圖書標籤: 茶 茶道 生活 茶文化 池宗憲 隨筆 茶學 生活與情趣
发表于2024-11-22
茶席 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
懂得品茗是一種品味!從茶器的選用,到擺放茶席而成就的高雅情調,豐富瞭現代人們味覺饗宴之外的精神情調。人們聚在一起品茗創造瞭儀軌,擴張品茗在社會與空間的範圍,從達官貴人到平凡百姓,無論是品的簡約瀟灑,或以隆重華麗厚實的外顯,都得用心品,纔知茶在無邊。
茶席的魅力從何而生?作者藉用密宗圖像之一的「曼荼羅」,意為圓輪具足;將茶、茶器聚集,意圖使茶席達到美學境地。本書作者帶您從唐、宋、元、明、清,一路走到現代,窺看曆代茶席風華,聚集每個時代品茗特質和茶器魅力,成為現代人習茶、布置茶席的美感地帶,並在茶席的穿透愉悅中,建構你我隨心所欲的茶席。本書共有十個章節,每一章再用多個小標題點示精髓,加上豐富圖版對應,當帶給喜愛品茗的讀者從身、心、靈,以及視覺上多種層次體會「茶道」的美妙感受。
茶席的吸引力從何而生?明白茶席曼荼羅的基本圖像就知曉:一次茶席想要錶達的指涉程度為何?或在圖像上、用器上創造華麗或優雅沉斂,或用方便善巧單壺孤杯陳列儉樸的茶席,或以瑰麗滿席的茶壺、杯、托…茶器加上花器的幻化,來滿足艷麗的豐盛。
取自茶器各體的審美趣味在哪兒獲得?洞悉曆代品茗風格和製茶之法,深入探索茶器形製釉色的結構,都將連動著茶人內化的底蘊,其實看似無形卻有形,關連瞭整個茶席美感位置。布置茶席,因茶人之品味、茶客之需要而異。茶席布置産生的圖像就如顯現審美趣味,煞是短暫的剎那,如何化成永恒的心靈腳注?進行茶席曼荼羅先得瞭解如依密宗所規定儀則,如《大日經》所繪胎藏界曼荼羅;然,茶席的儀則可為初入門者得到依尋,但這非學習真意不可道,就如中國無茶道之名,卻已曆經唐、宋、元、明、清至今都已齣現一套流傳的「事實茶道」,直至20世紀纔以「茶藝」之名,約定齣品茗時由置茶、泡茶、注水、倒茶的儀則,但卻都難現茶席曼荼羅。
事實茶道?或以中國茶道茶藝為名,但卻又難和應用「曼荼羅」的觀想、儀則等內容,模擬在茶席的外相錶現,藉此對照齣內化的心靈境界,所帶來的精神愉悅。茶席曼荼羅的因緣,透過精心安排,用輪圓具足的具體茶席來攝眾至盡:茶席是現實的壇城,宛若掌握品茶之宜與不宜;茶席曼荼羅的場域由單席的創造儀軌,以緻擴充事實茶道的歸納,纔足以築齣各式各樣的茶席曼荼羅,或在室內的清供雅集,或在戶外與自然山川的結閤…,其實每一次茶席都可由內心隨類賦形、揮灑自如的。
池宗憲,1957年生於颱灣颱北市。輔仁大學傳播係畢業、銘傳大學EMBA畢業、颱灣大學新聞研究所畢業。曾任《自立晚報》記者、《聯閤月刊》主編、《大成報》編輯部總編輯、《人間福報》新聞總監。現任《茶人雅興電子報》總編輯。精於收藏鑒賞,癡迷中國茶文化,著有眾多茶書,解讀中國茶文化的博大精深。
確實挺差的,所得不多。大概知道每個時代用茶器的簡要差彆,我覺得實質內容也就是個8000字的文章。圖也很一般啊,沒看到什麼精彩的茶席,而且曆代茶器來源也很局限,不是上海博物館就是杭州博物館,篡本書倒容易。迴頭我也寫得瞭。。。
評分一般 很淺顯的書 僅是圖片配得好看一些而已
評分圖好看
評分雲雲。
評分who有興趣一起復原唐、宋、元三代、茶席~
原以为会惊艳,却是没有.相比<茶馆>只是多了些更现代的图片和印刷,而茶器图片内容也不是很丰富,几件茶器摆来摆去.含金量不够我的胃口.至少应像马未都的书才显得有专业.看来真的如介绍所说,作者只是喜欢而以,并且愿意出书,因为有名气,所以可以卖得动. 曼荼罗..从头到尾也说得不明...
評分 評分 評分比起这个系列的另外两本书《茶壶》《茶杯》,这本《茶席》似乎逊色不少。写书不过是融百家之变、成一家之言,然而酝酿不足不免给人带来生拉硬扯之感。 身边不少爱茶之人,真正对茶席略有研究的也不算多。买来这本书之前实在期望过高,当读到下面这句话的时候 我实在不敢苟同:...
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