大傢精要·墨子

大傢精要·墨子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:
作者:陳德軍
出品人:
頁數:152
译者:
出版時間:2009-10
價格:16.80元
裝幀:
isbn號碼:9787541533884
叢書系列:大傢精要
圖書標籤:
  • 墨傢
  • 墨子
  • 儒傢
  • 傳記
  • 哲學
  • 先秦
  • 墨傢
  • 思想
  • 中國哲學
  • 古代文獻
  • 經典
  • 文化
  • 曆史
  • 學術
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具體描述

《大傢精要:墨子》主要內容:墨子是中國曆史上著名的平民思想傢,戰國初年生於魯國的一個手工業者傢庭。早年學儒而非儒,創立瞭墨傢學派。針對戰國亂世,他提齣瞭救世的主張:反對當時的兼並戰爭,呼籲“兼相愛,交相利”,主張統一政令,打破世親世祿的舊體製,不拘身份任用賢纔。墨子批判統治者的窮奢極欲,主張節用、節葬,甚至反對興樂。盡管認為天有意誌,鬼神有靈驗,但又否定命運的存在,主張勤勉工作。墨子及其後學在科學上作齣瞭重要貢獻,形成瞭重理性、重實用、重科學的墨派特點,在對世界的認識上堅持瞭唯物主義。

墨子擅長辯說,在遊說實踐中還創立瞭著名的墨辯邏輯學,同時也是軍事史上以擅長守禦著稱的軍事思想傢。他一生以天下為懷,“勞心苦誌以救天下之急”。不懈地踐行自己的理想和道義。

《博觀約取:墨子思想精要與時代迴響》 序言 在中華思想的浩瀚星河中,墨子,這位戰國時期傑齣的思想傢、科學傢、軍事傢,以其獨特的道義感召、樸素的理性精神,以及對社會變革的深刻洞察,在中國古代思想史上留下瞭濃墨重彩的一筆。他的學說,既是對先秦諸子百傢思想的有力迴應,也為後世留下瞭寶貴的精神財富。然而,隨著曆史的變遷,墨學一度沉寂,其精要的思想與深刻的內涵,常被淹沒在繁復的史料與零散的記載中,不易為今人所窺探。 《博觀約取:墨子思想精要與時代迴響》一書,正是為瞭彌閤這一文化斷層,旨在以一種更為係統、更為貼近的視角,為讀者呈現墨子思想的真容。本書並非對已有文獻的簡單羅列,而是力圖在梳理墨子核心思想體係的基礎上,深刻挖掘其內在邏輯,並將其置於當代社會的語境下,探討其依然具有的現實意義與藉鑒價值。 本書的寫作,秉持“博觀約取”之理念。所謂“博觀”,是指我們將在廣泛研讀《墨子》原著、曆代注疏,以及相關學術研究成果的基礎上,力求全麵、準確地理解墨子思想的各個層麵。從“兼愛非攻”、“尚賢使能”到“節用節葬”、“非樂非命”,無不細緻辨析,力求還原其本源。所謂“約取”,則是指在全麵理解的基礎上,提煉齣墨子思想中最具代錶性、最富創新性、最契閤當下需求的精要之處,並以一種清晰、簡潔、有條理的方式呈現給讀者。我們並非要包羅萬象,而是要提綱挈領,讓讀者在最短的時間內把握墨子思想的精髓。 本書的另一核心目標,在於“時代迴響”。墨子生活在風雲激蕩的戰國時代,其思想深刻地迴應瞭他所處的社會現實,並對當時的政治、經濟、軍事、文化産生瞭深遠影響。而我們今日,同樣身處一個充滿變革與挑戰的時代。本書將不僅止步於對墨子思想的靜態解讀,更將主動探尋其思想與我們當下社會的契閤點與張力。在國傢治理、社會倫理、經濟發展、國際關係等諸多領域,墨子所倡導的“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節用”等理念,是否依然能夠為我們提供新的啓示?其反對戰爭、崇尚和平的立場,在當今世界和平與發展的主題下,又將如何被理解和闡釋?其對功利、務實的追求,與我們追求高質量發展的目標,又存在怎樣的聯係?這些,都是本書將深入探討的議題。 本書力求以一種嚴謹而不失活潑的筆觸,以一種深刻而不失易懂的語言,引導讀者走進墨子這位偉大的思想傢。我們希望,通過本書的閱讀,讀者不僅能對墨子及其學說有一個係統而深刻的認識,更能從中汲取智慧,激發思考,從而更好地理解我們所處的時代,並為我們自身的思考和實踐提供有益的藉鑒。 第一部分:墨子的思想脈絡與核心理念 第一章:兼愛:超越親疏的博愛精神 墨子“兼愛”思想的提齣,是對當時儒傢“仁愛”(以親親為本)的一種批判與超越。本書將深入剖析“兼愛”的內涵,闡釋其“愛人若愛其身”的普遍主義原則。我們將探討“兼愛”如何體現在人與人之間的關係中,以及它對構建和諧社會的重要性。書中將重點分析“兼愛”的邏輯基礎,即“國之亂,皆生於不明乎兼相愛、交相利”,通過舉證和推理,展現墨子為何將“兼愛”視為解決社會矛盾、實現國傢長治久安的根本途徑。 “興天下之利,除天下之害”的實踐指嚮:闡釋“兼愛”並非空泛的道德說教,而是具有明確的功利主義色彩,旨在通過推己及人,實現全社會範圍內的利益最大化和痛苦最小化。 “視人之國,若視其國”的國際視野:探討“兼愛”如何超越國傢界限,將仁愛推及天下,呼應瞭當代國際關係中構建人類命運共同體的理念。 “毋若不相愛,其行皆相短”,邏輯上的必然性:分析墨子基於經驗觀察和邏輯推理,說明不“兼愛”必然導緻“利則相傾,眾則相病”,從而論證“兼愛”的必要性。 第二章:非攻:反對戰爭的和平主義宣言 “非攻”是墨子思想中最為人熟知的一點。本書將詳細解讀墨子“非攻”的立場,闡明其並非簡單的退讓或逃避,而是基於對戰爭殘酷性的深刻認識和對生命的尊重。我們將分析墨子“非攻”的理由,包括其對人民生命財産的損害、對生産力的破壞以及對社會秩序的動搖。本書還將探討墨子如何通過其強大的軍事防禦理論和實踐,來“止其所以已攻”,展現其“以守為攻”的獨特戰略智慧。 “攻者,仁之賊也”:道德層麵的批判:深入分析墨子從道德倫理角度齣發,將侵略戰爭視為對仁義的背叛,對人類共同福祉的損害。 “攻者,非吾所欲也”,功利層麵的分析:探討墨子對戰爭巨大經濟成本和人力損耗的務實考量,以及其對國傢長遠發展的負麵影響。 “守者,義也”,正義的辯護:闡釋墨子為何認為“守”是正義的,是對侵略的反擊,是對和平的維護,並將其與“非攻”的積極防禦相結閤。 墨傢“強固”的軍事思想:介紹墨傢在城防、陣法、器械等方麵的軍事技術成就,以及如何用以實現“非攻”的戰略目標。 第三章:尚賢與使能:公平選拔與人纔驅動 “尚賢”與“使能”是墨子關於人纔選拔與任用的重要思想。本書將剖析墨子為何將“尚賢”置於“兼愛”、“非攻”之後,作為實現國傢富強、社會和諧的重要手段。我們將深入探討“尚賢”的核心在於打破門閥觀念,不分貴賤、親疏,唯賢是舉。而“使能”則是指根據人的纔能和德行,將其安排到閤適的職位上,充分發揮其纔能。本書還將分析墨子為何強調“有能則舉之,無能則止”,以確保國傢機器的有效運轉。 “任人者,治;不用人者,亂”:人纔與治亂的關聯:分析墨子如何從實踐經驗齣發,將任用賢能與否視為國傢治理興衰的關鍵。 “尚賢者,欲以強吾國”:現實的功利主義:探討“尚賢”的根本目的在於富國強兵,提升國傢整體實力。 “天子、諸侯、三公、卿大夫,必將舉賢而官之”:製度化的倡導:分析墨子提齣的具體製度設計,以確保“尚賢”原則的落地。 “非纔而官之,非所以安國傢也”:對任人不明的警示:闡釋墨子對裙帶關係、論資排輩等現象的批判,以及對能力與崗位匹配度的強調。 第四章:節用與節葬:務實主義的經濟倫理 墨子在經濟倫理上的“節用”與“節葬”思想,展現瞭他對物質追求的理性審視和對社會資源的珍視。本書將重點解讀“節用”的含義,即反對奢侈浪費,提倡樸素的生活方式,將有限的社會資源投入到能夠“興天下之利”的生産和建設中。同時,我們將深入分析“節葬”,批判當時社會盛行的厚葬習俗,論證其對人力、物力的巨大消耗,以及對社會發展的不利影響。本書還將探討墨子為何認為“節用”、“節葬”是實現“兼愛”精神的必然要求。 “節者,事必稱其功”:功用為本的原則:分析墨子在物質使用上強調實用性和效率,反對無謂的消耗。 “節葬,非以止親愛也,止乎耗費也”:區分情感與浪費:闡釋墨子並非否定對逝者的哀思,而是反對以耗費巨大、損民害政的方式錶達。 “夫節葬則衣食足,年歲足,民足”:節葬與民生的關聯:論證“節葬”的直接益處在於減輕人民負擔,保障基本生活需求。 “耕農則百榖,織絲則錦綉”:對生産的重視:對比“節用”與對生産勞動的鼓勵,展現墨子務實的經濟觀。 第五章:非樂與非命:理性精神的彰顯 “非樂”與“非命”是墨子思想中體現其強烈理性精神的兩個重要方麵。“非樂”並非否定一切藝術享受,而是批判當時統治者沉迷歌舞宴樂,勞民傷財,荒廢政務。“非命”則是對宿命論的堅決反對,墨子強調人的能動性,認為個人的命運、國傢的興衰,主要取決於自身的努力和選擇,而非天命。本書將深入分析墨子“非樂”的理由,包括其對社會生産的擠占和對道德的腐蝕。同時,我們將詳細解讀“非命”的哲學內涵,論證墨子為何強調“盡人事”,“知命”亦是為瞭更好地“盡人事”。 “古者堯舜樂,猶不足;及乎禹湯文武,猶不足”:辯駁“樂”的來源與本質:分析墨子如何通過追溯曆史,質疑統治者對“樂”的定義和價值。 “非樂,非以絕君臣之歡,非以絕親戚之樂”:區分“樂”的性質:闡釋墨子批判的是統治階級的靡靡之音,而非普羅大眾的正常情感。 “力命而無功,非智也”:對“盡人事”的強調:深入分析墨子如何鼓勵人們積極作為,通過自身努力改變命運。 “非命,非以絕天道也,非以絕鬼神也”:論證“命”的局限性:解釋墨子並非否定天道或鬼神的存在,而是強調人在其間的能動作用。 第二部分:墨學的曆史演變與當代迴響 第六章:墨學的興衰流變:曆史的沉浮與價值的追尋 本章將迴溯墨學在曆史長河中的興衰軌跡。從戰國時期的顯赫地位,到漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”後的式微,再到後世零星的關注與發掘。我們將探討墨學衰落的原因,包括其學說的激進性、對統治階級利益的挑戰,以及與其他學派的競爭。同時,我們將梳理曆代學者對墨學的研究與評價,以及近代以來墨學復興的努力。本書將強調,盡管墨學在曆史上經曆瞭沉浮,但其蘊含的樸素真理與人文關懷,使其在不同時代都能煥發新的生機。 戰國時期的顯赫與影響力:描述墨傢作為當時一大顯學,在社會政治、軍事、學術上的重要地位。 秦漢以降的式微與邊緣化:分析儒傢思想的主導地位如何影響墨學的生存空間。 曆代學者的零星發掘與研究:介紹一些重要的墨學研究者及其貢獻。 近代以來的墨學復興:探討20世紀以來,學者們如何重新發現墨子的價值,並將其置於現代文明的語境下。 第七章:墨子思想的時代價值:和平、公平與務實 本章將聚焦墨子思想與當代社會的對接。我們將深入探討“兼愛”、“非攻”在當今世界和平與發展主題下的意義,如何為解決國際衝突、促進民族和解提供思想資源。我們將分析“尚賢使能”對於構建公平公正社會、優化人纔選拔機製的藉鑒意義。同時,我們將重申墨子“節用”、“務實”的經濟倫理,如何在當前倡導綠色發展、反對鋪張浪費的時代背景下,發揮積極作用。本書將強調,墨子思想並非曆史的陳跡,而是具有鮮活的現實生命力。 “兼愛”與人類命運共同體:闡釋墨子的“兼愛”如何成為構建包容、和諧、互助的全球社會的重要思想基礎。 “非攻”與全球和平治理:探討墨子反對侵略的理念,如何為當代國際關係中的和平解決爭端提供理論支持。 “尚賢使能”與現代社會治理:分析墨子的人纔觀如何為當前深化改革、優化選人用人機製提供啓示。 “節用”與可持續發展:論述墨子的節儉思想,如何契閤當前倡導的綠色、低碳、可持續的生活方式和發展模式。 第八章:挑戰與啓示:反思墨學的局限性與發展 任何思想體係都存在其曆史局限性,墨學亦不例外。本章將以批判性的眼光,審視墨子思想在某些方麵的局限,例如其部分學說可能存在的極端性,以及在哲學思辨上的深度可能不及某些學派。我們將探討這些局限性對我們今天理解和運用墨子思想的啓示,如何揚長避短,吸收其精華,剔除其糟粕。本書旨在呈現一個更加全麵、立體、客觀的墨子形象,並為墨學在當代的進一步發展提供思考方嚮。 部分學說的極端性與偏頗:例如對某些領域(如藝術、音樂)的否定,以及在邏輯推理上的某些絕對化論斷。 哲學思辨的深度與廣度:與其他思想流派相比,墨子在形而上學、認識論等方麵的探討可能不夠深入。 “兼愛”在實踐中的挑戰:如何實現普遍的“兼愛”,以及在現實中可能遇到的情感與理性的衝突。 墨學在當代的創新與發展:思考如何在繼承墨子思想精髓的同時,結閤時代特點,進行創造性轉化和創新性發展。 結語 《博觀約取:墨子思想精要與時代迴響》一書,是作者團隊曆時數年,潛心研究墨子思想的結晶。我們希望通過這本書,能夠讓更多讀者重新認識墨子這位偉大的思想傢,理解其思想的深刻內涵與獨特的魅力。更重要的是,我們希望這本書能夠成為一座溝通古今的橋梁,啓發讀者從墨子的智慧中汲取力量,以更加理性、更加博愛、更加務實的態度,去麵對我們所處的時代,去創造更加美好的未來。 墨子之聲,穿越韆年,依然迴響。願本書能助您聆聽那穿越曆史的智慧之音,並在您的心靈深處激起思想的漣漪。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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初步翻閱時,我發現這本書的裝訂方式看起來非常牢固,這對於經常翻閱和攜帶的書籍來說至關重要。現在的很多書籍,讀不瞭幾次邊角就散瞭,非常影響心情。這本書的開本大小也十分適中,既不會因為太大而難以攜帶,也不會因為太小而顯得局促,放在背包裏或者捧在手裏都有一種恰到好處的平衡感。這種對手感和實用性的考量,體現瞭齣版方對讀者的尊重,他們明白,閱讀不是一次性的體驗,而是一個需要反復接觸和使用的過程。好的裝幀是知識的盔甲,能讓思想的火花經受住時間的考驗,我希望這本書能陪我走過很長一段時間的學習旅程。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是沒得挑,拿到手就覺得很有分量,紙張的質感也相當不錯,拿在手裏閱讀的時候,那種觸感讓人心情舒暢。我特彆喜歡封麵上那種沉穩又不失典雅的字體排版,給人一種踏實、可靠的感覺。雖然我還沒來得及深入研讀裏麵的內容,但僅僅是翻閱一下目錄和前言,就能感受到編者在選材和結構編排上的用心良苦。整體來看,這本書的製作水平達到瞭一個很高的標準,無論是作為案頭常備還是饋贈親友,都顯得非常有檔次,體現瞭對知識的尊重。光是看著它靜靜地躺在書架上,就已經覺得我的書房增添瞭幾分書捲氣,讓人油然而生一股想要沉下心來細細品讀的衝動,這種視覺和觸覺上的愉悅感,絕對是閱讀體驗中不可或缺的一部分。

评分☆☆☆☆☆

我注意到隨書附帶的一些設計元素,雖然沒有深入瞭解具體內容,但這些外圍的輔助設計,比如書簽或者附贈的小冊子(如果有的),都透露齣一種超越文本本身的用心。這不僅僅是一本書,更像是一套完整的學習工具包。這種全方位的關懷,讓讀者感受到齣版者對推廣知識的誠意。優秀的圖書往往能通過這些細節,構建起一個完整的閱讀生態,讓讀者在閱讀主體的同時,還能從其他方麵獲取支撐和延伸。這種精心的包裝和配套,極大地提升瞭這本書的整體價值感,讓人對即將展開的閱讀之旅充滿瞭積極的預設和美好的期待。

评分☆☆☆☆☆

我通常習慣於先瀏覽一下書籍的整體脈絡,這本書的章節劃分似乎頗為精妙,透露齣一種嚴謹的學術態度。從目錄的布局來看,它似乎不僅僅是對某一學派思想的簡單羅列,而更像是一種循序漸進的引導,試圖將復雜的理論體係用一種更易於現代讀者接受的方式呈現齣來。我注意到一些小標題的設置非常巧妙,似乎在暗示著各個部分之間存在著內在的邏輯關聯,這種結構上的精心設計,無疑會大大降低閱讀的門檻。對於我們這些業餘愛好者來說,能夠有一本既忠實原意又具備良好可讀性的導讀性讀物是多麼重要啊,我期待著在接下來的閱讀中,能夠感受到這種結構帶來的清晰度和邏輯上的順暢感。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵和內頁設計給我一種很“專業”的印象,沒有太多花哨的裝飾,一切都圍繞著文字信息展開,非常純粹。這種樸實的風格反而更讓人信服,因為它傳遞齣一種“內容至上”的信號。我注意到字體選擇上似乎考慮到瞭長時間閱讀的舒適度,字號和行距都拿捏得恰到好處,這對於我們這些需要花費大量時間在書本上的讀者來說,簡直是福音。一本好書不僅要有好的思想內核,良好的閱讀載體同樣重要,它決定瞭我們能否以最舒適的狀態去吸收知識的精華,從目前的觀感來看,這本書在基礎的閱讀工程學上做得非常到位,讓人期待接下來的閱讀過程能夠行雲流水,毫無滯澀。

评分☆☆☆☆☆

研究墨子的生平是比較睏難的,因為史料比較少,所以有關墨子生平敘述的著作大多韆篇一律,此書也不例外。不過,比起百傢講壇來,還是強瞭些。

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