中国史纲

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出版者:中国三峡出版社
作者:张荫麟
出品人:
页数:190
译者:
出版时间:2009-11
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802235588
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中国史纲》内容简介:作者写此书时所悬鹄的如下:(1)融会前人研究结果和作者玩索所得以说故事的方式出之,不参人考证,不引用或采用前人叙述的成文即原始文件的载录亦力求节省;(2)选择少数的节目为主题给每一所选的节目以相当透彻的叙述,这些节目以外的大事,只概略地涉及以为背景;(3)社会的变迁,思想的贡献,和若干重大人物的性格,兼顾并详。至于实际成就与所悬鹄的之间,有多少距离,只好付之读者的判断了。

这部书原不是作者创意要写的。创意要他写这部书并且给他以写这部书的机会的是傅孟真先生和钱乙藜先生。住在昆明,黄子坚先生孙毓棠先生曾费心谋刊印此书而未成。比来遵义,张晓峰先生主国立浙江大学史地教育研究室为石印五百册以广其传。

《世界文明的脉动:从史前到近代的宏大叙事》 引言:跨越时空的文明之舞 人类历史的篇章,如同浩瀚星空中闪烁的无数星辰,各自放射出独特的光芒。它们共同编织了一幅波澜壮阔、气象万千的文明画卷。本书《世界文明的脉动:从史前到近代的宏大叙事》,旨在带领读者穿越数百万年的时光隧道,探寻全球各大文明体系的起源、发展、互动与转型,力求勾勒出一幅清晰而富有洞察力的世界历史全景图。我们深信,理解人类文明的共性与差异,是把握当下世界格局、预见未来走向的基石。 第一部:文明的曙光——早期人类与摇篮地的兴起(约500万年前 - 公元前1000年) 本部分聚焦于人类物种的起源与早期社会的形成,以及四大主要文明摇篮地的孕育过程。 第一章:走出非洲——人类的起源与迁徙。 追溯古人类学和考古学的最新发现,详细阐述从南方古猿到智人的演化历程。重点分析直立行走、火的利用、工具制造(旧石器时代文化)在人类生存演化中的决定性作用。继而,描述“走出非洲”的浪潮,探讨早期人类如何适应欧亚大陆、澳洲和美洲的复杂环境,形成了最初的文化多样性。 第二章:定居的革命——新石器时代的转型。 深入剖析大约一万年前发生的农业革命(新石器革命)对人类社会结构产生的颠覆性影响。探讨不同地理区域独立发展出的驯化动植物谱系。重点分析定居生活催生的定居点、私有观念的萌芽、人口密度的增加,以及为复杂社会结构奠定基础的初期技术进步,如陶器和纺织业的出现。 第三章:大河的馈赠——早期文明的诞生。 本章聚焦于美索不达米亚、古埃及、印度河流域和黄河长江流域这四大早期文明的独立发端。 美索不达米亚: 详述苏美尔城邦的兴起、楔形文字的发明、汉谟拉比法典的法律精神,以及阿卡德、巴比伦等王朝的更迭,解析其城市化进程与神权政治的特点。 古埃及: 描绘尼罗河的恩赐如何塑造了统一的法老王权、复杂的宗教信仰(如来世观念)以及卓越的建筑与书写体系(象形文字),探讨古王国、中王国和新王国的特征。 印度河流域: 考察哈拉帕和摩亨佐-达罗等高度规划的城市体系,分析其神秘的社会组织形式、发达的排水系统,以及未被完全破译的文字体系。 东亚的雏形: 概述仰韶、河姆渡文化向夏商文明过渡的脉络,关注早期青铜冶炼技术的传入与本土化。 第二部:古典时代的交融与冲突(公元前1000年 - 公元500年左右) 这一时期是轴心时代的精神觉醒、帝国的崛起与扩张,以及不同文化圈之间首次大规模接触与碰撞的时代。 第四章:轴心时代的精神觉醒。 探讨公元前8世纪至公元前3世纪,在不同地理区域同时出现的深刻哲学与宗教变革。详细梳理: 古希腊的理性精神: 从荷马史诗到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的哲学思辨,以及城邦政治(民主与寡头)的实践。 印度的思想体系: 阐述吠陀传统的演变、婆罗门教的社会结构(种姓制度的巩固),以及释迦牟尼佛创立的佛教及其对亚洲的影响。 中国的诸子百家: 重点分析儒家、道家、法家等学说如何应对春秋战国时期的社会危机,寻求治国安邦之道。 西亚的宗教转型: 简述犹太教的伦理一神论的形成及其对后世宗教的深远影响。 第五章:帝国的兴衰与治理模式。 分析横跨欧亚大陆的几大核心帝国的建立、巩固与衰落,比较其治理策略。 波斯帝国(阿契美尼德王朝): 探讨其“国王之王”的统治理念、行省制度、驿道系统以及对多元文化的宽容政策。 亚历山大大帝的遗产: 分析马其顿的征服如何促进了希腊文化向东方(地中海东岸至印度河流域)的传播,催生了希腊化时代。 罗马的崛起与转型: 从罗马共和国的法律体系、军事组织,到屋大维建立的元首制( Principate),详述罗马帝国如何通过军事力量、工程技术和法律制度维持地中海世界的稳定。 孔雀王朝与笈多王朝: 考察印度次大陆上的统一帝国如何整合了本土文化,以及佛教和印度教的互动发展。 第六章:丝绸之路的开辟与早期连接。 描述汉代张骞出使西域后,连接东西方的陆上贸易网络(丝绸之路)的形成。分析贸易带来的商品(如丝绸、香料)、技术(如造纸术的西传)以及疾病的交流,初步构建了古典世界间相互依赖的商业体系。 第三部:中世纪的信仰与重塑(公元500年 - 公元1500年左右) 古典帝国崩溃后,世界进入了一个以宗教和地方性权力为核心特征的时代。本部分关注信仰体系如何重塑社会结构,以及区域文明的特色发展。 第七章:三大一神教的扩张与整合。 深入探讨基督教、伊斯兰教和佛教(在不同地区)在这一时期的全球性传播。 拜占庭与西欧的基督教世界: 分析罗马帝国崩溃后,东正教在拜占庭的延续及其与新兴的法兰克王国的互动。探究教皇权力的崛起、修道院制度对文化保存的作用,以及中世纪西欧封建制度的形成。 伊斯兰文明的黄金时代: 阐述穆罕默德的生平、伊斯兰教义的传播,以及阿拉伯帝国(从倭马亚到阿拔斯)的迅速扩张。重点分析巴格达等地的学术中心在数学、医学、天文学和哲学方面的巨大成就,以及他们如何保存和发展了古希腊的遗产。 第八章:东方的内向发展与技术飞跃。 考察在同一时期,东亚文明的发展轨迹。 隋唐盛世: 分析中国大一统王朝的再度确立,科举制度的完善对社会阶层的流动产生的影响,以及佛教的本土化与“三教合一”的文化景观。 宋代的商业革命: 考察宋朝在农业、手工业(如瓷器)、商业(纸币的使用)和军事技术(火药的大规模应用)上取得的突破,分析其城市化水平的领先地位。 第九章:草原民族的冲击与文明的碰撞。 探讨游牧民族(如匈奴、突厥、蒙古)对欧亚大陆稳定性的周期性挑战。重点分析蒙古帝国的建立及其在短时间内连接了欧亚大陆各个文明中心所带来的“第一次全球化”效应——促进了信息、技术和病原体的快速流动(如黑死病的传播)。 第十章:非洲与美洲的独立演化。 关注欧亚大陆之外的独立文明发展: 非洲: 考察努比亚文明、西非的加纳、马里和桑海帝国(黄金与盐的贸易),以及东非的斯瓦希里海岸贸易网络。 美洲: 分析中美洲的玛雅城邦的辉煌成就(天文、数学),以及安第斯山脉的印加帝国的工程技术与集权管理体系。强调这些文明在与欧亚大陆隔离的情况下所展现出的独特创造力。 结语:迈向全球性时代的序曲 本书在公元1500年左右的文艺复兴与地理大发现前夕戛然而止。通过对世界几大核心文明区域的细致梳理,我们看到了共享的人性需求、技术的递进,以及相互隔离下形成的独特文化表达。历史的脉动从未停止,而我们刚刚触及到不同文明体系即将进行大规模、全球性深度交汇的临界点。理解这些古典与中世纪的遗产,是我们理解随后“近代世界体系”形成的关键所在。

作者简介

张荫麟(1905—1942),字素痴,广东东莞人,著名学者、历史学家。他在清华求学7年,以史、学、才出众,与钱钟书、吴晗、夏鼐并称为“文学院四才子”,被吴宓称为“梁任公第二”;梁启超首次与他相见,也赞叹为“天才”。他先后在《学衡》、《清华学报》、《东方杂志》、《燕京学报》、《文史杂志》、《国闻周报》等刊物发表论文和学术短文40多篇,深得当时史学界称赞。1929年,张荫麟获公费到美国斯坦福大学攻读博士学位,4年后回清华大学任教。

本书是他短暂的一生留下的唯一著作,只写到东汉建立为止,全书没有累赘冗烦的引文考证,不故作深奥高奇,史事都以“说故事”的方式从容道来,如行云流水,可令读者享受到一口气渎完不觉其累的爽悦。

目录信息

自序一自序二自序三第一章 中国史黎明期的大势 第一节 商代文化 第二节 夏商大事及以前之传说 第三节 周朝的兴起 第四节 周代与外族第二章 周代的封建社会 第一节 封建帝国的组织 第二节 奴隶 第三节 庶民 第四节 都邑与商业 第五节 家庭 第六节 士 第七节 宗教 第八节 卿大夫 第九节 封建组织的崩溃第三章 霸国与霸业 第一节 楚的兴起 第二节 齐的兴起(附宋) 第三节 晋楚争霸 第四节 吴越代兴 第五节 郑子产第四章 孔子及其时世 第一节 鲁国的特色 第二节 孔子的先世与孔子的人格 第三节 孔子与其时世 第四节 孔子与政治 第五节 孔子与教育 第六节 孔子的晚年第五章 战国时代的政治与社会 第一节 三晋及田齐的兴起 第二节 魏文侯李克吴起 第三节 秦的变法 第四节 经济的进步与战争的变质 第五节 国际局面的变迁第六章 战国时代的思潮 第一节 新知识阶级的兴起 第二节 墨子 第三节 墨子与墨家 第四节 孟子许行及周官 第五节 杨朱陈仲庄周惠施老子 第六节 邹衍荀卿韩非第七章 秦始皇与秦帝国 第一节 吕不韦与赢政 第二节 六国混一 第三节 新帝国的经管 第四节 帝国的发展与民生第八章 秦汉之际 第一节 陈胜之起灭 第二节 项羽与巨鹿之战 第三节 刘邦之起与关中之陷 第四节 项羽在关中 第五节 楚汉之战及其结局第九章 大汉帝国的发展 第一节 纯郡县制的重建 第二节 秦汉之际中国与外族 第三节 武帝开拓事业的四时期 第四节 武帝的新经济政策第十章 汉初的学术与政治 第一节 道家学说的全盛及其影响 第二节 儒家的正统地位之确立 第三节 儒家思想在武帝朝的影响第十一章 改制与“革命” 第一节 外戚王氏的专权 第二节 哀帝朝的政治 第三节 从王莽复起至称帝 第四节 王莽的改革 第五节 新朝的倾覆 第六节 东汉的建立及其开国规模
· · · · · · (收起)

读后感

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王家範先生作的前言,共25頁,介紹十分詳細,鏈接如下: http://www.zisi.net/htm/xzwj/wjfwj/2005-12-15-34612.htm 再贅言我感覺到的幾個特點 1. 語言十分流暢,連貫,讓人讀起來一氣呵成,欲罷不能。的確如自序所說:“以說故事的方式出之”,為全書講史的特點。其友說“...  

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P162 陈余致信秦大将章邯:“夫将军居外久,多内隙,有功亦诛,无功亦诛。” P125 孟子答许行信徒陈相:“或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。”  

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王家範先生作的前言,共25頁,介紹十分詳細,鏈接如下: http://www.zisi.net/htm/xzwj/wjfwj/2005-12-15-34612.htm 再贅言我感覺到的幾個特點 1. 語言十分流暢,連貫,讓人讀起來一氣呵成,欲罷不能。的確如自序所說:“以說故事的方式出之”,為全書講史的特點。其友說“...  

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去岁,通阅《春秋左氏传》凡三遍,于先秦史甚有兴趣。年前,曾购得鄞县童书业先生撰《春秋史》一部,前二日悉心精读,受益匪浅。又于学校图书馆借阅近世史学大家张荫麟先生遗作《中国史纲》,耗一昼之功而竟全书,偶然发现张氏《中国史纲》战国前之史事与童氏《春秋史》部分...  

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“皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。”诗歌抒情言志,动人之处在于:韵律优美,隐意深刻。蔡邕在《琴操》中写道:“《白驹》者,失朋友之所作也。其友贤居任也。衰乱之世,君无道,不可匡辅,依违成风,谏不见受。国士咏而思之,援琴而长歌。” ...  

用户评价

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我是一个比较追求阅读体验的人,这本书在这方面也做得非常出色。《中国史纲》的语言风格非常优美,既有历史的厚重感,又不失现代的流畅感。作者在叙事的时候,非常注重情节的跌宕起伏,读起来就好像在看一部跌宕起伏的电影,让人欲罢不能。我尤其喜欢他对于一些历史细节的描绘,比如某个战役的紧张氛围,某个宫廷的勾心斗角,都写得栩栩如生,让我仿佛身临其境。而且,这本书在叙事结构上也很有巧思,它不是那种线性的叙述,而是会适时地进行一些穿插和呼应,让整个故事更加丰富和饱满。我常常会在阅读过程中,被作者的文字所打动,被历史的沧桑所震撼。这本书让我觉得,阅读历史不仅仅是学习知识,更是一种情感的体验,一种灵魂的洗礼。它让我对中国历史产生了浓厚的兴趣,也让我对我们这个古老文明的魅力有了更深刻的认识。

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天哪,我最近真是挖到宝了!《中国史纲》这本书简直就是我历史学习路上的一盏明灯。我之前对中国史总是感觉断断续续的,很多事件记得零散,也搞不清楚它们之间的因果联系。但自从翻开这本书,我感觉整个人都豁然开朗了。作者的叙述方式太棒了,不是那种枯燥乏味的年份堆砌,而是把一个个时代、一个个朝代的兴衰变迁讲得像一出波澜壮阔的史诗。我尤其喜欢它对社会生活、文化艺术的描绘,让我不仅仅是了解政治军事,更能感受到那个时代人们的喜怒哀乐。比如,读到汉朝的繁荣,我仿佛能看到长安城里琳琅满目的商品,听到市井的喧嚣;读到唐朝的开放,我能想象出万邦来朝的盛况,感受到文化的交流融合。而且,这本书的细节处理也很到位,很多我之前忽略的小人物、小事件,在这本书里都得到了恰当的展现,让我对历史有了更立体、更鲜活的认知。我感觉自己不再是被动地接受信息,而是主动地与历史对话,与古人产生共鸣。这本书让我对中国的历史文化产生了更深厚的感情,也激发了我继续深入探索的兴趣。

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我通常阅读历史书籍,比较注重它的思想性和学术性,《中国史纲》在这方面给了我巨大的惊喜。作者在梳理中国历史脉络的同时,融入了大量深刻的哲学思考和人文关怀。他不仅仅是在复述历史事实,更是在探讨历史的意义,探讨中国文明的独特性和演进逻辑。我特别喜欢他对于中国传统文化的解读,他能够清晰地阐释儒家、道家等思想流派如何塑造了中国人的思维方式和价值观念,以及这些思想如何影响了中国历史的走向。书中关于“天人合一”、“大一统”等概念的阐释,让我对中华文明的精髓有了更深刻的理解。而且,作者在论述过程中,引用的史料非常扎实,分析逻辑严密,让我能够信服他的观点。阅读这本书的过程,就像是在接受一次高级的历史哲学熏陶,让我对中国历史的理解,不再停留在事件层面,而是触及到了文明的本质。这本书让我看到了中国历史的深度和广度,也让我对我们民族的未来有了更清晰的思考。

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说实话,我买《中国史纲》之前,对这种“纲要”类的历史书是有些顾虑的,总觉得会过于简略,缺乏深度。但这本书完全打消了我的疑虑。作者的笔触非常细腻,他虽然在宏观上勾勒出了中国历史的整体框架,但在微观细节上却毫不含糊。书中对重要历史人物的塑造,对重大历史事件的解读,都做得非常生动和到位。我印象最深刻的是,他并没有简单地褒贬评价人物,而是尝试去理解他们所处的时代背景,他们面临的困境和选择,这种 nuanced 的分析让我觉得历史人物不再是僵硬的符号,而是有血有肉的个体。而且,这本书在叙事上非常有吸引力,常常能用一些生动的比喻和形象的描述,将复杂的历史概念变得通俗易懂。我甚至感觉自己好像置身于那个时代,亲历了那些事件。这本书让我对中国历史的理解,从表面的了解,上升到了更深层次的感悟。它不仅仅是一本书,更像是一位智者在跟我娓娓道来,让我对我们民族的过去有了更深刻的认识。

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这本《中国史纲》的阅读体验,怎么说呢,就像是在一座宏伟的古代宫殿里漫步,每一步都踩在历史的脉络上。我一直以为自己对中国史还算了解,但读了这本书后,才发现自己之前的认知是多么浅薄。作者的格局很大,他没有拘泥于某个特定时期或者某个特定事件,而是以一种宏观的视角,将上下五千年的中国历史有机地串联起来。我特别欣赏他对于历史发展规律的深刻洞察,他能清晰地阐述为什么某些朝代会兴盛,又为什么会衰亡,这种逻辑性的分析让我受益匪浅。书中对一些关键的转折点,比如王朝的更迭、思想的变革,都进行了非常深入的探讨,让我明白了这些事件背后的复杂性和必然性。而且,作者的语言风格也很独特,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,读起来一点都不觉得枯燥。我经常会在阅读过程中停下来,反复咀嚼作者的观点,思考他提出的问题。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启迪。它让我学会了如何从更广阔的视野去看待历史,如何去分析和理解历史事件的深层原因。

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作者的文笔很流畅,而且很多观点结论都于史有凭,可惜的是全书只论述到了东汉就截止了。

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作者的文笔很流畅,而且很多观点结论都于史有凭,可惜的是全书只论述到了东汉就截止了。

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作者的文笔很流畅,而且很多观点结论都于史有凭,可惜的是全书只论述到了东汉就截止了。

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作者的文笔很流畅,而且很多观点结论都于史有凭,可惜的是全书只论述到了东汉就截止了。

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