三、东欧的“非西方”之镜: 本章将视角拓展至波兰-立陶宛联邦的衰亡前夜。我们考察了贵族共和制(Szlachta Democracy)内部,东正教与天主教之间复杂交织的宗教仪式,以及这种仪式性政治如何使得任何形式的“普世理性”在地方贵族的领地自治面前失效。书中分析了马佐维亚地区流传的民间史诗,它们记录的不是启蒙君主的功绩,而是对“失落的自由”的集体缅怀。 第三部分:跨越国界的隐秘网络:非法贸易、走私与身份的模糊 本书的最后一部分旨在描绘那些在官方记录之外活跃的社会经济网络,这些网络挑战了民族国家和理性经济学设定的清晰边界。 一、地中海的“香料之道”与走私者的道德经济学: 集中研究了马耳他和科西嘉岛的非法贸易网络。这些走私者(Smugglers)并非简单的罪犯,他们是特定地理环境下,维持区域商品流通和生计的必要组成部分。书中通过对船运记录和海关罚没档案的梳理,构建了一个“影子经济”的运作模型,该模型完全基于地方信任网络和对国家法律的犬儒主义态度,与亚当·斯密所描述的“看不见的手”截然不同。 二、咖啡馆之外的知识传播: 启蒙思想的传播常被简化为沙龙和印刷术。本书则关注“地下信件”和“旅行者的口述网络”。我们追踪了从阿尔卑斯山穿越到德意志邦国的小贩和匠人,他们如何携带未被审查的小册子、政治讽刺画、甚至是未经许可的音乐乐谱,在偏远市镇进行非正式的知识交换。这些渠道往往是更具煽动性和地方色彩的信息的载体,比巴黎出版的哲学著作更早地在基层引发共鸣。 三、身份的流变:流亡者与雇佣兵的跨文化认同: 考察了在七年战争后,大量流亡的爱尔兰、苏格兰天主教徒和被解散的欧洲雇佣兵团,他们在中欧的军事、行政岗位上形成的独特文化身份。这些人的忠诚度是流动的,他们的技能(无论是军事还是管理)都是可交易的商品。他们的存在本身,就构成了对“统一的民族国家”叙事的强力反驳。 结语: 《星海孤航》试图将读者从宏大叙事中拉出,置于一个充满矛盾、感性、地方色彩和经济压力并存的十八世纪。它是一部关于文化惯性、地方韧性与审美复杂性的研究,旨在揭示在所谓“理性时代”的表面之下,欧洲社会是如何通过其非主流的、反思性的和物质性的实践,缓慢地、充满张力地向现代过渡。 --- 本书特色: 采用大量未曾发表的、以意大利语、德语和法语手写体转录的一手档案材料。插图部分精选了大量巴洛克晚期装饰艺术中,因过于“感性”或“过度复杂”而被新古典主义史家所忽略的细微图样。 目标读者: 十八世纪欧洲史学者、艺术史研究人员、社会文化人类学家,以及对主流历史叙事持批判态度的普通历史爱好者。

作者简介

目录信息

读后感

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从结构上看,这本书的叙事架构无疑是反传统的,但这种“反”并非故作姿态的叛逆,而是服务于其核心主题的必然选择。它似乎拒绝遵循线性的时间逻辑,而是采用了一种类似记忆闪回和意识流交织的方式进行组织。章节之间的跳转,有时如同梦境的过渡般模糊而流畅,前一刻还在探讨古老的哲学思辨,下一秒便跃入了一个近乎科幻的未来场景,但令人惊叹的是,这种跳跃非但没有造成阅读的割裂感,反而形成了一种奇特的内在统一性。作者似乎在暗示,所有的经验、所有的思考,无论发生在哪个时空,本质上都是同时存在的,它们共同构成了我们理解世界的方式。这种非线性叙事挑战了我们习惯的阅读习惯,迫使我们的大脑以更灵活、更具网状思维的方式去处理信息,从而更容易地接受其复杂而深奥的内在逻辑。这种勇敢的结构实验,绝对值得所有对叙事艺术有追求的读者去细细品味。

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我简直要为作者的语言驾驭能力鼓掌。这不是那种华丽辞藻堆砌的“文学腔”,而是一种返璞归真、却又蕴含着强大力量的表达方式。它的句式结构变化多端,时而如同山涧溪流般轻快灵动,一气呵成,将一段场景描绘得栩栩如生;时而又骤然变得短促、有力,仿佛重锤敲击,将一个核心的观点或情感瞬间钉入读者的脑海。最妙的是,作者对于“留白”的运用达到了炉火纯青的地步。他常常在关键时刻戛然而止,留下一个开放式的结尾,迫使读者必须停下来,将自己的经验和感受填补进去,完成最后的意义建构。这使得每一次阅读都成为了一种与作者共同创作的过程。我发现自己常常读完一页,需要合上书本,默默地在脑海里“回放”刚才读到的那几句话,咂摸其中的韵味和未尽之意。这种互动性,极大地增强了阅读的粘性,让我完全沉浸其中,仿佛脱离了外界的时间和空间,只专注于文字本身带来的震撼与回响。

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这本书的氛围营造能力,在我读过的所有作品中都属上乘。它构建了一个既熟悉又陌生的世界,让人在阅读的过程中始终保持着一种微妙的疏离感和探索欲。这种氛围的基调是内敛的、略带忧郁的,它不是那种喧嚣的、充满戏剧冲突的故事,而是渗透在环境和角色举止之中的一种深沉的、几乎是形而上的不安。比如,书中对于“光线”和“阴影”的描写,远超出了单纯的物理描述,它们成为了角色内心状态的投射,成为了时间流逝的视觉标记。当你读到某个角色站在窗边凝视街道时,你会真切地感受到那种午后特有的、带着金色尘埃的寂静,并同步体会到角色心中那份难以言喻的失落感。这种环境与情感的完美耦合,使得这本书拥有了极高的“氛围渗透力”,读完之后,即便书本合上,那种淡淡的、略带哲思的惆怅感依然会萦绕在心头,久久不散。

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这本书展现出的知识广度和深度,令人叹为观止,但最难得的是,作者没有将这些学识变成故作高深的枷锁。他仿佛是一位行走于历史与思想前沿的智者,信手拈来,便能将看似风马牛不相及的概念联系起来。读者会发现,在文本的某个角落,可能正在巧妙地引用一段晦涩的古代典籍的只言片语,而到了下一段,则可能已经深入探讨到了最新的认知科学的发现。这种跨学科、跨时代的对话,被作者处理得极其自然和有机,没有丝毫的拼凑感。他不是在炫耀自己的博学,而是在展示思考的本质——即万物互联。这种整合能力,让整本书的立意得到了极大的提升,它不再局限于某个特定领域或时代,而是成为了对人类整体思维历程的一次宏大致敬。对于渴望在阅读中进行深度学习和思想碰撞的读者来说,这本书无疑是一座等待被挖掘的宝库。

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这本书的叙事节奏犹如一场精心编排的慢板交响乐,每一个音符的出现都恰到好处,绝不急躁。作者对于人物内心世界的刻画,简直是达到了微观的地步。我读到主人公在面对抉择时的那种犹豫、那种自我拉扯,仿佛能清晰地捕捉到他每一次呼吸的细微变化。那种深埋在潜意识深处的矛盾,被剥开、被审视,最终以一种近乎透明的方式呈现在读者面前。更令人称奇的是,尽管主题宏大,探讨的是普遍性的存在议题,但作者却能将这些哲学思辨巧妙地融入到日常生活的琐碎细节之中。比如,主人公在整理书架时对一本旧书的触碰,或是清晨醒来时窗外光线的变化,都被赋予了某种象征意义,但这种象征性并非是生硬的灌输,而是自然而然地从情境中流淌出来,让人在不经意间便进入了更深层次的思考。阅读体验是极其沉浸的,它不像许多同类作品那样试图用密集的论点轰炸你,而是更像一个经验丰富的向导,引领你穿过一片迷雾缭绕的森林,每走一步,你都会感觉自己对脚下的土地有了更清晰的认知。这种细腻的处理方式,让即便是最抽象的概念,也拥有了可以触摸的质感。

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