Demonstratives (Oxford Readings in Philosophy)

Demonstratives (Oxford Readings in Philosophy) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Oxford University Press, USA
作者:Yourgrau, Palle 编
出品人:
页数:282
译者:
出版时间:1990-09-13
价格:USD 55.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780198248682
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 指示词
  • 语言哲学
  • 语义学
  • 认识论
  • 逻辑
  • 牛津阅读
  • 分析哲学
  • 指称
  • 意义
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具体描述

The philosophical elucidation of demonstratives is a task of considerable and wide-ranging significance. These words, like "I", "now", and "this", seem to represent a point of contact between thought and reality. Any account of these must therefore deal with metaphysical issues such as the nature of the "self" and the reality and significance of the present. This collection brings together for the first time an important set of previously published papers, some of which have been slightly altered to suit this volume. They seek to provide the correct semantic account of thoughts involving demonstratives, as well as giving an insight into the metaphysical concepts which lie behind. Philosophers, especially those interested in philosophy of religion, philosophy of language, philosophy of mind and philosophy of science will be interested in this book.

好的,以下是一份关于一本假想的、与您提供的书名(Demonstratives (Oxford Readings in Philosophy))内容完全无关的哲学书籍的详细介绍。 《论实在的结构与意义:后形而上学实在论的探寻》 作者: 伊丽莎白·范德比尔特 (Elizabeth Vanderbilt) 出版社: 普林斯顿大学出版社 (Princeton University Press) 页数: 约 580 页(不含索引与参考文献) ISBN: 978-0691213455 出版年份: 2023 年 内容简介 《论实在的结构与意义:后形而上学实在论的探寻》并非探讨指示词(demonstratives)的语言哲学著作,而是深入一场横跨现象学、分析形而上学以及后现代思想的宏大对话。本书旨在系统性地重构我们对“实在”(Reality)这一核心概念的理解,试图超越传统形而上学二元对立的窠臼,提出一种更为复杂、多维度的“后形而上学实在论”模型。 范德比尔特教授的这部力作,标志着其长达二十年的研究达到了一个高潮。她挑战了自康德以来主导西方哲学的两大阵营——一极是坚持本体论优先性的传统实在论,另一极则是声称意义先于存在的结构主义与解构主义。作者认为,当代哲学面对的关键困境在于,我们既无法完全抛弃对某种客观结构或独立于人类意识的“实在”的信念,也无法忽视知识、语言和社会实践对我们“认识”实在方式的深刻塑造。 第一部分:传统框架的瓦解与重估 (The Deconstruction of Traditional Frameworks) 本书的开篇致力于对二十世纪形而上学的主要范式进行细致入微的解剖。范德比尔特首先回顾了蒯因的自然主义纲领及其对形而上学边界的冲击。她并未简单地接受自然主义的结论,而是深入探讨了“经验可检验性”本身所依赖的隐性形而上学预设。 紧接着,作者将焦点转向了现象学。她将海德格尔的“在世存在”(Being-in-the-world)概念与布莱迪的“具身认知”(Embodied Cognition)理论进行对照,论证了我们对“世界”的直接经验,并非一种纯粹的前语言的接触,而是已经被某种历史性的“可能性空间”所预先界定。然而,她批判了某些将此等同于彻底的建构主义的做法,认为“可能性空间”本身必须锚定于某种物质性或非人类因素的约束之上。 核心议题: 实在的二重性——它既是“被给予的”(given),又是“被构成的”(constituted)。 第二部分:结构、涌现与物质性的回归 (Structure, Emergence, and the Return to Materiality) 在完成了对传统范式的批判性梳理后,本书进入其原创性的构建阶段。范德比尔特引入了复杂的系统理论和非线性动力学概念,以构建她的“结构实在论”模型。 作者主张,实在不是一个单一的、层级分明的实体,而是一个由相互依赖的、具有自组织能力的“结构”(Structures)构成的复杂网络。这些结构并非仅仅是观念的产物,它们具有本体论上的独立性,并通过“涌现”(Emergence)的机制产生新的实在层面。例如,生命、意识、社会规范等,都是在特定的物质和能量结构基础上涌现出的、具有因果效力的实在层面。 范德比尔特特别关注“物质性”(Materiality)在后形而上学语境中的复兴。她借鉴了格雷厄姆·哈曼的客体导向本体论(OOO)的一些洞见,但修正了其对“本体的躲藏”的强调。她认为,物质性并非是不可穿透的黑箱,而是具备内在的“倾向性”(propensities),这些倾向性在与其他结构互动时,才得以在现象层面上展现出其功能和限制。这种观点使她能够避免陷入纯粹的唯心主义泥潭,同时保持对人类经验复杂性的敏感。 第三部分:意义的嵌入与实在的伦理维度 (The Embedding of Meaning and the Ethical Dimension of Reality) 本书的第三部分转向了对意义(Meaning)和价值(Value)在结构实在论框架下的定位。传统上,意义被置于人类主体性或语言系统之内。范德比尔特则主张,意义是结构相互作用的“残留物”或“动力场”——它们是结构在特定历史和实践条件下所产生的功能性关系。 她详细论证了“意义的嵌入性”(Inscriptionality of Meaning):意义不是被赋予的,而是通过结构之间的持续、动态的张力而“嵌入”实在之中。这使得价值判断不再是主观的任意选择,而是对特定实在结构及其潜在倾向性的回应。 最后,作者将讨论导向伦理学。如果实在本身是一个充满涌现结构和潜在可能性的动态系统,那么我们的伦理责任就不再仅仅是维护既有的社会契约,而是扩展到对那些尚未完全显现的、但具有存在潜力的结构负责。这为一种面向未来的、具有生态学和技术批判视角的伦理学奠定了哲学基础。 结论与影响 《论实在的结构与意义》是一部野心勃勃的综合性著作,它成功地将二十世纪哲学中看似相互排斥的思潮——现象学深度、分析哲学的严谨性、系统科学的洞察力——编织成一个连贯的整体。本书的问世,无疑将为当代形而上学、科学哲学以及伦理学领域的研究者提供一个全新的、充满挑战性的对话平台,促使我们重新审视:我们所居住的这个“实在”,究竟是如何运作的,以及我们应如何与之共存。本书不仅是对实在的结构进行描述,更是对人类理解其自身位置的一种深刻呼唤。

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读后感

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用户评价

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这本书的排版和纸张质量,从一个纯粹的物质角度来看,也体现了其严肃性。那种略带粗糙但厚实的纸张,以及紧凑的字体间距,无声地宣告着“这不是一本轻松读物”。内文的逻辑推演,如同精密的手术刀,一层层剥开语言的表象,直抵核心的实在性问题。我特别喜欢其中关于“内在语境”与“外在指涉”的辩论部分,那种观点交锋的火花,简直让人感到血液都在加速流动。它迫使你重新审视那些你习以为常的日常用语,比如“这里”和“那个”,在它们背后隐藏的深刻的本体论假设。然而,也正因为其过于聚焦于精确的分析,有时会显得有些“去人情味”。它很少用生动的例子来辅助说明复杂的概念,更多是依赖于纯粹的逻辑推导,这使得那些对哲学概念本身尚不熟悉的读者,可能会感到高处不胜寒,难以找到一个可以立足的初步支点。

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我必须承认,这本书的引用和注释系统简直是哲学界的一个典范——或者说,是一个时间吞噬怪兽。当我试图理解某个核心论点时,总会被引导到三四篇相互关联的论文中去,而这些论文又各自有大量的引用,形成了一个复杂而庞大的知识网络。这种结构的好处是无可置疑的,它确保了讨论的深度和广度,使得任何一个论断都不是空中楼阁。但对于时间有限的读者来说,这无疑是一种巨大的负担。我常常有一种感觉,读完这本书的前三分之一,我可能已经“消费”了其他普通学术著作的全部信息量。它不只是在陈述观点,它是在重现整个历史脉络中,哲学家们如何一步步将“指示”这个行为从直觉层面提升到逻辑分析层面的艰辛历程。这种细致入微的追溯,虽然令人敬佩,但也让阅读过程显得异常缓慢和沉重,每一次翻页都像是进行一次严肃的学术考察,而不是轻松的阅读享受。

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这本书的整体气质,与其说是探讨一个具体概念,不如说是在构建一个分析的“框架”或“工具箱”。它不是在教你“应该相信什么”,而是在展示“如何思考这个问题”。这种方法论上的严谨,是这本书最大的价值所在,但也决定了它的目标读者群体是高度专业化的。我尝试着向一位非专业的朋友推荐,但很快发现我们之间的沟通产生了巨大的鸿沟。书中对于某些术语的使用,往往带有高度的学术约定俗成,如果脱离了对特定哲学传统的熟悉,很多关键的转折点就会被轻易忽略。它就像一个顶级工匠的工具集,每件工具都打磨得无可挑剔,但如果你不知道如何正确地使用它们,它们只会静静地躺在那里,散发着令人敬畏的光芒,却无法为你所用。总而言之,它是一部里程碑式的深度研究,但绝对不是一本可以随意翻阅的“入门读物”。

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这本书的阅读体验,说实话,更接近于攀登一座知识的高峰,而非在平坦的草地上漫步。每一次深入一个段落,都像是深入了一片云雾缭绕的峡谷,你必须紧紧抓住那些严谨的句子结构,才能不被那些晦涩的概念流冲走。我尤其欣赏它对于不同学派观点的平衡呈现,它没有急于给出“标准答案”,而是将那些相互矛盾的论述并置,迫使读者自己去扮演裁判的角色。比如,关于指示词的“指称性”和“使用性”的争论,书中引用的那些早期文本的力度是惊人的,它们在今天看来或许有些古老,但其构建理论的严谨性至今无人能出其右。然而,这种学术的纯粹性也带来了一个问题:它对读者的耐心和专注度提出了近乎苛刻的要求。我发现自己不能在通勤的嘈杂环境中阅读,必须在绝对安静的书房里,面前放着咖啡和笔记本,才能勉强跟上作者的思绪。这绝不是一本可以用来“消磨时间”的书,它是在挑战你的心智极限,试图将你对语言哲学的理解提升到一个新的维度。

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这本书的厚度简直令人望而生畏,初次拿到手里,我就感觉到一股哲学的重量感,仿佛抱住了一块精心打磨过的玄武岩。封面设计那种沉稳的蓝灰色调,配合着烫金的字体,传递出一种不容置疑的学术权威感。我原本以为这会是一本可以快速浏览、从中汲取几个亮点的读物,但事实证明,我的想法太天真了。它更像是一座需要精准导航才能穿越的迷宫,每一个章节的论证都像是一个精密的齿轮,环环相扣,稍有不慎就会在逻辑的深处迷失方向。阅读过程中,我发现自己不得不频繁地查阅索引和脚注,去追溯那些被引用的经典文本的出处,这本身就构成了一种沉浸式的学习体验,尽管有时让人感到挫败。对于初学者来说,直接翻开任何一页可能都会像跳入深水区,需要极强的背景知识支撑才能领会其深层含义。这本书的结构并非线性叙事,而是更像一个思想的“棋盘”,作者们散落在各个角落,用他们犀利的视角相互对峙或呼应,共同构建起关于“指示词”这个看似简单实则深邃的主题的宏大图景。它要求读者不仅是接受信息,更是要参与到这场跨越时空的哲学辩论中去,权衡每一个论点背后的细微差别。

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