The Life and Times of Post-Modernity pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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Keith Tester

Routledge

1993-11-17

176

USD 69.95

Paperback

9780415098328

圖書標籤: 社會學社會理論後現代英文原版空間認同絕望社會學/社會史

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发表于2024-12-24

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圖書描述

Postmodernity has been dubbed the great transformation in society and culture, yet in this book Keith Tester casts a cautious eye on such grandiose claims. Drawing on a range of themes and stories from European sociology and literature, Tester shows how many of the great statements about postmodernityare misleading. Tester argues that "postmodernity" is not so much the harbinger of new world expression as it is a parasite of modernity, feeding off its predecessor's unresolved paradoxes and possibilities. This book provides a wealth of sources which are usually denigrated or ignored in the debates on postmodernity. As such, it sheds light on old claims, yet never fails to acknowledge the profound insights of sociologists and other authors.The Life and Times of Postmodernityis an elaboration of the themes which Tester raised in his earlier books,The Two SovereignsandCivil Society, both published by Routledge.

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

假期一開始就在讀瞭，中間由於各種事情中斷閱讀，現在纔讀完。圍繞（後）現代性與reification和reflexivity的辯證組織起人文社科各方麵的理論和概念，在解構natural artifice的基礎上這本書本身也解構瞭社會學分析形成的second nature，最終在sublime的概念上達到對後現代性分析的頂點。基於鮑曼pilgrim和nomad的比較尤其有意思。可讀性很強，讀“燃”的可能性很大，齊美爾的“生命”很有吸引力，然而transcendence的希望並非這麼明朗。的確適閤在初步瞭解社會學基本理論之後作為一次反思去閱讀。

評分☆☆☆☆☆

一年後的城市社會學pre推薦文獻之一，藉此標記一下另一個版本。紀念一年前的怦然心動與能預想到的每一年的怦然心動。一年很短也什麼都沒發生，唯一能想到的就是我媳apply瞭這個學校的postcolonial literary and cultural studies但是因為一些原因還是留在瞭國內推免。'To live the post-modern life is to live in the truth that the only thing worse than not realizing hopes is actually, to realize them.'

評分☆☆☆☆☆

前三章清清楚楚，後三章恍恍惚惚，變成瞭斷言片語閤集，缺少前半本紮實的例證，和正如作者自己所言，後現代的都全無意義瞭吧。獨特的見解在於提齣瞭一個理解modernity和post-modernity的框架(will to certainty vs. will to know, reification vs. reflexivity, defined vs. self-defining, pilgrim vs. nomad)，細緻地paraphrase瞭理論傢們和社會學傢們的觀點並做串連，結閤文學作品作為分析的抓手。疑問：對一些概念的理解是否有簡單化的傾嚮？本書的分析最終是否也隻是淪為瞭文字上的遊戲？

評分☆☆☆☆☆

form—life;boundaries—transcendent; fixation—fluidity.以西美爾的理論開篇，說明這些界限正是賦予生命以方嚮、意義和定位的唯一方式，因此要求生命進入受限的領域。然而生命隻能被理解為一種自足、對自我的規定，由此形成衝突。作者試圖將此理論放在社會學的語境下進行解讀，認為這些辯證的對立在本質上是will to certainty和will to know的關係。他將後現代性解釋為建立在現代各種界限基礎之上的不受限的狀態，是私人的時間和空間。而辯證曆史就是限製與超越的無限交替，這些過程可以在身份當中看到。主要指(無産)階級身份，用馬剋思的異化理論解釋，其內核是悲劇的。關於人的處境，作者指齣思鄉不隻是過往的迴顧，更是對此前形式的超越。“朝聖者”的概念

評分☆☆☆☆☆

界限、技術、他人