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语词的创造

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菲利普·佩迪特
北京大学出版社
于明
2010-1-1
226
29.00元
平装
社会思想译丛
9787301157060

图书标签: 政治哲学  霍布斯  哲学  政治  语言学  佩迪特  政治学  语言   


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发表于2024-11-21

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图书描述

长期以来,霍布斯所持有的极端的政治观点吸引了如此多的注意力,以至于完全遮蔽了其著作中有关语言、心智、推理、人格与团体构成等诸多方面的论述。佩迪特在《语词的创造》一书中力求展现霍布斯著作中的广泛主题,以批判性地形塑霍布斯的政治哲学。

在《语词的创造:霍布斯论语言、心智与政治》中,佩迪特宣称是霍布斯——而非卢梭等之后的思想家——开创了语言的发明这一主题。这一观念认为,语言是一项改变了人类心智的文化革新。在霍布斯的理论中,这种革新是一把双刃剑。它使得人类可以进行推理、使自己作为人来行事以及联合成团体,但它也使得人们开始为未来与自己相对于他人的地位而感到焦虑不安;它将人类带出了充满动物的安宁的伊甸园,使其进入到‘种无法避免冲突的牛活——即自然状态——之中。然而,在霍布斯看来,如果语言可以将人类带入这一荒原,也同样可以将人们带出。它可以使得人们建立起国家,在那里,法律与道德的语词具有共同的、强制性的意义,并可以诉诸绝对主权者的制裁。

媒体推荐

这部书是迄今可获得的有关霍布斯哲学的最好的简明导论,但它又远远不止于此。其思考的范围,包括语言如何使得政治成为可能的方式,以及语言使得政治如此复杂的原因。作为当今世界最重要的哲学家之一,佩迪特用全新的目光为我们解读了有史以来最伟大的哲学家之一的著作,并为之开启了原创性的洞见与富于挑战的新问题。最重要的是,他向我们展示了为什么霍布斯将人类的处境视为由语词所造就的观点至今依然重要

——大卫·卢斯曼(DavidRunciman) 《善意的政治学》(ThePoliticsofGoodIntentions)一书的作者,剑桥大学

菲利普·佩迪特是政治理论方面的代表人物,同时也是一般哲学方面的一个重要声音。他具有令人惊叹的广阔的研究视野,在本书中,他将这一范围扩展至更远。《语词的创造》不仅仅是一篇导言,它还为我们提供了一幅条理清晰且论证严密的知识图景,其中涵盖了霍布斯广博的哲学领域中的大多数基本要素。读者最应当感谢佩迪特的,是他为我们提供了一种将霍布斯的哲学作为一个整体系统而一览无遗的感觉。这样一部内容清晰且充满趣味的著作,将帮助学生们认真地思考霍布斯,也将激发学者们对于霍布斯的不断反思

——肯奇·胡克斯特拉(KinchHoekstra),牛津大学

这是一次对于霍布斯整体哲学的简洁优雅而富于说服力的阐释——它来自于我们这个时代最重要的政治哲学家之一。这部作品是如此清晰与生动——深奥的学术也穿上了相对浅明的外衣——它将因此赢得广泛的读者

——邓肯·艾维森(DuncanIvison),悉尼大学

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著者简介

菲利普·佩迪特(Philip Pettit),著名哲学家、政治学家,“当代共和主义最重要的哲学阐释者”。1945年生于爱尔兰,现任教于美国普林斯顿大学,讲授政治理论与哲学,任劳伦斯?洛克菲勒政治学与人类价值讲席教授(Laurance S.Rockefeller University Professor of Politics and Human Values)。

主要著作:

《规则、理性与规范》(Rules,Reasons,andNorms)

《共和主义》(Republicanism)

《共同的心智》(TheCommonMind)

与杰弗里·布伦南(GeofireyBrennan)合著的《尊重的经济学》(The Economy of Esteem)

论文集《共同的心智:菲利普·佩迪特的哲学主题》(Common Minds:Themes from the Philosophy of Philip Pettit)

译者简介:

于明,北京大学法学院博士研究生。


图书目录


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用户评价

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一本学习霍布斯的导论,线路清晰。霍布斯与笛卡尔关于心智的对立,推导出了他的整个哲学。

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把语言哲学追溯到霍布斯,有点不太能接受

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中间那三章其实算不上有很强的说服力,最后一章对霍布斯的自由观的剖析比较好,基于共和主义立场对霍布斯的绝对主权理论的几个关键问题比如主权的基础、主权者高于法律即主权者同时就是立法者进行了讨论。霍布斯的心智理论比笛卡尔的二元论相对于中世纪的灵魂理论及存在链条显得更激进。感觉他的语言理论和唯名论思想还可以挖

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读了一半放下读完斯金纳那本才继续,佩蒂特斯金纳真素对好基友啊。。。这里总结的霍布斯哲学好像老庄思想。。。。

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我觉得我有个不好的倾向,就是对分析哲学的身体不适应愈来愈强,即便我知道其虽然是无积淀的、却是强有力的。一种用基于语言分析的分析哲学路径研究政治哲学甚或共和主义,三星都觉得给高了。文本的拗口应当也不是翻译问题,是作者本身的问题。当然,这终究是我的对分析流派之于抵触情结所产生的偏见。

读后感

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霍布斯是天才,自然也是思想家。天才与常人最大不同在于:“先验”的理解不同。抵达思想的过程往往出于好奇,也是好玩,而非选择。霍布斯抵达的过程统称为“语言”。 也是因此,在他的思想中,他认为语言是一种创造,改变了我们的心智,而非自然遗传。 他顺便开创了语言的积极...

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霍布斯是天才,自然也是思想家。天才与常人最大不同在于:“先验”的理解不同。抵达思想的过程往往出于好奇,也是好玩,而非选择。霍布斯抵达的过程统称为“语言”。 也是因此,在他的思想中,他认为语言是一种创造,改变了我们的心智,而非自然遗传。 他顺便开创了语言的积极...

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霍布斯是天才,自然也是思想家。天才与常人最大不同在于:“先验”的理解不同。抵达思想的过程往往出于好奇,也是好玩,而非选择。霍布斯抵达的过程统称为“语言”。 也是因此,在他的思想中,他认为语言是一种创造,改变了我们的心智,而非自然遗传。 他顺便开创了语言的积极...

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语词是有政治性的,因为这些话不仅可以给予人以动力,还可以给人以一定的状态,因此这就是政治的变动,政治变革都是语词变革的一个引申,因此我们就可以通过词汇的变动-我们自己-来实现政治性。  

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霍布斯是天才,自然也是思想家。天才与常人最大不同在于:“先验”的理解不同。抵达思想的过程往往出于好奇,也是好玩,而非选择。霍布斯抵达的过程统称为“语言”。 也是因此,在他的思想中,他认为语言是一种创造,改变了我们的心智,而非自然遗传。 他顺便开创了语言的积极...

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