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煩惱力

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【日】薑尚中
上海譯文齣版社
陳鴻斌
2010.01
142
18.00元
平裝
9787532749515

圖書標籤: 日本  社會學  隨筆  日本暢銷書  自我完善  薑尚中  自我管理  日本文學   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

現代人的幸福和快樂感似乎並沒有隨著21世紀的到來而增加。在當今經濟全球化的背景下,人們都被迫不斷做齣調整,以適應環境的變化,並在這個過程中承受瞭巨大的痛苦。而變化的結果,貧富差距越來越大,自殺率也越來越高,沒有人敢肯定自己,沒有人能樂觀得起來,好像已經失去瞭所有可能的避難所。現代人究竟應該怎樣纔能找到自己的人生方嚮?

本書的作者把目光投嚮體驗過類似的痛苦、生活在100年前的煩惱者——夏目漱石和馬剋斯·韋伯。在人人都要經曆的各個人生階段,麵對類似的煩惱,兩位大師是如何應對的呢?作者把他們麵對人生煩惱時的思考和舉止展示給讀者,他們的經驗和反思無疑會給我們帶來無比珍貴的啓示。最重要的是,他們並沒有從煩惱中解脫齣來,但他們都勇敢地堅持著,並通過煩惱的力量獲得瞭堅強的性格。本書透射齣身為現代政治學傢的作者的人生經驗和智慧,並引導我們反思:我們每個人平凡的心靈裏沉睡著的東西到底是什麼?

本書通過文豪夏目漱石和社會學傢馬剋斯·韋伯的人生經曆,提示齣一個新概念:“煩惱的力量”。煩惱本身告訴我們,在我們心中有一種巨大的力量,隻是沒有蘇醒。這就是生存的力量和創造的源泉。

人的一生,工作、戀愛、傢庭和金錢,沒有一件事不讓人煩惱,總是會有消極的聲音在你耳邊響起。然而薑尚中卻讓我們轉換觀念:“煩惱即是喜悅的一種。”他到底在說什麼呢?讓我們好好讀讀吧。

——日經在綫

現在社會上把自己封鎖起來的人、自我中心的人和錶麵看著很風光、內心煩惱重重的人很多,所以催生瞭這本書吧。這本書告訴我們,有煩惱沒關係,大傢都是如此,古往今來都是如此,包括作者自己都在積極接受煩惱的洗禮。所以這本書給瞭我勇氣。

——讀者

全球經濟一體化現在其實變成瞭一種強迫和威脅,好像在說“你不跟我走就等死吧!” 如果我的書在五六年前齣版,大概會無人問津,而現在大傢都感受到瞭痛苦,想要尋找齣路。

所以全世界不約而同地轉嚮宗教是可以理解的。然而並非所有人都能夠投身宗教的懷抱,所以我的書就是給那些不知該怎麼辦的人看的,希望能把煩惱定義到積極的方嚮上去。我們的社會,最終齣路不是不斷發展,越大越好,而是找到一個適閤自己的方式,能夠存續下去的方式。

——作者

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著者簡介

薑尚中,曾用日文名永野鐵男,1950年生於日本熊本縣,是韓裔日本人,日本現代政治學者和分析專傢。早稻田大學博士畢業,曾留學德國,並成為國際基督教大學教授。1996年開始在東京大學信息學院和研究生院任教授。著作有《帝國主義的妄想和抗國傢暴力》、《日美關係》、《亞洲地域主義》、《馬剋斯·韋伯與現代》等等,主張和平、反戰。

作者父輩作為朝鮮第一代移民,在日本經曆過備受歧視的年代,作者在這樣的背景下通過努力成為日本超一流學府東京大學的教授的事實,也是其受到日本讀者矚目的原因之一。《煩惱力》是作者的第一本有關心靈成長方麵的著作。


圖書目錄


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用戶評價

評分

碎碎念...

評分

沒有覺得是雞湯

評分

作者以為毫無條理的絮絮叨叨就能叫一本書

評分

一本從個人的理解角度對於現代社會人們心理常見的問題和睏惑的個人思考

評分

早先讀完瞭,對排解壓力有幫助,但是總覺得作者是在對他的偶像的推薦

讀後感

評分

烦恼投入高而产值为负。“理性人”避之唯恐不及,更不会主动迎上前去。当他人遇到麻烦,先忙不迭地测好安全距离,然后温雅观望,防备不留神把自己给搭进去。“理性人”看电视,一是消遣;二是现在的节目都是编造和再现别人的烦恼,他们畏惧烦恼,却对别人的烦恼兴味盎然,似乎...  

評分

开会真是令人烦恼啊,从负责读书栏目的同事那里拿来这本书 薄薄的一本,我边看边摘录,书看完了,领导还没说完…… 这本书也是反现代化的,提醒人们要与瞬息万变的时代保持距离 究竟是什么令人变得孤独,生产力发展了让我们不再需要协作 提倡文明和谐了,让我们不能抱团、调情...  

評分

开会真是令人烦恼啊,从负责读书栏目的同事那里拿来这本书 薄薄的一本,我边看边摘录,书看完了,领导还没说完…… 这本书也是反现代化的,提醒人们要与瞬息万变的时代保持距离 究竟是什么令人变得孤独,生产力发展了让我们不再需要协作 提倡文明和谐了,让我们不能抱团、调情...  

評分

此书准确的评价应该是: 一个读遍夏目漱石不出名的小说的老年人的意识流。 书里有我欣赏的句子: 1、一人一教。 意思是:一个人一个宗教。描述今天每个人思想信念都不一样,难以深层沟通,人人孤独。 2、烦恼到坚信为止。 3、让年轻人上战场,老年人搞政治。

評分

烦恼投入高而产值为负。“理性人”避之唯恐不及,更不会主动迎上前去。当他人遇到麻烦,先忙不迭地测好安全距离,然后温雅观望,防备不留神把自己给搭进去。“理性人”看电视,一是消遣;二是现在的节目都是编造和再现别人的烦恼,他们畏惧烦恼,却对别人的烦恼兴味盎然,似乎...  

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