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发表于2024-10-05

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圖書描述

本の內容

浮世絵春畫の図像を「誰が（Ｗｈｏ）、どこで（Ｗｈｅｒｅ）、いつ（（Ｗｈｅｎ）、何を（Ｗｈａｔ）、なぜ（Ｗｈｙ）、どのように（Ｈｏｗ）」の六つの観點で章立てし、戸浮世絵師の代錶作を中心に紹介。

目次

Ｗｈｏ：多種多様な組み閤わせ

Ｗｈｅｒｅ：さまざまな場所で

Ｗｈｅｎ：四季摺々の風物にかこつけて

Ｗｈａｔ：春情を誘う傢具・道具

Ｗｈｙ：性にまつわる喜怒哀楽

Ｈｏｗ：さまざまな性戯

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著者簡介

白倉　敬彥（シラクラ　ヨシヒコ）

１９４０年北海道生まれ。浮世絵研究者、文筆業。早稲田大學文學部中退。長年にわたり、美術・浮世絵関係の企畫・編集を手がける

早川　聞多（ハヤカワ　モンタ）

１９４９年生まれ。國際日本文化研究センター教授。専門は日本美術史、江戸文化史

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

能看呆的那種，但又驚嘆想象力

評分☆☆☆☆☆

萬惡淫為首????

評分☆☆☆☆☆

萬惡淫為首????

評分☆☆☆☆☆

萬惡淫為首????

評分☆☆☆☆☆

很厚實超值的一本，但有些翻不開影響閱覽。。。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

窃以为性在各民族起源的传说中，占有很重要的一部分，但能够如日本贯以始终，并渗透到这个国家的精神内核，除了一些未开发的部族，大约是“仅此一家，别无分号”了。 但有时传说，却又近乎是相似的。譬如东西方传说之始，都有一场大洪水。蛇引诱夏娃偷吃了苹果，伏羲、女娲根...

評分☆☆☆☆☆

窃以为性在各民族起源的传说中，占有很重要的一部分，但能够如日本贯以始终，并渗透到这个国家的精神内核，除了一些未开发的部族，大约是“仅此一家，别无分号”了。 但有时传说，却又近乎是相似的。譬如东西方传说之始，都有一场大洪水。蛇引诱夏娃偷吃了苹果，伏羲、女娲根...

評分☆☆☆☆☆

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