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耦耕集

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梅节
文化艺术出版社
2009年12月
260
32.00元
平装
9787503937026

图书标签: 红楼梦  梅节  马力  文学研究  中国  红学  校图  文学   


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发表于2024-11-22

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图书描述

《耦耕集:梅节 马力论红楼梦》对脂砚斋和《红楼梦》的关系及《红楼梦》原书创作过程都作出了新的推论。《耦耕集:梅节 马力论红楼梦》在版本研究方面亦有新的突破,认为红学界向来把《红楼梦》分为脂本和程本两个系统,不能反映版本流传的真实情况,正确的应区分为《石头记》和《红楼梦》两个系统……《耦耕集》涉及考证红学各方面,往往能言人所未言,见人所未见。

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著者简介

梅节(1928—),原名梅挺秀,晚号梦梅馆主,广东台山人。1950年入读燕京大学新闻系。1954年北京大学毕业,入光明日报社工作。1977年移居香港,业余从事《红楼梦》和《金瓶梅》研究。已出版《红学耦耕集》(与马力合集)、《梦梅馆校本金瓶梅词话》、《金瓶梅词话校读记》、《金瓶梅闲笔砚——梅节金学文存》、《国运》、《梅节手抄四朝绝句》等,即将出版《海角红楼》。


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用户评价

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周、蔡二位先生的著作中时有提及梅节其人其学说,故此借来一读。在雪芹卒年、湘云结局、“凤姐点戏,脂砚执笔”等问题的分析上恰合我意,但是在后四十回评价、成书过程、版本系统以及文字优劣等方面的结论我却是万万不敢苟同的。看的是增订本,几篇关于红学界骂战的文字,怕也没有多少价值吧。另一不足之处是,何必两人合著?在佚稿回数上尚不能统一意见的文章放在同一本书里,不免有自相矛盾之嫌。

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梅节先生非主业谈红,他的文字带着旁观者的清醒,无论是在曹雪芹卒年,史湘云结局,脂评解读,还是论曹雪芹画像,佚诗研究都可以看出梅节的论红风格是灵活而不拘泥,没有像一些红学家陷于梦魇不能自拔。立于红学圈外先生总能对个中疑难症结提出独特的观点,最突出的贡献是提出曹雪芹卒年在甲申春,虽然还不能作为定论,但这一假说确实比壬午说和癸未说更合理些,破绽更少。

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梅节认为雪芹的卒年应是甲申年春天,不同于主流的壬午和甲午之说,这个假说非常合理,梅节看法是泪笔批语实际是由三条不同时间的批语组成的,后人误以为是一段,壬午除夕当是上句的落款!下一句是,书未成,芹为泪尽而逝。此外梅节对湘云结局,凤姐点戏均有精妙见解,版本系统等太过复杂,我不敢妄评。

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有趣。不过这不是论红楼梦,是论红学吧。出版社混淆了。

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梅节认为雪芹的卒年应是甲申年春天,不同于主流的壬午和甲午之说,这个假说非常合理,梅节看法是泪笔批语实际是由三条不同时间的批语组成的,后人误以为是一段,壬午除夕当是上句的落款!下一句是,书未成,芹为泪尽而逝。此外梅节对湘云结局,凤姐点戏均有精妙见解,版本系统等太过复杂,我不敢妄评。

读后感

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