图书标签: 宗教  人类学  葛兰言  海外中国研究  海外汉学  历史  民间信仰  汉学   

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有的论点可能要被批评，但毕竟是本老书，书中对儒释道特质的归纳，很有启发性，文笔也不错，书末那一段够煽情的~

开始读的时候何其痛苦 后面发现自己懂得太少 应了封底的一句“比中国人更了解中国人”

葛兰言，吾无间焉！

建议先看结论，再往前翻……初看前面章节的时候，还觉得搞历史不搞地理真可怕，真想施坚雅穿越回去把葛兰言用乱棍打醒；但看到后面，才明白区域分析一辈子也得不出如此给力的结论……范式不再流行了也好，至少可以一瞥在打散分析之前的问题意识。

葛兰言对中国沉浸在一种想当然中

整体上来说，葛兰言有用莫斯的巫术理论套到中国宗教上来的嫌疑，而且来自涂尔干的神圣和世俗的解释在很多方面很牵强。没看过那本《古代中国的节庆与歌谣》，maybe那里会好点。。。 用《诗经》看中国古代的生活与宗教，总觉得有点。。。不过葛兰言对于中国宗教中的很多见解还是...

很有趣的书，以另一个视角观望中国的书。。我们在谈论信仰问题时，总是以宗教信仰为判别。。却忽略了一个人的信仰也不应该单指宗教信仰。。 想起一句话：无论我们信不信仰佛教，我们都会去叩拜佛祖。。正如我们一丝不苟的完成祖先留下的习俗，无关乎虔诚的信仰  

很有趣的书，以另一个视角观望中国的书。。我们在谈论信仰问题时，总是以宗教信仰为判别。。却忽略了一个人的信仰也不应该单指宗教信仰。。 想起一句话：无论我们信不信仰佛教，我们都会去叩拜佛祖。。正如我们一丝不苟的完成祖先留下的习俗，无关乎虔诚的信仰  

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很有趣的书，以另一个视角观望中国的书。。我们在谈论信仰问题时，总是以宗教信仰为判别。。却忽略了一个人的信仰也不应该单指宗教信仰。。 想起一句话：无论我们信不信仰佛教，我们都会去叩拜佛祖。。正如我们一丝不苟的完成祖先留下的习俗，无关乎虔诚的信仰