具體描述
"This highly-readable work traces a set of beliefs about the nature of woman that have informed, and in turn have been reinforced by, science, religion, and philosophy from the classical period to the nineteenth century...[T]his book's analysis lends support to claims that the gender system affected our very conceptions of science." -Journal of the History of the Behavioral Sciences "An important book for the educated general public as well as for scholars in many disciplines. Highly recommended." -Library Journal "Students and researchers alike will welcome this carefully argued volume that so clearly traces the dominant contours of Western conceptions about women." -Isis "Nancy Tuana's book is brillant. In under two hundred pages she presents a concise account of how women have been perceived in relation to men in the Western world for the past 2,500 years." -American Historical Review "A wide-ranging discussion of conceptions of women in science, philosophy and religion from ancient times to the late nineteenth century, Tuana's book makes it devastatingly clear how powerful and how deeply rooted was the Western idea of women as men's inferiors." -Women's Review of Books " ...an unusually readable account of the image of women from the Greeks to the nineteenth century, wedded to a highly interesting argument about the way religion and philosophy affect the direction of the work of scientists, and how the work of scientists is used by philosophers and clergy to give authority to the more abstract world of ideas. " -Magill Book Reviews Provides a framework for understanding the persistence of the Western patriarchal view of woman as inferior. Tuana examines beliefs that were accepted Aua priori as evidence of women's inferiority and studies early theories of woman's nature to illustrate the way scientific literature, was influenced by-and in turn affected-religious and philosophical tenets.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本書的文字有一種奇特的、近乎古典的韻律感，即使在討論最現代或最令人發指的社會現象時，其句法結構和詞匯選擇也保持著一種令人驚異的剋製與優雅。這形成瞭一種強烈的反差美學：語言越是華美，其揭示的內容就顯得越是殘酷和赤裸。我被它對人類行為模式中那種“重復性悲劇”的洞察力深深吸引。作者似乎並不關心誰是受害者，誰是加害者，她更關注的是那些驅動著權力轉移和角色固化的底層機製。書中對某些社會儀式（比如傢庭聚會、職場晉升等）的微觀觀察，細緻到令人毛骨悚然，仿佛作者是一位隱形的社會學傢，用高清鏡頭記錄下每一個微小的眼神交流和身體語言，並立刻將其符號化、理論化。閱讀過程中，我不斷地感到一種疏離感，不是因為內容難以理解，而是因為作者成功地將所有人類情感抽離齣來，隻留下純粹的結構分析。這使得它更像是一份冷酷的診斷報告，而不是一篇感性的散文。
评分這部作品簡直是一場對傳統性彆觀念的猛烈衝擊，讀完之後，我的世界觀仿佛被徹底顛覆瞭。作者以一種近乎冷峻的筆觸，剖析瞭社會結構中那些根深蒂固的“性彆預設”，那些我們習以為常卻從未深思的隱形規則。它不像那些煽情的小說那樣試圖用感性的故事打動你，而是用一係列精準、令人不適的觀察和犀利的邏輯，將那些被美化或掩蓋的現實一一剝開。我尤其欣賞它在探討“權力”與“柔弱”這種看似矛盾概念時所展現齣的那種遊刃有餘的哲學思辨深度。書中對不同曆史時期，不同社會階層中，女性（及被定義為“不那麼高貴”的性彆群體）所扮演角色的演變進行瞭細緻入微的梳理，沒有給齣任何簡單的結論，而是留下瞭一係列尖銳的問題供讀者自行消化。這種不提供安慰的寫作方式，反而讓我體會到瞭一種久違的閱讀快感——挑戰、思考、再審視。整本書讀下來，就像經曆瞭一場高強度的智力攀登，雖然過程艱澀，但登頂後的視野絕對是開闊而震撼的。它強迫你直麵那些舒適區之外的真相，毫不留情地拆解瞭那些支撐我們日常敘事的脆弱支架。
评分坦率地說，這本書對我來說是一次極其晦澀但最終充滿迴報的旅程。它的結構非常鬆散，更像是一係列主題的變奏，而不是一條綫性的敘事河流。我不得不承認，在頭一個小時裏，我幾乎要放棄瞭，因為它拒絕提供任何熟悉的敘事錨點。作者似乎故意設置瞭閱讀障礙，用大量晦澀的典故和跨學科的引用來考驗讀者的耐心。然而，一旦你適應瞭這種“去中心化”的閱讀節奏，並開始接受信息碎片化的呈現方式，你會發現其中蘊含著巨大的能量。它在不同章節間跳躍時，突然會在某個不經意的段落裏，拋齣一個能瞬間點亮先前所有睏惑的火花。我尤其欣賞它對“沉默”這種行為的論述，將無聲本身定義為一種積極的、具有顛覆性的政治立場。這本書不是用來“讀完”的，更像是用來“激活”的，它在你閤上書本後，仍在你的思緒中持續發酵、重組。
评分這部作品的筆觸猶如一把精細的手術刀，精準地切入社會肌理中那些最脆弱、最容易感染的部分，但它絕不是為瞭製造恐慌或煽動情緒。相反，它提供瞭一種近乎禪宗式的冷靜視角，去審視那些我們常常用“自然”或“本性”來搪塞過去的復雜性。作者似乎對人類在維護既有秩序時所展現齣的那種驚人的創造力和自我欺騙能力感到著迷。書中對“角色扮演”的描述，尤其是在傢庭和公共領域之間的切換，展現瞭令人拍案叫絕的觀察力。它沒有提供任何簡單的答案，也沒有指責任何特定的群體，它隻是像一麵鏡子，映照齣我們自己構建的那個由期望、恐懼和慣性構成的世界。這本書的價值在於它的穿透性，它能夠讓那些習慣於模糊處理的議題，變得無比清晰和緊迫。讀完它，你很難再用從前的方式去看待那些日常的互動和對話，一種深刻的、略帶憂鬱的清醒感會伴隨你很長一段時間。
评分讀完這本書，我腦子裏嗡嗡作響，感覺像是在一團迷霧中穿行瞭很久，直到最後一頁纔突然有瞭一絲清晰的輪廓，但這輪廓卻比迷霧本身更令人不安。作者的敘事風格極其跳躍，充滿瞭後現代主義的碎片感，仿佛是從無數份檔案、日記、以及一些模糊不清的民間傳說中隨機抽取的片段拼貼而成。你很難用傳統的“情節”去界定它，它更像是一種情緒的纍積，一種對社會體製化偏見的持續低語。我花瞭大量時間去迴顧某些章節，試圖捕捉作者究竟想通過某個隱晦的比喻指嚮何處。這種閱讀體驗極具侵入性，它不隻是講述故事，更像是用一種近乎學術研討的嚴謹度，去解構我們日常語言中那些充滿歧義的詞匯。尤其是一些關於“曆史記錄”的討論，非常發人深省，它暗示瞭我們所依賴的“客觀事實”本身就是一種精心篩選過的敘事。對於那些追求輕鬆愉快的讀者來說，這可能是一場摺磨，但對於喜歡在文字迷宮中探險，並享受智力搏擊的人來說，這無疑是一部值得反復摩挲的珍品。
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