古代志怪小说

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出版者:第2版 (2009年12月1日)
作者:骆晓平
出品人:
页数:214
译者:
出版时间:2009-12
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787220079139
丛书系列:
图书标签:
  • 志怪
  • 怪力乱神
  • 中国文学
  • 古人说鬼怕吐口水、打喷嚏
  • 笔记
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具体描述

在《古代志怪小说》中,编者精选了上百个不同历史时期各异其趣、颇具代表性的志怪故事,大致按照其产生的时代先后,也就是志怪小说发展的脉络为序来加以介绍,并予以简要的评析。但愿广大读者朋友能从中窥见我国古典小说中志怪小说这只“魔瓶”所蕴藏的斑斓多彩的宝藏,感受到它奇特的魅力!

《秘境志异》:一段穿越时空的奇遇之旅 在广袤无垠的历史长河中,总有一些未被记载的角落,潜藏着令人惊叹的秘密。它们或许藏匿于古老的传说,或许隐藏在斑驳的壁画,又或许只是在乡野间低语的民谣。《秘境志异》便是这样一本试图拨开迷雾,探寻那些尘封在时光深处的奇闻异事的书。它并非一本纯粹的学术著作,也不是一篇浪漫的奇幻小说,而是一次深入人心的精神跋涉,一次与未知世界的庄重对话。 本书的缘起,并非源于某个宏大的历史叙事,而是源于一种对于“另一种可能”的执着追寻。作者曾在遍访名山大川、古刹幽林的途中,无数次与那些古老的传说不期而遇。那些关于山神的低语,关于河伯的传说,关于山精鬼怪的民间故事,如同星辰般点缀在历史的夜空中,虽然模糊,却闪耀着迷人的光芒。它们或是先民对自然力量的敬畏与想象,或是对生死轮回的哲学思考,亦或是对人世悲欢离合的诗意演绎。然而,这些零散的片段,往往被淹没在宏大的历史进程之中,缺乏系统性的梳理和深入的解读。《秘境志异》的诞生,便是为了将这些被遗忘的瑰宝重新拾起,用一种更加鲜活、更加动人的方式,呈现在读者面前。 本书的核心内容,并非是对那些志怪故事的简单罗列,而是试图挖掘其背后所蕴含的文化基因、哲学思想以及社会变迁的印记。它将目光投向了那些被主流历史所忽略的“边缘地带”,那些被人们视为“荒诞不经”的叙事,因为正是这些看似虚幻的描绘,往往最能折射出时代的精神风貌和人们最原始的情感诉求。 在《秘境志异》的第一部分,我们将一同走进那些古老的传说之地。从青藏高原神秘的雪山之神,到江南水乡迷雾笼罩的龙宫传说;从塞北广袤草原上草原狼的图腾崇拜,到西南密林中关于瑶姬的哀婉歌谣。这些故事,并非仅仅是简单的神话传说,它们承载着古代先民对于生存环境的理解,对于自然力量的敬畏,以及对生命起源的朴素解答。作者将通过对这些传说在不同地域、不同族群中的流传变异进行细致的比对,揭示出它们在不同文化背景下的独特魅力,以及它们如何悄然影响着当地居民的生活方式和价值观念。例如,在书中,你会读到关于山神庇佑一方水土的传说,以及人们如何通过祭祀与祈祷来换取山神的恩赐。这些故事,与其说是对超自然力量的描绘,不如说是古代社会人与自然和谐共生的理想化写照。 在第二部分,本书将深入探究那些形态各异的“非人”存在。它们可能是寄居在古树中的精怪,可能是徘徊在荒野的孤魂,也可能是潜藏在深潭的异兽。然而,《秘境志异》并非仅仅停留在对这些“怪力乱神”的描写,而是试图剖析它们在古代社会的功能性。这些“非人”的存在,常常被用来解释那些无法用当时科学知识解释的自然现象,例如突如其来的灾祸、诡异的疾病,又或者是难以理解的巧合。它们也常常被赋予道德评判的功能,警示人们遵守社会规范,惩罚违背伦理道德的行为。书中将通过对不同时期、不同文献中关于鬼怪、精魅、妖狐等形象的梳理,展现出它们在中国古代文化中不断演变和丰富化的过程。我们会看到,一个原本象征着自然力量的精怪,是如何随着社会的发展,被赋予了更深层次的象征意义,成为人们内心深处恐惧与期盼的投射。 第三部分,则将笔锋转向那些关于“异境”的探索。这些异境,可能是凡人无法到达的仙山,可能是阴曹地府的幽冥,也可能是潜藏在空间裂缝中的神秘领域。《秘境志异》将带领读者,跟随那些古代的方士、高僧,甚至是误入异境的凡人,一同体验那些超越现实的奇幻旅程。这些关于异境的描绘,不仅仅是想象力的狂欢,更是古代人们对于超越生死的渴望,对于美好理想的向往,以及对于未知世界的好奇与敬畏的集中体现。书中将分析这些异境的构成要素,它们如何与现实世界产生联系,以及它们在古代人们的宇宙观中所扮演的角色。例如,关于桃花源的传说,便是古代文人对于理想社会的一种乌托邦式想象;而关于地狱的描绘,则反映了人们对善恶报应的朴素认知。 在本书的第四部分,作者将尝试从更宏观的视角,审视这些志怪故事在历史长河中的流变与传承。我们会看到,汉代的《山海经》是如何奠定志怪小说的雏形,魏晋南北朝时期玄学兴盛如何催生出志怪小说的繁荣,唐代的传奇故事又如何将志怪小说推向新的高峰。本书将探讨,为什么在不同的历史时期,志怪小说会呈现出不同的面貌,它们又如何与当时的政治、经济、文化思潮相互映照。《秘境志异》将力图揭示,这些志怪故事并非是孤立的文学现象,而是与历史的脉搏紧密相连,是那个时代人们精神世界最真实的写照。 然而,《秘境志异》并非一部沉重的学术论文。在叙述中,作者始终保持着一种轻松而引人入胜的笔调。书中的每一个故事,都被赋予了生命,它们仿佛就在你的耳边低语,让你身临其境。那些古老的文字,被赋予了鲜活的生命力,那些模糊的形象,也被重新勾勒得栩栩如生。你或许会在某个夜晚,因为书中一个关于狐妖报恩的故事而感到温暖,又或许会在某个午后,因为一个关于山神惩奸除恶的传说而扼腕叹息。 《秘境志异》的价值,并不仅仅在于它所讲述的故事有多么奇特,而在于它能够引导读者去思考。它促使我们审视自身所处的现实世界,去思考人与自然的关系,去理解我们祖先的智慧与情感,去感受那个曾经鲜活而充满神秘的世界。《秘境志异》是一扇门,推开它,你将踏入一个从未涉足过的奇幻领域,与那些古老的灵魂进行一场穿越时空的对话。它将带领你,在那些被遗忘的角落里,重新发现我们文明深处那些古老而迷人的密码。这是一次探寻,一次发现,更是一次心灵的洗礼。当你读完此书,或许你会发现,那些曾经被视为“志怪”的故事,并非遥不可及的传说,而是我们文化血脉中,最深沉、最动人的回响。

作者简介

1975年6月至1978年2月,在邛崃市南河公社插队务农;1978年3月至1981年1月,在原温江地区师专中文专业读书;1981年2月至1985年9月,在原温江地区教育局工作;1985年10月至1988年6月,在四川大学中文系攻读硕士学位;1988年7月至1994年9月,在四川大学中文系工作;1994年10月至2004年4月,在四川人民出版社工作(其间自1997年7月起任《龙门阵》编室主任);2004年5月至2006年8月,任巴蜀书社副社长;2006年9月任四川人民出版社副社长。

目录信息

前言
志怪小说的开山之作
——《琐语》
地理博物体志怪小说的源头
——《山海经》
一代雄主的漫画像
——《汉武故事》
神仙家塑造的偶像
——东方朔
早期的地理博物体志怪小说(上)
早期的地理博物体志怪小说(下)
方士化的儒者
一一郭宪
望帝化鹃
汉代人心中神仙的画卷
——《列仙传》
源自西方部落的绝色天仙
鬼神面前的彷徨
神奇的乌龟
巧夺天工的木匠
一次不同寻常的“鬼事”调动
宗定伯捉鬼卖钱
三王坟
——烈士的丰碑
可歌可泣女鬼情
亦真亦幻说张华
驳杂不纯的《博物志》
“仙谷”之谜
姑获鸟的传说
干宝和他的《搜神记》
来自西域的幻术
《搜神记》中的“超人”
盘瓠娶妇
神灵亦有人情在
李寄斩蛇
照妖镜
魔域佛光
板桥三娘子
三狐竞医
海上奇邦长须国
皇帝的毒招
心坚金石之宝
清代志怪的压卷之作
——《聊斋志异》
狐狸精的提示
卖鬼专业户
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

《古代志怪小说》:四川人民出版社、骆晓平、2009年第2版。书中选择了上百个不同历史时期各类志怪故事,大致按照其产生的时代先后,也就是志怪小说发展的脉络为序来加以介绍并简要评析。中国古代的志怪小说内容庞杂、作品众多,本书将志怪小说分为杂史杂传体、地理博物体...

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《古代志怪小说》:四川人民出版社、骆晓平、2009年第2版。书中选择了上百个不同历史时期各类志怪故事,大致按照其产生的时代先后,也就是志怪小说发展的脉络为序来加以介绍并简要评析。中国古代的志怪小说内容庞杂、作品众多,本书将志怪小说分为杂史杂传体、地理博物体...

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《古代志怪小说》:四川人民出版社、骆晓平、2009年第2版。书中选择了上百个不同历史时期各类志怪故事,大致按照其产生的时代先后,也就是志怪小说发展的脉络为序来加以介绍并简要评析。中国古代的志怪小说内容庞杂、作品众多,本书将志怪小说分为杂史杂传体、地理博物体...

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《古代志怪小说》:四川人民出版社、骆晓平、2009年第2版。书中选择了上百个不同历史时期各类志怪故事,大致按照其产生的时代先后,也就是志怪小说发展的脉络为序来加以介绍并简要评析。中国古代的志怪小说内容庞杂、作品众多,本书将志怪小说分为杂史杂传体、地理博物体...

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《古代志怪小说》:四川人民出版社、骆晓平、2009年第2版。书中选择了上百个不同历史时期各类志怪故事,大致按照其产生的时代先后,也就是志怪小说发展的脉络为序来加以介绍并简要评析。中国古代的志怪小说内容庞杂、作品众多,本书将志怪小说分为杂史杂传体、地理博物体...

用户评价

评分

读完这本厚厚的书,我有一种意犹未尽的感觉,仿佛刚刚经历了一场漫长而奇幻的梦境。这本书的结构安排非常精妙,它不是简单的章节罗列,而是通过一些看似不相关的事件,串联起了一条若有若无的主线——那就是古代人对未知世界的敬畏与探索的勇气。其中关于异域风光和奇异物种的描述,那种充满异域情调的想象力,简直让人叹为观止,它让我意识到,古代人的精神世界远比我们想象的要丰富得多,他们有能力将对自然界无法解释的现象,编织成如此绚烂多彩的故事。这本书的价值不仅在于其娱乐性,更在于它提供了一种观察古代人精神世界的独特视角,那种混合了恐惧、好奇与敬畏的复杂情感,被作者捕捉得淋漓尽致。这是一部需要静下心来慢慢品味的经典之作,它让人开始重新审视那些被我们现代科学所“祛魅”的世界。

评分

这部作品的想象力简直是天马行空,读起来有一种穿越时空、置身于那个光怪陆离的古代世界的感觉。作者对细节的把握尤其令人称道,无论是描绘那些奇形怪状的妖魔鬼怪,还是刻画古代文人雅士在神秘事件面前的反应,都显得那么真实可信,仿佛我就是那个亲历这一切的旁观者。我特别喜欢其中几篇关于山川精怪的故事,它们不仅仅是简单的怪力乱神,其中蕴含着对自然、对人性的深刻反思。比如有一段写到一个得了怪病的村庄,解决问题的过程并非依靠神力,而是展现了人与人之间的互助和智慧,这种将奇幻与现实哲理巧妙结合的手法,实在是高明。书中的语言风格时而古朴典雅,时而又带着一种民间说书人的诙谐幽默,读起来丝毫没有枯燥感,反而让人欲罢不能,常常在深夜里因为想知道下一个故事的走向而舍不得放下。这绝对是一部值得反复品味的佳作,它成功地构建了一个既让人心生敬畏又充满好奇的古代奇谈世界。

评分

对于一个痴迷于历史细节的人来说,这本书的魅力在于它提供的那个“想象中的古代”。当然,我们知道这些故事大多是虚构的,但作者在构建这些虚构故事的背景时,对当时的衣食住行、官府规制、甚至地方风俗的描绘都相当考究。这使得那些光怪陆离的事件得以在一个看起来“合乎逻辑”的古代框架内发生。我尤其欣赏作者在处理人物命运上的笔法,那些遭遇奇事的角色,他们的反应是如此符合那个时代受教育程度和阶层背景下的心理预期,没有现代人的思维代入感,这一点处理得非常到位。比如那位恪守礼制的书生与那只通灵的狐妖之间的纠葛,与其说是人妖恋,不如说是对传统道德界限的一次温柔试探。整本书读下来,除了享受了精彩的故事外,还仿佛上了一堂生动有趣的古代社会文化侧写课,收获颇丰,远超我预期的娱乐价值。

评分

老实说,我一开始对这种题材有些不以为然,总觉得无非是些陈旧的志怪故事堆砌。然而,这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它的叙事节奏把握得极佳,不会让人感到拖沓,每一个篇章都有其独特的核心冲突和高潮。最让我印象深刻的是对“怪”的诠释,它不仅仅是外在的形象奇异,更重要的是它折射出当时社会的一些隐秘现象和人们内心的恐惧与欲望。举个例子,书中有一则关于镜子的故事,看似是描述一个能映照出人心底最深处秘密的古物,实则辛辣地讽刺了某些道貌岸然之士的虚伪。作者的笔触是冷静而锐利的,他没有过度渲染恐怖气氛,而是通过冷静的叙述,让那种渗透骨髓的诡异感自然而然地流淌出来。阅读体验非常沉浸,我感觉自己像是在翻阅一本尘封已久的手稿,那些泛黄的纸页似乎都带着故事特有的历史气息和神秘的微光。

评分

这本书的文风有一种难以言喻的疏离感,但正是这种距离感,反而加深了奇谈的神秘性。作者似乎站在一个很远的地方,用一种近乎于冷峻的目光记录下这些不可思议的遭遇。它不像某些志怪小说那样充满了宿命的悲剧色彩,反而带有一种东方哲学中“万物皆有灵性,万事皆有可能”的豁达。我特别喜欢它对声音和气味的描写,那种“幽林深处传来似人非人的低语”、“古井底散发出的腐草与寒气混合的味道”,这些感官细节的捕捉非常精准,让你在闭眼阅读时,脑海中立刻浮现出清晰的场景。这本书的魅力在于它的克制,它没有把所有谜团都一一解开,而是留下足够的空间让读者去想象、去填补空白,这种开放式的结局处理,让故事的生命力得以延续,每次重读都会有新的体会。

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低劣的装帧差点让我货到就想扔书``还好接着看了``觉得其中举例太多理论太少``像是一个简介或者索引吧``并不属于专业书``

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此书更接近一个目录式介绍体

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低劣的装帧差点让我货到就想扔书``还好接着看了``觉得其中举例太多理论太少``像是一个简介或者索引吧``并不属于专业书``

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本书的文章目录看起来是很凌乱,丝毫找不到逻辑关系,也正是因为志怪小说发展的各个历史时期发展状况不同,只能按照时间的发展顺序来编排,所以看目录的时候觉得文章是特别凌乱的,但是看完之后才觉得这也应该是无奈之举。

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