具體描述
《金瓶梅》的原作者是蘭陵笑笑生嗎？《金瓶梅》的原稿為什麼會遺失五迴？《金瓶梅》的原作者藏在哪裏？《金瓶梅》講的到底是何處方言？《金瓶梅》的攻擊矛頭指嚮哪裏？《金瓶梅》是怎樣毒罵嘉靖皇帝的？《金瓶梅》與宦官有什麼關係？《金瓶梅》是怎樣從宋元話本中吸取乳汁的？《金瓶梅》在北京麯藝史上居於何等地位？《金瓶梅》的宋史知識從何而來？……閱讀本書，尋求個中答案。<br />友人權寬浮認為我是《金瓶梅》作者在北京這一說法的開拓者，其他友人似乎也有類似的看法。的確，開始形成這個見解時，確實是我自己獨立判斷齣來的，當時確曾竊竊自喜過一段時期，並沒注意到彆人對此有過什麼說法。一開始，是《金瓶梅》中的太監與皇親的大量齣現引起瞭我的注意，並逐漸形成瞭一篇考據文字《裏的戲劇史料》，文日：“《金瓶梅》一書中的中心地方是清河，但從該書中所描寫的看來，絕不能認為作者所暗示的也是清河。清河不過是一小縣，那裏能那樣繁華？那裏能有南瓦北瓦？那裏能有教坊？一個小縣，有多少官員，那裏能養得起玉皇廟那樣的大廟？凡此種種，皆可以證明書中所謂清河一定另有所指，大概不是南京即是北京。此處不便詳述，已另草《(金瓶梅詞話)背景的推測》一文，作一詳細的討論。”他說的這另一文章我至今未能讀到，實在可惜。2.今人周鈞韜《金瓶梅素材來源》(1990年齣版)一書鑒於《金瓶梅》中多次提到“外京人”、鬍同、艾窩窩、燈市、白眉赤眼、走百病等，他說：“凡此種種(且還可以舉齣若乾例證)，似能說明小說中所寫的清河似有北京影子。如能徹底搞清楚這個問題，無疑是《金瓶梅》研究的新突破，且對該書作者的研究亦不無助益。如果《金瓶梅》故事的發生、發展確以北京為背景，那麼該書的作者必然是對北京的地理環境，政治、經濟、文化、民情風俗有深入瞭解的人。……”3.清順治時滄州文人宋起鳳有《大茂山房閤稿》一書傳世。其中《稗說·王弁州著作》，說《金瓶梅》“所事與人皆寄托山左，其聲容舉止，飲食服用，以至雜俳戲碟之細，無一非京師人語。”4.近人吳曉鈴(1914—1995)《金瓶梅作者新考——試解四百年來一個謎》中也說：金瓶梅“作者熟知嘉靖年間的北京。理由有三：1.書中齣現的49個街道名稱是北京地名，大都留存至今，如兵部窪、兵馬司、白塔寺等。據書中描寫可判斷西門慶傢住在東單附近；2.書中齣現北京風俗和食品，如艾窩窩、黃米麵棗糕；3.書中齣現北京俗諺，如‘南京瀋萬三，北京柘柳樹’。”他的這個觀點最早發錶於1982年在美國演講時。以上四者，以其發錶的先後順序排列則為：1.宋起鳳，2.澀齋，3.周鈞韜。其中，以宋文為最早。但研究者隻是注意到瞭文中所說的關於王世貞與嚴嵩、陸炳之間的恩怨關係，而對其“無一非京師人語”一語卻幾乎無人重視。宋起鳳是河北滄州人，離北京相當近，而單就語言而論，順治時代實際上與明末的差彆尚不會太大，從時空兩方麵看，他都具有發言權，因而被人忽視的他的這句話本應當是最最值得重視的。可以說，《金瓶梅》北京說，其實是濫觴於此。但我因讀到上述文章較晚，所以沒有受到他們的影響；同時，也就走瞭不該走的彎路。此等教訓值得記取。
如今擺在您麵前的這本書，應該說，就是1996年齣版的《(金瓶梅)與北京》一書的增訂版。那本書，有些錯彆字，還有些欠準確的說法，我把它改過來瞭。重要的是，自那以後，又有一些新發現，足以進一步證明《金瓶梅》一書同北京這個地方的密切關係，如西門慶究竟在哪裏放“官吏債”、西門慶為什麼那麼喜歡穿貂皮、西門慶常去的新河口最可能在哪裏等，這次也把它加進來瞭。特彆是，近年來，我又著重研究瞭《金瓶梅》中處處可見的宋代曆史人物和曆史事件，探索到瞭它們的一個重要源頭，作為一章，寫進瞭這本書裏。
我之所以格外重視這一發現，是因為：曆來研究《金瓶梅》的人，不是說《金瓶梅》是由明代的某一個大文豪寫作的，就是說它是由曆朝曆代的說書藝人你湊一點我添一點這麼積纍起來的；而我，則認為，既不是哪一個文豪作的，也不是由曆代藝人們積纍的，而是：由明代嘉靖末年某一個纔能齣眾的藝人(包括說唱藝術的愛好者)從事總體構思，有其他藝人先後參加，共同完成的。簡單地說，我反對那種曆代積纍的說法。發現《金瓶梅》書中宋代曆史人物和曆史事件這一源頭的意義就在於，它為我的主張提供瞭一個特彆有力的證明。我相信，要駁倒它是睏難的。
在我看來，對於《金瓶梅》作者的探索和認定，並非是一件可以一蹴而就的工作，需要我們剋服任何的主觀主義，從而堅定地從《金瓶梅》一書為我們提供的實際資料齣發，結閤明代及其以後的諸多史料，反反復復、認認真真、一個問題一個問題地去尋找答案，也許需要幾代人的不懈努力，方可得到一個足以令多數人信服的結果。急急忙忙定於一尊的做法，不僅是無濟於事的，也是荒唐而可笑的。
就像是生活中找尋失蹤的某個人那樣，第一位的問題是什麼？無疑是先把方嚮和路綫確定下來。究竟
作者簡介
丁朗(1931～)，原名於福中，河北磁縣人。1948年2月進入晉冀魯豫邊區，就讀於北方大學藝術學院。曾任華北大學文工二團團員、新疆軍區文工團研究室研究員、新疆軍區文化部助理員。從1955年開始，在反鬍風、反右等政治運動中連遭錯誤打擊。長達20餘年間，隻能埋名為領導人代筆撰寫文章，雖有《齣賽麯》、《塔裏木行》、《劉亞生》、《李狄三》等名篇行時，作為執筆人的丁朗卻鮮為人知。十一屆三中全會後復齣，任烏魯木齊軍區創作組組長及軍區宣傳部副部長，中國作協新疆分會第三屆常務理事，現已離休。有專著《金瓶梅與北京》，散文集《復活者筆記》等。
目錄資訊
一、一件怪事
二、如何解釋這件怪事？
三、怎見得我們的答案是正確的？
四、還能說笑笑生是《金瓶梅》的作者嗎？
第二章《金瓶梅》的原稿為什麼會遺失五迴？
一、這五迴有沒有留下些蛛絲馬跡？
二、揚州的員外為什麼愛姓苗？
三、潘金蓮與女婿陳經濟到底是何時成奸的？
四、陳經濟為什麼要韜光養晦？
五、湯來保九上東京與“這五迴”的徹底失蹤有何內在聯係？
第三章《金瓶梅》的原作者藏在哪裏？
一、玉黃李子
二、從《橘律陽》到“駒驢”羊
三、劉太監管的磚廠何在？
四、馬房內臣
五、何處有皇木？
六、本司三院的地理位置
七、院中爐燒熟鴨
八、白眉赤眼與樂星堂
九、韶武、堂上、禮部官身
十、國子上捨、廊吏與序班
十一、天牢、冷鋪及其他
十二、兵部窪、白塔、王府井
十三、外四傢的門外頭的人傢
十四、《金瓶梅》裏的街巷名稱
十五、《金瓶梅》寺廟索隱(一)
十六、《金瓶梅》寺廟索隱(二)
十七、《金瓶梅》寺廟索隱(三)
十八、《金瓶梅》寺廟索隱(四)
十九、《金瓶梅》裏的北京吃食(一)
二十、《金瓶梅》裏的北京吃食(二)
二十一、《金瓶梅》裏的北京吃食(三)
二十二、《金瓶梅》裏的北京風習(一)
二十三、《金瓶梅》裏的北京風習(二)
二十四、《金瓶梅》裏的北京風習(三)
二十五、清河人的京城口吻
二十六、什麼叫“汝府良醫”？
二十七、西門慶喜歡穿貂皮
二十八、西門慶在哪裏放官吏債？
二十九、新河與新河口
三十、《金瓶梅》作者並不熟悉山東
結語
第四章《金瓶梅》講的到底是何處方言？
一、《金瓶梅》說的是吳語嗎？
二、《金瓶梅》用的果真是山東方言？
三、川陝湘鄂等省都有人覺得，《金瓶梅》讀來是鄉音
四、還是先與元雜劇的語言比較一下吧
五、“怎的”、“恁”、“斬眼”之類
六、其實，《金瓶梅》講的是明代北京話
第五章《金瓶梅》的攻擊矛頭指嚮哪裏？
一、《金瓶梅》的主題之一是反腐敗
二、《金瓶梅》不是一般地反腐敗，而是影射著明代嘉靖年間的嚴嵩內閣和錦衣衛的
三、然而，《金瓶梅》閃爍其詞
四、因為嚴嵩還活著！
五、從《金瓶梅》中可以看到的嘉靖年間曆史事件
第六章《金瓶梅》是怎樣毒罵嘉靖皇帝的？
——兼論《金瓶梅》前八十迴的成書年代
一、宋代的故事裏怎麼齣來瞭明代人物？
二、先說說“王兵馬的皂隸”
三、膽子不小，竟說皇上的兩位親傢都是大王八！
第七章《金瓶梅》與宦官有什麼關係？
一、《金瓶梅》隱去瞭宋代一些人的宦官身份
二、《金瓶梅》對明代太監彆對待
三、《金瓶梅》對曹禾、狄斯彬的不同態度
四、薛太監的牢騷與何太監的謙恭
五、《金瓶梅》的性描寫與宦官的性行為
第八章《金瓶梅》是怎樣從宋元話本中吸取乳汁的？
一、《大宋宣和遺事》與《金瓶梅》
二、《清平山堂話本》與《金瓶梅》
三、《古今小說》中的宋元話本與《金瓶梅》
四、《警世通言》中的宋元話本與《金瓶梅》
五、《醒世恒言》中的宋元話本與《金瓶梅》
六、小結
第九章《金瓶梅》在北京麯藝史上居於何等地位？
第十章《金瓶梅》的宋史知識從何而來？
一、關於《金瓶梅》作者的兩種說法
二、“文人創作說”並不是毫無根據的
三、對“文人創作說”的質疑
四、不能排除另外一種可能
五、難道說，“蔡太師奏行七件事”也是從《續資治通鑒綱目》中來的？
六、請注意“韓相”這個人物的名字
第十一章掛一張尋人畫像在北京街頭
後記
附錄一：《金瓶梅》詞語選釋
附錄二：關於《金瓶梅》結構的一些斷想
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
當我在書店看到《金瓶梅裏那些人那些事兒》這個書名時，一股莫名的親切感油然而生。它有一種說書人的口吻，仿佛要娓娓道來一段塵封的往事。我一直對那些能夠深入挖掘曆史細節、捕捉人物情感的作品充滿好奇，而這個書名恰恰滿足瞭我的這種期待。我設想，這不會是一本枯燥的說教，而更像是一部精心編織的畫捲，將那個時代的風土人情、人物百態一一呈現。我迫不及待地想知道，書中的“那些人”是何許人也？是帝王將相，還是販夫走卒？他們的生活是怎樣的？他們的命運又如何起伏？而“那些事兒”，是否涵蓋瞭權力鬥爭的驚心動魄，情感糾葛的纏綿悱惻，抑或是時代變遷下的個體命運？我期待作者能用生動的筆觸，將這些人物和事件鮮活地展現在我的麵前，讓我能夠深入他們的內心世界，去感受他們的喜怒哀樂，去理解他們的選擇和睏境。它也許會讓我看到那個時代隱藏在曆史洪流之下的人性真實，以及那些被時間衝刷卻依然閃耀著的生命光輝。
评分讀到《金瓶梅裏那些人那些事兒》這個書名，我的腦海裏立刻勾勒齣一幅幅畫麵：或許是在古老的庭院裏，幾個角色圍繞著某個事件，各懷心思；或許是在繁華的市井中，一群普通人在時代的洪流中努力生活。這個書名沒有直接點齣某個朝代或某個具體事件，而是以一種更加溫和、更加引人入勝的方式，暗示瞭書中豐富的“人”和“事”。我期待這本書能夠給我帶來一種深入人心的閱讀體驗，讓我不僅僅是瞭解曆史的脈絡，更能感受到那個時代人物的情感波動和心靈軌跡。我很好奇，“那些人”是怎樣的組閤？他們是親人？是朋友？是敵人？還是僅僅是偶然齣現在同一時空下的過客？而“那些事兒”，又會如何將他們串聯起來，塑造他們的命運？我希望作者能夠用細膩的筆觸，描繪齣那個時代的風貌，捕捉到人物的情感細節，讓我能夠體會到他們的喜怒哀樂，理解他們的選擇與無奈。它也許會讓我看到，曆史的厚重感，就藏在這些看似平凡的“人”和“事”之中。
评分《金瓶梅裏那些人那些事兒》，單單這個書名就充滿瞭故事感和一種人文關懷。它不是冰冷的史實陳述，而是帶著一種溫情和探究的態度，似乎要挖掘齣那些隱藏在曆史塵埃之下的真實情感和生活片段。我非常期待它能為我打開一扇瞭解那個時代的窗戶，而這扇窗戶窺視的，不是宏大的政治格局，而是生動的人物命運和跌宕起伏的“事”。我很好奇，作者是如何選擇“那些人”的？他們之間又有著怎樣的聯係？是師徒？是朋友？是敵人？還是僅僅是時代的偶然交匯？而“那些事兒”，又是怎樣串聯起這些人的生命軌跡，塑造他們的性格，影響他們的抉擇？我希望這本書能讓我看到，即使在波瀾壯闊的曆史長河中，每一個個體也都有著自己獨特的故事，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇，都構成瞭那個時代不可或缺的一部分。它也許會讓我對曆史人物有更深層次的理解，不再是教科書上的符號，而是有血有肉、有情感的鮮活個體。
评分《金瓶梅裏那些人那些事兒》，這個書名給我一種莫名的親切感，好像是朋友在跟我講一個關於過往的故事。它不像那種宏大敘事的曆史著作，而是更偏嚮於一種人文的關懷，一種對個體生命軌跡的探尋。我一直對那些能夠描繪齣鮮活人物的作品情有獨鍾，而這個書名恰恰暗示瞭這一點：它不是聚焦於某個偉大的曆史事件，而是關注的是“人”和“事”。我希望作者能夠用細膩的筆觸，描繪齣那個時代裏豐富多彩的人物群像。他們是誰？他們有著怎樣的生活？他們之間的關係是怎樣的？“那些事兒”又會是怎樣的呢？是權力鬥爭的暗流湧動，還是傢長裏短的瑣碎日常？抑或是命運的齒輪在他們身上留下的印記？我期待這本書能帶我進入一個更加真實、更加立體、更加充滿人情味的曆史世界，讓我能夠感受到那個時代人們的喜怒哀樂，他們的掙紮與堅持，他們的愛與恨。它或許會讓我看到，曆史不隻是大人物的舞颱，也是無數小人物命運交織的畫捲。
评分《金瓶梅裏那些人那些事兒》，這個名字本身就充滿瞭一種淡淡的懷舊感和故事性。它不像硬邦邦的曆史事件記錄，而是更像是從泛黃的舊紙堆裏挖齣來的情感故事。我腦海裏 immediately 浮現的是一幅幅生動的畫麵：可能是在某個古老的街巷，幾個各懷心事的人擦肩而過；可能是在某個華麗的庭院，一場精心策劃的陰謀正在悄然上演。我期待這本書能讓我感受到那個時代的氛圍，不隻是宏大的曆史變革，更有那些細微的、關乎個人命運的“人”和“事”。我尤其好奇作者是如何將“那些人”和“那些事兒”巧妙地聯係起來的。他們之間是怎樣的互動？是互相成就，還是互相毀滅？他們的生活軌跡又是如何在這個時代的洪流中穿梭和交匯的？我希望這本書能帶來一種沉浸式的閱讀體驗，讓我仿佛置身其中，與那些人物一同經曆他們的悲歡離閤。它也許會展現齣人性的復雜多麵，讓我們看到在曆史的大背景下，個體是如何在命運的洪流中掙紮、選擇、歡笑和哭泣。
评分讀到《金瓶梅裏那些人那些事兒》這個書名，我立刻就被它所吸引。它不像許多曆史書那樣直白，而是帶著一種故事性和人情味，仿佛在邀請讀者走進一個充滿韻味的世界。我期待著這本書能夠像一位經驗豐富的導遊，帶領我穿梭於曆史的長廊，去認識那些曾經真實存在的人物，去瞭解他們所經曆的那些“事”。我猜想，這裏麵一定會有許多跌宕起伏的故事，也許會有驚心動魄的權力鬥爭，也許會有纏綿悱惻的兒女情長，又或者是一些普通人平凡卻感人的生活片段。我尤其在意“那些人”這個錶述，它暗示著不止一個主角，而是眾多人物共同構成瞭一個復雜的網絡。我希望作者能夠精妙地處理這些人物之間的關係，讓他們的命運綫索相互交織，既獨立又彼此影響，最終匯聚成一條壯麗的河流。而且，“那些事兒”也絕非簡單的事件羅列，而是承載著人物的情感、時代的印記，以及作者對曆史和人性的獨特解讀。我期待它能給我帶來閱讀的驚喜，讓我在品味故事的同時，也能獲得一些更深層次的思考，關於生活，關於命運，關於人性的永恒主題。
评分我嚮來對那些能夠深入挖掘人物內心世界的作品情有獨鍾，而《金瓶梅裏那些人那些事兒》這個書名，恰恰點燃瞭我對這種探索的強烈渴望。我腦海中浮現齣的，不是宏大敘事的史詩，而是一個個鮮活生動的人物，他們的命運交織，他們的故事串聯，共同構成瞭一幅波瀾壯闊的時代畫捲。我渴望在這本書中找到那些不被曆史洪流淹沒的個體生命，去體味他們的愛恨情仇，去理解他們的選擇與無奈。書中的“那些人”，或許有叱吒風雲的權臣，有風姿綽約的歌姬，也有默默無聞的百姓，但無論身份如何，他們都將在這位作者的筆下，擁有屬於自己的獨特篇章。而“那些事兒”，則是我最期待的部分，它不僅僅是簡單的情節堆砌，更應是人物命運的軌跡，是時代變遷的縮影，是人性最真實的寫照。我希望這本書能帶我走進一個紙醉金迷、勾心鬥角的世界，去感受那個時代的復雜與魅惑，去思考人性的幽深與難測。它或許會讓我看到世事的無常，人心的變幻，但同時也可能讓我窺見那些在黑暗中閃爍著微弱光芒的人性之善。
评分我常常在想，曆史的車輪滾滾嚮前，碾過無數的悲歡離閤，而其中有多少“人”和“事”，被淹沒在時間的長河中，不為人知。《金瓶梅裏那些人那些事兒》，這個書名一下子就抓住瞭我。它仿佛是一個溫柔的呼喚，邀請我去聆聽那些被遺忘的聲音，去探尋那些被歲月模糊的真相。我期待在這本書中，能夠看到作者如何從一個獨特的視角，去挖掘和呈現那個時代裏形形色色的人物。他們是怎樣生活的？他們有著怎樣的情感羈絆？他們的命運又是如何與時代的洪流緊密相連的？而“那些事兒”，不僅僅是曆史事件的記錄，更應該是承載著人物命運的載體，是展現時代風貌的窗口，是剖析人性深度的工具。我希望這本書能夠帶給我一種穿越時空的體驗，讓我能夠身臨其境地去感受那些人物的呼吸，去體會他們的心跳，去理解他們所處的時代背景下，所做齣的每一個選擇的重量。它應該是一本能夠觸動人心的書，讓我對曆史、對人性，都有更深刻的感悟。
评分《金瓶梅裏那些人那些事兒》，光是這個書名，就足以勾起我對那個時代、那些人物的無限遐想。作為一名資深讀者，我一直對中國古典小說有著濃厚的興趣，尤其是那些描繪人情世故、剖析人性深度的作品。這本書的齣現，讓我覺得像是邂逅瞭一位久違的老友，迫不及待地想翻開它，一探究竟。我期待它能像一個精巧的萬花筒，摺射齣那個時代形形色色的人物剪影，無論是廟堂之上的達官顯貴，還是市井之間的販夫走卒，都能在這裏找到自己的影子。我尤其好奇，作者將如何用細膩的筆觸，將那些“人”的故事串聯起來，描繪齣“事”的跌宕起伏。是否會有權謀的鬥爭？是否有情感的糾葛？是否有命運的捉弄？這些都讓我充滿瞭探索的欲望。書名的“梅裏”，本身就帶有一種婉約的美感，讓人聯想到江南的煙雨，或者某個隱秘的園林。我設想，這本書或許會以一種詩意的、充滿生活氣息的方式，展現那個時代的風情畫捲。它不一定是大張旗鼓的曆史敘事，而更像是藏在角落裏的細碎光影，卻能摺射齣整個時代的脈絡。我希望它能帶我走進那些人物的內心世界，感受他們的喜怒哀樂，理解他們的選擇與掙紮。
评分《金瓶梅裏那些人那些事兒》，這個書名本身就帶有一種故事的溫度和曆史的厚度，讓我立刻産生瞭想要一探究竟的衝動。它不像那些冰冷的曆史陳述，而是以一種更加親切、更加貼近人心的姿態，嚮讀者敞開瞭那個時代的大門。我期待這本書能讓我感受到那個時代裏，那些鮮活的生命是如何在曆史的洪流中書寫自己的命運的。我很好奇，書中的“那些人”究竟是誰？是權臣？是文士？是風塵女子？還是市井小民？他們的生活是怎樣的？他們的思想又是如何的？而“那些事兒”，又會是如何將這些人聯係起來，讓他們的命運軌跡相互交織，形成一幅波瀾壯闊的時代畫捲？我希望作者能夠以一種細膩且富有洞察力的筆觸，描繪齣人物的內心世界，展現齣那個時代特有的風土人情，讓我能夠深入其中，去感受他們的悲歡離閤，去思考他們所麵臨的挑戰與選擇。它應該是一本能夠讓我品味齣曆史的韻味，同時也能觸動我內心深處的作品。
评分又是考據派啊~~~有些貌似牽強瞭，推理的邏輯不閤理，並且囉嗦。那麼多人考據紅樓夢，考據金瓶梅，考據這個那個，很想看看這些名著的作者從墳堆裏爬齣來會說什麼~~~~
评分提供一些很好的思路，但是結論不能同意。
评分挺好的啊，金學也是博大精深啊，越讀越覺得方言是棗莊方言啊。
评分挺好的啊，金學也是博大精深啊，越讀越覺得方言是棗莊方言啊。
评分提供一些很好的思路，但是結論不能同意。
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