逊志斋外集

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出版者:上海古籍出版社
作者:张常明 编注
出品人:
页数:244
译者:
出版时间:2009-12
价格:28.00元
装帧:平装32
isbn号码:9787532554300
丛书系列:
图书标签:
  • 明代
  • 文集
  • 文学
  • 方孝孺
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具体描述

方孝孺是明代著名学者,又是著名的爱国志士,近年来学界较为重视对方孝孺的研究。此书的编注者多年来一直致力于方孝孺研究资料的收集整理。本书是关于方孝孺生平、著述、行状、故里等方面的文集,收录明清文人学士的约一百五十篇文章,按照体裁分为序、记、碑、传、跋、书、祭、论八卷。此文集涉猎资料较为丰富,应能为研究方孝孺有及明代史学提供重要的参考。

《古籍萃珍:中华传统文化经典选读》 引言:文脉绵延,智慧之光 中华文明,源远流长,其博大精深的文化积淀,如同璀璨的星河,历经数千年而不息。这片土地孕育出的无数典籍,是先人智慧的结晶,是后世取之不尽的宝库。它们涵盖了经史子集,包罗万象,从治国安邦的宏篇大论到修身养性的细微之处,无不闪耀着独特的光芒。《古籍萃珍:中华传统文化经典选读》并非一部包罗万象的百科全书,而是精选了中国历史上具有里程碑意义的若干部经典著作,旨在为现代读者提供一个清晰、系统且富有洞察力的窗口,得以窥见中华传统文化的核心精神与发展脉络。本书致力于剥离繁复的时代外衣,直抵文本的精髓,让读者能够亲身感受那些穿越时空的思想力量。 第一编:儒家心学与治世之道 本编聚焦于对中国社会结构与伦理道德影响最为深远的儒家思想体系,精选了先秦至宋明的若干核心文本。 《论语精要》:仁义中和的基石 我们选取的《论语》篇章,侧重于对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的阐释。并非按篇章顺序简单罗列,而是依据主题进行重构。例如,“克己复礼为仁”的实践路径,“君子喻于义,小人喻于利”的道德分野,以及孔子对“中庸之道”的辩证理解。重点阐释了孔子如何将个体道德修养与社会秩序的维护紧密结合,以及其思想在汉代“独尊儒术”后,如何成为历代王朝正统意识形态的理论基础。我们特别选取了孔子与弟子关于政治治理的对话片段,展现了其“德主刑辅”的政治哲学观。 《孟子选读:性善与民本》 孟子思想的核心在于对人性的乐观肯定和对“民本”思想的积极倡导。本部分深入剖析了“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”四端,论证了“性善论”的逻辑自洽性。同时,对“民为贵,社稷次之,君为轻”的论断进行了细致的解读,探讨了孟子在战国乱世中,如何以仁政理论来呼吁诸侯实行王道。这种“知其不可为而为之”的士人担当精神,是后世知识分子精神风貌的重要源头。 《朱子语类节选:理学之精微》 宋明理学是中国思想史上的又一高峰。本书精选了朱熹《语类》中关于“格物致知”和“存天理,灭人欲”的关键论述。我们尝试梳理朱熹如何将佛老的思辨方法融入儒家框架,构建起一套完整的宇宙论和心性论体系。尤其关注他对“天理”的界定——即宇宙万物的根本法则,以及人应如何通过内省和对外物的探究来达到对天理的体认。这部分内容展示了宋代士大夫在面对外侮与内政腐败时,试图通过重建内在精神秩序来寻求出路的努力。 第二编:道家玄思与自然之趣 本编转而探索与儒家积极入世态度形成鲜明对比的道家思想,其对个体生命自由与宇宙本源的追问,为中国文人提供了重要的精神庇护所。 《老子道德经核心章句解析》 本书选取了《道德经》中阐述“道”的本体论地位,以及“无为而治”实践哲学的核心篇章。重点分析了“道法自然”、“上善若水”的内涵,强调了“不争”作为一种生存智慧,并非消极避世,而是一种高明的动态平衡策略。我们通过对比不同版本的注解,力求还原老子思想中那份超越具体社会规范的、对宇宙原始秩序的体悟。 《庄子逍遥游:精神的飞升》 《庄子》以其汪洋恣肆的想象力著称。本部分集中于《逍遥游》、《齐物论》等篇,探讨庄子如何通过“坐忘”、“齐物”来消解世俗的对立与束缚。我们着重分析了庄子对知识相对性的揭示,以及他如何倡导一种挣脱社会角色、回归本真自我的精神状态,这对于理解中国艺术中追求的“超然物外”的审美情趣至关重要。 第三编:史学之鉴与社会洞察 历史是中国知识分子最重要的教科书。本编精选了史学巨著中关于兴衰更替的深刻总结与对人性的剖析。 《资治通鉴》选摘:治乱之镜 我们并未节选具体的历史事件叙述,而是侧重于司马光在编纂过程中所体现的史学观,特别是其“鉴前事,知兴替”的指导思想。选取了司马光对重要历史人物的评价性论述,以及他对唐代后期藩镇割据、宦官专权的深刻反思。这部分内容揭示了史学家如何通过对历史的梳理,为当世的政治实践提供警示与借鉴。 《史记·项羽本纪与陈涉世家评析》 《史记》的伟大在于其“究天人之际,成一家之言”。本部分对比分析了项羽的“力拔山兮”的英雄气概与最终的悲剧,以及陈胜“王侯将相宁有种乎”的底层爆发力。通过对比这两位同样以失败告终的个体命运,可以清晰地看到司马迁对“功过是非”的复杂评判,以及他对个体在历史洪流中能动性的深刻关注。 结语:古今相通,常读常新 《古籍萃珍》所收录的篇章,无一不是历经时间淘洗的精华。它们共同构筑了中国人的世界观、价值观与方法论。本书的目的,在于提供一把钥匙,开启通往这些经典思想的路径,让读者在阅读中体悟到传统文化中蕴含的韧性、思辨性与审美情趣。这些古老的智慧,在今日依然能够为我们应对现代社会的挑战提供深刻的启示。阅读这些典籍,不是对过去的简单复述,而是与先哲进行一场跨越时空的对话,从中汲取前行的力量。

作者简介

目录信息

读后感

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引 读书做人,不可无种子,正学乃读书人之种子,做人当有骨气,自信生来有傲骨,不在人前矮三分。吾辈当有自信也。 小舟 方孝孺,字希直,宁海人。孝孺幼警敏,双眸炯炯,读书日盈寸。长从宋濂学,濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺,恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝...

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引 读书做人,不可无种子,正学乃读书人之种子,做人当有骨气,自信生来有傲骨,不在人前矮三分。吾辈当有自信也。 小舟 方孝孺,字希直,宁海人。孝孺幼警敏,双眸炯炯,读书日盈寸。长从宋濂学,濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺,恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝...

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引 读书做人,不可无种子,正学乃读书人之种子,做人当有骨气,自信生来有傲骨,不在人前矮三分。吾辈当有自信也。 小舟 方孝孺,字希直,宁海人。孝孺幼警敏,双眸炯炯,读书日盈寸。长从宋濂学,濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺,恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝...

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引 读书做人,不可无种子,正学乃读书人之种子,做人当有骨气,自信生来有傲骨,不在人前矮三分。吾辈当有自信也。 小舟 方孝孺,字希直,宁海人。孝孺幼警敏,双眸炯炯,读书日盈寸。长从宋濂学,濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺,恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝...

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引 读书做人,不可无种子,正学乃读书人之种子,做人当有骨气,自信生来有傲骨,不在人前矮三分。吾辈当有自信也。 小舟 方孝孺,字希直,宁海人。孝孺幼警敏,双眸炯炯,读书日盈寸。长从宋濂学,濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺,恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝...

用户评价

评分

**读者B的评价:** 说实话,我最初是被这个书名吸引的,感觉带着一种古典的神秘感。但深入阅读后,我发现它更像是一部文人日常的随笔集,记录了一些零散的思考和感悟。这本书的优点在于其真诚和不加修饰,作者似乎并不刻意追求宏大的主题,而是专注于记录那些转瞬即逝的念头。我个人比较喜欢其中一些关于读书和治学的片段,它们没有复杂的理论推导,而是基于作者自身的实践和体验,显得非常朴实可信。不过,对于追求结构严谨、逻辑清晰的读者来说,这本书的跳跃性可能会稍显突兀,因为它更像是一种意识的流动。我建议大家在闲暇之时,随手翻开一页,去感受那种随性的氛围,而不是抱着一口气读完的压力。总的来说,这是一本可以放在案头,时常翻阅、汲取片刻宁静的好书。

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**读者D的评价:** 初读《逊志斋外集》,给我的第一印象是文字的“韵味”。这种韵味并非刻意为之,而是自然流淌出来的,带着一种旧时光特有的温润质感。我发现作者的思考往往是从一个非常小的切入口,比如一片落叶、一壶新茶,然后逐渐延展到对人生哲理的探讨。这种由微观到宏观的视角转换,处理得相当老道。尤其让我感到惊喜的是,书中一些对人情世故的评论,虽然写于过去,但其洞察力对于现代社会依然具有借鉴意义,体现了人性亘古不变的某些特质。这本书的节奏把握得很好,读起来不紧不慢,让人有时间去消化和思考作者提出的观点。我个人认为,它更适合在夜晚,万籁俱寂之时阅读,更能沉浸于其中构建的那个世界里,与作者进行一次跨越时空的对话。

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**读者C的评价:** 拿到《逊志斋外集》后,我抱着期待的心情开始阅读,整体感觉是平和而舒缓的。这本书的叙事风格非常内敛,没有强烈的戏剧冲突或跌宕起伏的情节,而是侧重于营造一种宁静的氛围。作者对传统文化的理解很深,体现在他对器物、礼仪乃至日常起居的描述中,都透着一股雅致。我特别留意了其中关于斋室布置和文房清玩的描写,那些细节的刻画,展现了作者对生活品质的追求,让人对古代文人的生活状态有了更具象的认识。当然,这本书的阅读门槛不算低,需要读者有一定的文化背景储备才能更好地领会其中的深层含义。它更像是一本需要慢慢品味的茶,初尝可能平淡无奇,但细品之下,回甘悠长。对于想深入了解某一特定历史时期文人精神世界的读者,这本书提供了独特的视角。

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**读者E的评价:** 坦白说,这本书的风格比较古典,对于习惯了快餐式阅读的现代读者来说,可能需要一个适应的过程。它不像当代小说那样节奏紧凑,而是更注重意境的营造和情绪的渲染。《逊志斋外集》的文字有一种不动声色的力量,它不张扬,却能深深地嵌入读者的内心。我特别喜欢作者对于“时间”和“记忆”的处理方式,那些关于逝去岁月的追忆,带着一种既留恋又不执着的成熟心态,非常打动人。这本书的价值不在于提供了多少明确的答案,而在于提出了许多值得深思的问题,引导读者进行自我探索。每一次阅读,我都会有新的体会,仿佛在不同的心境下,能从同一段文字中读出不同的味道。它像是一面古老的镜子,映照出我们内心深处那些被忽略的情感和思考。总体而言,这是一部值得珍藏和反复研读的作品。

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**读者A的评价:** 这本《逊志斋外集》实在是让人眼前一亮,尤其是对那些热衷于探寻古代文人雅趣的读者来说,简直是宝藏。我尤其欣赏作者在字里行间流露出的那种淡泊名利、寄情山水的豁达。阅读过程中,仿佛能感受到作者在某个清幽的午后,独坐窗前,品茗读书的画面。书中的一些小品文,笔触细腻,情感真挚,没有矫揉造作的痕迹,读来令人心生亲近。尤其是描绘季节更迭、自然景物的段落,那种对生活细微之处的观察和体悟,让人不禁反思自己的忙碌生活,是否忽略了身边的美好。这本书的文字功底可见一斑,遣词造句既有古风的韵味,又不失现代读者的易读性,平衡得恰到好处。它不像某些文集那样高高在上,而是像一位老友在娓娓道来,分享他的所见、所闻、所感,让人在阅读中获得精神上的滋养和慰藉。合上书本时,心中总会留下淡淡的余韵,让人回味无穷。

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本书是方孝孺文集的序跋,祠堂的碑记和传记资料,从书中我们不难看出方孝孺悲催的一生,以及身后诸多的争议。争议最大的恐怕就是与朱棣的对话以及十族被诛戮了。明人多感佩其气节,清人多訾议其迂阔。并而视之,则知清人德性多卑污,而明人尚有气节之士。

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本书是方孝孺文集的序跋,祠堂的碑记和传记资料,从书中我们不难看出方孝孺悲催的一生,以及身后诸多的争议。争议最大的恐怕就是与朱棣的对话以及十族被诛戮了。明人多感佩其气节,清人多訾议其迂阔。并而视之,则知清人德性多卑污,而明人尚有气节之士。

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本书是方孝孺文集的序跋,祠堂的碑记和传记资料,从书中我们不难看出方孝孺悲催的一生,以及身后诸多的争议。争议最大的恐怕就是与朱棣的对话以及十族被诛戮了。明人多感佩其气节,清人多訾议其迂阔。并而视之,则知清人德性多卑污,而明人尚有气节之士。

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本书是方孝孺文集的序跋,祠堂的碑记和传记资料,从书中我们不难看出方孝孺悲催的一生,以及身后诸多的争议。争议最大的恐怕就是与朱棣的对话以及十族被诛戮了。明人多感佩其气节,清人多訾议其迂阔。并而视之,则知清人德性多卑污,而明人尚有气节之士。

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本书是方孝孺文集的序跋,祠堂的碑记和传记资料,从书中我们不难看出方孝孺悲催的一生,以及身后诸多的争议。争议最大的恐怕就是与朱棣的对话以及十族被诛戮了。明人多感佩其气节,清人多訾议其迂阔。并而视之,则知清人德性多卑污,而明人尚有气节之士。

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