The Social Creation of Nature

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出版者:The Johns Hopkins University Press
作者:Prof Neil Evernden
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:1992-9-1
价格:GBP 15.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780801845482
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

One reason for our failure to "save the earth," argues Neil Evernden, is our disagreement about what "nature" really is-how it works, what constitutes a risk to it, and even whether we ourselves are part of it. Nature is as much a social entity as a physical one. In addition to the physical resources to be harnessed and transformed, it consists of a domain of norms that may be called upon in defense of certain social ideals. In exploring the consequences of conventional understandings of nature, The Social Creation of Nature also seeks a way around the limitations of a socially created nature in order to defend what is actually imperiled-"wildness," in which, Thoreau wrote, lies hope for "the preservation of the world."

好的,以下是一份关于一本名为《The Social Creation of Nature》的书籍的详细简介,该简介旨在描述一本不包含该书内容的图书,并力求自然流畅,不带任何人工痕迹: 《风中低语:传统知识与生态韧性的再考察》 导言:超越“自然”的二元对立 在当代环境论述的洪流中,我们常常发现自己被困于“自然”与“文化”的僵硬框架之中。这种二元对立,尽管在哲学思辨上有着深厚的根基,但在理解人类世背景下的复杂生态系统时,却显得力不从心。我们习惯于将世界划分为“原始的、未被触动的自然”和“人工的、被人类改造的文化领域”。然而,当我们深入考察那些与土地紧密相连的社区,探究其数代相传的生活智慧时,这种划分的边界开始模糊、瓦解。 《风中低语:传统知识与生态韧性的再考察》正是在这样的背景下诞生的一部力作。本书并非要重塑我们对地理或生物学的理解,而是致力于挖掘那些在特定地域文化中沉淀下来的、关于如何与环境共存的深层逻辑。它将目光投向那些长期被主流科学话语边缘化的声音——原住民群体、地方性知识持有者、以及那些世代耕作于特定风土之上的农民。 本书的核心论点在于:真正的生态韧性并非来源于对外部技术或制度的依赖,而是根植于社区对自身环境深刻、细微的理解和参与式管理实践中。这种理解超越了科学数据的简单累积,它融入了故事、仪式、伦理规范乃至日常的饮食习惯之中,形成了一种活态的、动态的知识体系。 第一部分:地方性知识的编织 本书的第一部分,深入剖析了传统知识(Traditional Ecological Knowledge, TEK)的构成要素及其在生态管理中的作用。我们摒弃了将TEK视为静止或怀旧遗物的观点,而是将其视为一种持续演化、适应性极强的认知工具箱。 第一章:时间与记忆的景观 我们考察了北美大平原上的特定部落如何通过口述历史和季节性迁徙路线来标记生态变化。这些知识并非简单的记录,而是一种对气候模式微小波动的高度敏感性体现。例如,书中详尽分析了某个群体如何通过观察特定候鸟的降落点和数量,来预测未来数周的降雨强度和时令作物生长的最佳时机。这种对时间的感知,与现代农业依赖的固定日历和线性预测模式形成了鲜明的对比。作者展示了记忆如何在社区中被“外化”——储存在特定的地貌特征、歌谣和仪式动作中,成为一种共享的、可提取的资源。 第二章:工具、技术与物种的对话 我们转向了热带雨林边缘的案例研究,着重探讨了传统刀耕火种(Swidden agriculture)的精妙之处。这一技术常被现代农业经济学家误解为破坏性农业,但本书通过田野调查揭示了其背后严格的轮作周期、对不同林窗光照需求的精准把握,以及通过种植多样化作物来维持土壤结构和昆虫多样性的复杂设计。重点在于,这种“技术”是与特定的物种群落“协商”的结果,而非单方面的主宰。每一种被选择的植物,都有其特定的用途——不仅是食物或建材,也可能是土壤改良剂或药材,其关系网络复杂而相互依存。 第二部分:韧性的多重维度 第二部分将焦点从知识本身转向知识的应用及其对社会结构的影响,探讨了生态韧性如何在社会、政治和经济层面得以维系。 第三章:共享的伦理与资源的治理 韧性并非仅仅是生物学上的存活能力,更是一种社会组织的能力。本章审视了在水资源稀缺地区,如何通过非正式的社区协议而非国家法律来维持公平的分配。在南亚的干旱盆地,水权被嵌入到宗族关系和节庆活动的义务之中。水资源的获取和使用,被严格地与社区的社会义务挂钩,任何过度的抽取都会立即招致社会性的制裁,而非仅仅是经济上的惩罚。这种“关系性治理”保证了在极端气候事件下,社会结构不会因资源枯竭而瞬间瓦解。 第四章:饮食的地理与生态循环 本书的此部分大胆地将食物史与生态学相结合。我们分析了某些高海拔社区的主食结构,这些结构看似“贫乏”,实则蕴含着对当地极端气候波动的完美适应。例如,某种以块茎和野生豆类为主的饮食,其种植方式要求土地在极短时间内完成多茬次的更替,这保证了即使主要作物歉收,社区依然能依靠辅助性食物来源度过难关。这种饮食的韧性,是千百年以来对特定微气候下生物多样性极限的精确摸索。它揭示了何为“生态适应性的食谱”,而非仅仅是营养学上的最优选择。 第三部分:知识的流动与冲突 最后一部分探讨了当传统知识体系遭遇全球化、资本流动以及快速的城市化进程时所面临的挑战和机遇。 第五章:故事的侵蚀与科学的介入 本书考察了数个案例,其中原有的土地管理知识被外来的、基于固定模型的环境影响评估报告所取代。在某些保护区建立的过程中,当地社区因无法用现代科学的语言(如生物量数据、碳汇潜力)来“证明”其管理实践的有效性,而被排斥在决策圈之外。作者批判了这种“知识的单轨制”,指出当社区的“叙事性知识”被忽视时,随之消失的不仅仅是故事,更是对地方异质性(Local Heterogeneity)的敏感度,这最终可能导致保护项目的长期失败。 第六章:重塑对话的可能 本书的收尾并非悲观的挽歌,而是对未来可能性的探索。作者呼吁建立一种真正的“跨知识性”对话框架。这并非是将传统知识“翻译”成科学语言,而是搭建一个平台,让不同知识体系可以相互尊重地并置。例如,在森林防火策略中,如何将社区对风向、植被湿度等经验性判断,与遥感监测数据进行有机结合,形成一种更全面、更具有情境感的响应机制。最终,本书旨在说明,生态韧性的未来,在于激活和尊重那些深埋于地方文化中的智慧,将其视为理解和应对全球变化的必要财富。 《风中低语》是一次深入人类与环境关系肌理的田野考察,它以细腻的笔触,重塑了我们对“智慧”、“自然”和“可持续性”的理解,强调了地方性实践在构建未来生态安全中的不可替代性。

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读后感

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用户评价

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初读之下,我被作者那股近乎于诗意的语言风格所震撼。他似乎拥有一种魔力,能将原本枯燥的社会学或哲学思辨,转化为一种富有张力和画面感的叙述。行文的节奏感把握得极好,时而如急流般奔涌,将你卷入历史的洪流;时而又如同静水深潭,让你有充足的时间去消化那些令人不安的洞见。读到某一处关于“构建”的论述时,我甚至忍不住放下书本,走到窗边,看着窗外被人类活动彻底改造过的城市景观,心中涌起一股强烈的共鸣——原来我们习以为常的一切,都是在不断的对话与实践中被塑造出来的。这种将深奥理论融入日常观察的笔法,让阅读过程充满了惊喜,你永远不知道下一页会如何重新定义你对世界的认知。这种叙事上的灵动性,是很多严肃著作所缺乏的,它真正做到了寓教于乐,且毫不矫揉造作。

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从知识构建的角度来看,这本书的贡献在于它成功地搭建了一座跨学科的桥梁,它巧妙地融合了人文地理学、符号学乃至一些社会人类学的视角,使得原本可能分散的议题被整合在一个连贯的框架内。我尤其欣赏作者在处理时间维度问题上的处理方式——他并未将历史视为一个线性的、不可逆转的进程,而是将其视为一系列相互重叠、相互渗透的“切片”,在每一个切片中,过去的幽灵都在与当下的实践进行着永无休止的博弈。这种对复杂性的坦然接受,而不是试图将其简化为二元对立,体现了作者高度成熟的学术视野。对于那些长期在特定学科壁垒中探索的读者来说,这本书无疑提供了一次宝贵的“出走”机会,去体验思想在不同学科土壤上碰撞出的火花,拓宽了我们对“世界如何运作”的理解边界。

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这本书的“声音”是如此独特,以至于它在我脑海中形成了一个清晰的、带着某种批判性焦虑的氛围。它没有传统学术著作那种居高临下的权威感,反而更像是一位饱经风霜的智者,以一种既亲密又疏离的姿态,邀请读者一同踏入这场对既有观念的解构之旅。我发现自己不自觉地开始用书中的术语来审视身边发生的一切,从商业广告的用词到政治话语的构建,一切都染上了一层被“揭示”的色彩。这种强大的思维迁移能力,恰恰说明了作者论述的穿透力。更难能可贵的是,在如此猛烈的批判性审视之后,书的结尾并没有导向虚无主义的泥潭,反而留下了一种审慎的、充满行动潜力的余味,让人读完后感到的是一种被赋权的责任感,而非纯粹的幻灭。

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这本书的论证逻辑链条之精细,简直令人叹为观止,仿佛阅读的是一个极其复杂的、多维度的精密仪器构造图。作者并没有满足于提出一个简单的论点,而是层层递进,不断引入新的视角来审视核心议题,这使得任何试图对其进行简单总结或标签化的努力都显得苍白无力。我注意到,作者在处理不同历史时期的案例时,其引用的一手资料的广度和深度都远超我的预期,这显示了其背后扎实的研究基础。每当我觉得自己似乎已经掌握了某个关键的概念时,作者总能巧妙地引入一个反例或一个边缘视角,瞬间瓦解我先前建立的认知模型,迫使我必须从一个全新的角度重新审视整个论述。这种持续不断的智力挑战,对于一个渴望深度思考的读者来说,无疑是一种极大的享受,也意味着这本书绝非“一目十行”可以读完,它需要反复咀嚼和思考。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,那种沉甸甸的质感和纸张的微黄,立刻就将你拉入一种深思熟虑的历史氛围中。内页的排版也极其讲究,字与字之间的呼吸感恰到其处,让人在阅读那些错综复杂的理论时,不至于感到视觉疲劳。我尤其欣赏作者在章节过渡时使用的那些精心挑选的引文——它们如同一个个微小的锚点,将抽象的概念牢牢地固定在具体的文化语境中。虽然我不是该领域内的专业人士,但那些精美的插图和图表,即便是作为装饰性的元素,也极大地丰富了阅读体验。这本书的实体书本身,就像是一件工艺品,摆在书架上散发着一种知识的厚重感。光是翻阅目录和前言,就能感受到作者试图构建一个宏大叙事框架的雄心。它不仅仅是信息的载体,更像是一次精心策划的、面向读者的美学邀请,暗示着其内容的深度和广度绝非寻常的学术论著所能比拟。

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