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Outlines of an Historical View of the Progress of the Human Mind

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Antoine-Nicholas Condorcet
G. Langer
2009-04-09
434
USD 30.51
Paperback
9780578016665

图书标签: 概率论  康道塞  岭南  哲学家  人类思想进化史概论   


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发表于2024-11-22

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图书描述

Perhaps the last great work of the Enlightenment, this landmark in intellectual history is the Marquis de Condorcet's homage to the human future "emancipated from its chains" and led by "the progress of reason" and "the establishment of liberty". Writing in 1794, while in hiding, under sentence of death from the Jacobins in revolutionary France, Condorcet surveys human history and speculates upon its future. With William Godwin, he is the chief foil of Malthus's Essay on Population. Portrayed by Malthus as an "elate and giddy optimist", Condorcet foresees a future of indefinite progress. Freed from ignorance and superstition, he argues that the human race stands on the threshold of epochal progress and limitless improvement. Condorcet defies modernist stereotypes of the right and the left. He is at once precursor of the free market and social democracy. This new edition of the original 1795 English translation, is the only English translation of a work of Condorcet currently in print.

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著者简介

本书作者、18世纪法国最后的一位哲学家孔多塞(1743-1794)是启蒙运动最接杰出的代表之一,曾有法国大革命的“擎炬人”之称。作者早年以数学研究而享盛名,1769年入法国科学院,1783年入法兰西学院,1785年负责法国科学院的工作;他和启蒙运动的领袖人物达朗贝尔、伏尔泰、杜尔哥等人友善,并参与了《百科全书》的活动。他亲身经历并参加了大革命。由于他与吉伦特党有联系并参与了制定1793年的吉伦特宪法草案,所以被罗伯斯庇尔政府以反叛罪宣判死刑。他在短期逃匿之后,与1794年春被捕入狱,随即死在狱中。本书就是作者在逃亡期间写成的。


图书目录


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真心第一遍的时候没读懂 2012年2-5月

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真心第一遍的时候没读懂 2012年2-5月

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真心第一遍的时候没读懂 2012年2-5月

读后感

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读人类精神进步史表提纲 人类的精神进步史是一个浩瀚的主题,不过既然作者自称只是一个纲要,则要简单一些。 作者把人类的精神进步的历史分成九个时期,最后第十章作者对于人类精神进步做了精准的预测,之所以说预测是精准的,是因为将近三百年来,人类精神的进步基本肯定了...

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读人类精神进步史表提纲 人类的精神进步史是一个浩瀚的主题,不过既然作者自称只是一个纲要,则要简单一些。 作者把人类的精神进步的历史分成九个时期,最后第十章作者对于人类精神进步做了精准的预测,之所以说预测是精准的,是因为将近三百年来,人类精神的进步基本肯定了...

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本书是人类思想史研究的古典文献,其作者、18世纪法国哲学家孔多塞,是启蒙运动最杰出的代表之一,曾有法国大革命的“擎炬人”之称(见译序页1)。它是处于18世纪的学者回顾人类文明(精神)进程的用心之作,以“史表”框架梳理人类不断进步的各种因素,从而达到“对于人类曾经...  

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又是一位十八世纪的哲学家,又是一位启蒙学者。孔多塞的《人类精神进步史表纲要》简洁地勾勒了一部人类启蒙的历史。 在启蒙时代之前,人类相信的是一种宿命论的历史观——历史循环论,这种观念以其悲观的宿命形式阻碍了人类个性的解放。柏拉图似乎就是这种观念的簇拥,对神秘数...  

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“你追求的是一种浪漫感觉,还是那不必负责任的热情?”这句话似乎不能用于问孔多塞,毕竟他也不是关注的自利,而是对人类未来的一种乐观展望。但是,正如人们常说的,乐观的人过得更幸福,但是悲观的人掌握着真理。现实远没有孔多塞想得美。 我印象中似乎最近读过的某种书中反...  

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