圖書標籤: 宗教  人類學  葛蘭言  海外中國研究  海外漢學  曆史  民間信仰  漢學   

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鄉村宗教好像跟後麵沒啥聯係；也沒看齣封建和官方的差異；曆史部分看不齣論證過程。

建議先看結論，再往前翻……初看前麵章節的時候，還覺得搞曆史不搞地理真可怕，真想施堅雅穿越迴去把葛蘭言用亂棍打醒；但看到後麵，纔明白區域分析一輩子也得不齣如此給力的結論……範式不再流行瞭也好，至少可以一瞥在打散分析之前的問題意識。

開始讀的時候何其痛苦 後麵發現自己懂得太少 應瞭封底的一句“比中國人更瞭解中國人”

不行我真的要講一下這個翻譯，原版就是這個調調的嗎？？好齣戲啊……

總體來說，中國人的習俗並未形成一套迷信體係，每一種習俗都是刻意用來獲得某一特殊好處……這些規則構成瞭一係列古老習俗，而遵守者也可以由此避免潛在的危險。這些危險可不是通常意義上所理解的現實存在的或是諸如下地獄之類。人們希望避免的危險雖不具體但卻更實際：通過一係列慣常而不自知的瑣碎行為，人們消除瞭日常思考中神秘性的睏擾。（154頁）

整体上来说，葛兰言有用莫斯的巫术理论套到中国宗教上来的嫌疑，而且来自涂尔干的神圣和世俗的解释在很多方面很牵强。没看过那本《古代中国的节庆与歌谣》，maybe那里会好点。。。 用《诗经》看中国古代的生活与宗教，总觉得有点。。。不过葛兰言对于中国宗教中的很多见解还是...

很有趣的书，以另一个视角观望中国的书。。我们在谈论信仰问题时，总是以宗教信仰为判别。。却忽略了一个人的信仰也不应该单指宗教信仰。。 想起一句话：无论我们信不信仰佛教，我们都会去叩拜佛祖。。正如我们一丝不苟的完成祖先留下的习俗，无关乎虔诚的信仰  

很有趣的书，以另一个视角观望中国的书。。我们在谈论信仰问题时，总是以宗教信仰为判别。。却忽略了一个人的信仰也不应该单指宗教信仰。。 想起一句话：无论我们信不信仰佛教，我们都会去叩拜佛祖。。正如我们一丝不苟的完成祖先留下的习俗，无关乎虔诚的信仰  

很有趣的书，以另一个视角观望中国的书。。我们在谈论信仰问题时，总是以宗教信仰为判别。。却忽略了一个人的信仰也不应该单指宗教信仰。。 想起一句话：无论我们信不信仰佛教，我们都会去叩拜佛祖。。正如我们一丝不苟的完成祖先留下的习俗，无关乎虔诚的信仰  

整体上来说，葛兰言有用莫斯的巫术理论套到中国宗教上来的嫌疑，而且来自涂尔干的神圣和世俗的解释在很多方面很牵强。没看过那本《古代中国的节庆与歌谣》，maybe那里会好点。。。 用《诗经》看中国古代的生活与宗教，总觉得有点。。。不过葛兰言对于中国宗教中的很多见解还是...